(📭)どの(🧡)馬(🍠)も(👓)口や(🐠)馬(🌒)具が身體に着いてゐる處などか(🤘)ら、(🍩)石鹸(💅)泡(pào )の(❤)やうな汗(👳)をブク/(🎣)\に(😵)出してゐた(🦑)。舌(🐰)(shé )をだら(⛏)り出(chū(😺) )して、鼻(💏)穴を(🥍)大(dà )きくし、やせた(🥥)足を棒切れのやう(👓)に動かして(🥔)ゐた。充分(🎌)(fèn )に(📰)食(🌟)物をやつてゐな(😫)い、源(yuán )吉の馬(🐂)(mǎ )などはすつかり疲(🐾)れ(😘)切つ(🛤)て、足をひよ(🏞)いと雪(🥚)道に深(💙)(shēn )く(🐠)つき(⛺)さしたりすると、そ(🌲)のまゝ無氣力(🍧)にのめ(🤞)り(🏜)さ(🎮)う(⏱)になつ(🤗)た。源吉は、もう(🕳)しばらくし(🧜)たら(🏾)、馬(mǎ(📿) )を賣り(🏵)飛ばすなり、どうなり、處分(fèn )をしなければ(⏰)な(👭)らな(🦋)いと、考へてゐ(😳)た。
源吉(jí )は(🏪)、一寸、(🔺)振返つ(😝)て(🍠)、母親を見(jiàn )た、が、そのまゝ(📸)戸を(🐸)しめて(🌟)、出た(🌤)。
「皆に代つて、(⏭)一通りの(♋)こと(🎾)をお話(huà )し(👬)します。」(😓)さう前(qián )置きをして石(🕝)山(✔)は、百(💚)姓にはめづらし(🚛)いはつき(🛁)りした、分つた云ひ振りで((🎺)勿論、百姓など(🎗)が殊(💻)更に改まつた(🌊)ときによくある、變(🐟)な漢(🐰)語(🎊)も使つ(📃)たが(🍼))――自分(🚹)達(dá )は、犬や豚(tún )な(😱)どよ(⏰)り、(🐬)もつと(㊙)慘めな生活をし(📪)てゐること、――と(📟)ころが自分達は何時か(🌅)仕事(shì )を(🍷)な(👲)まけ(😝)た事(😍)でもあ(📴)つたか。――(🍍)では、何故(gù )か。自分達がい(🔟)くら(➕)働いても働いても、と(😩)ても何んの(🕐)足しにもならない程(🆙)貧窮(🏁)(qióng )してゐるのは、(🐺)實(👍)に(🏣)、(🎾)地主(zhǔ(⏫) )の(🤰)ためであるといふことを(🥩)分り易く、説明し、今度のや(📡)う(😐)な(🔎)場(chǎng )合地主に小作(zuò )料を收(👆)め(😲)る(🕒)ことは「自分(🧣)達の死」を(🎷)意味し(🥈)てゐる、ナホ我(🕗)々(👂)百姓(xìng )は、高利(🧢)貸の不(💅)當な利(🏙)息、拓(tuò )殖(🌈)銀行の(🥙)年賦(🔱)にも、苦(💬)し(😴)めら(👂)れ(❕)、そ(💗)れに(🐾)税(shuì )金(🏰)がかゝつ(🧡)てくる。そして出來上つたものは(💲)、肥(🕙)料や(💌)農(🥜)(nóng )具(🐣)(jù )に(🀄)も引合はない(🎪)。かうまで、自分(fè(⛳)n )達がなつてゐるのに、(💹)だまつて(🆖)ゐられる(💧)か。そこで、我々は、皆(jiē )んなにお集りを願(yuàn )ひ、その方策を(🛫)きめ(🛌)ること(⏬)にしたい(🚎)のだ、と結んで(🍝)壇を(🚍)下りた。百姓(🐱)達は(🚰)、聞き慣(guàn )れない言葉(🆔)が出る度(⏱)に、石山の方を見(🏣)て、考へこむ風をした。が、苦しい生(🐞)活(huó )の事(💱)實(⬇)を石山に云はれ、百姓(xìng )は、「今(jīn )更のやうに」、自分達(dá )自身(shēn )の慘(cǎn )め(🔙)さを、顏の眞ん前にとり出されて、見せられた氣(🏗)がした(❗)と思(sī(❇) )つ(🚮)た。石山が(😲)壇から下りると、急にガヤ/\し出した。今(🌍)石山(🏝)の(😋)云つた(😮)事(🛵)について、あつち(🚫)でも、こつちでも話し合(🍒)つた。一(🉑)番前(qián )にゐた年寄つた百(🎠)姓が、「とんでもな(🏃)え(🗡)、おつか(🏬)ねえこ(🕦)と云(🏂)ふもんだ(🐊)。」とブ(💙)ツ/\云つた(🆙)のを石山(shān )はお(🎑)りる時に(🤒)聞いた。
(✌)源吉は然し、(🎴)やつぱり外(wài )の百姓(✨)(xìng )達(🏜)と(🏀)同(🌋)じやうに(🐇)、さうい(🕍)ふことを、たゞぼんやり考(🐼)へ(🐩)て(🍷)ゐた((👰)――考(🉐)(kǎ(✒)o )へてゐたとは云へない程(chéng )度であ(📯)つ(🐲)たが(🛷))が、そのぼんやりした考へ? が(🀄)、(🌲)今度は、(🔤)源吉自身(📊)の(💄)經(🎾)驗(✈)で、少しづゝ形をとつて(⚓)きた。そし(🍥)て(🥪)そのことが、もう一歩(bù )思ひ切つた(🐾)跳進(👣)をしたのは、校(🧟)長(🙅)先生(🦏)の話したことであ(🧟)るやう(🐁)だつ(🕤)た。こんな簡單(🆒)な、(🌀)分(fèn )りき(💯)つたことを、然(rán )し百(bǎ(🔗)i )姓は一(💥)生がかりで分(fèn )つた、或ひは分らずに終(🗼)(zhōng )ふ(📋)ことさへあ(👜)つた。分(fèn )らず(📎)に終(🔰)ふこと(🍛)が、か(😺)へつて多(duō )かつ(😙)た。
「本(běn )當々々(😺)。」母親は見てきたやうに云つた。「可哀(🌯)さうにさ(👾)、眼さ一(🐦)杯涙ばため(🚹)て、のむんだ(🛺)と(👂)。んで、(🥐)飮(yǐn )ん(😰)でしまへば(🍍)、可(🏆)哀(🈴)さうに(🚊)、蒲團(🚇)さ顏つ(🌘)けて(🧐)、聲ば殺して(🙆)泣(qì )くどよ。」
顏(yán )を(🎢)見知(zhī )つて(🔰)ゐ(🉐)た踏切(qiē )番(🍘)が、柄に卷いた(🏴)白旗をもつて、出(🥊)てきた。
「嘘だ(🔈)らう。」(♐)と(🏧)云(🚣)つ(🤾)た(👩)。
百姓(🆕)の顏は、ど(🛤)れも、風邪でも(♓)ひいた後の(🍒)やうな妙(🤸)にはれぼ(😱)つた(🕐)い、それに、(🌑)煤けた、生氣(🐪)の(🎂)な(🚜)い顏をしてゐた。背中が圓く(💼)なつ(🐽)たのや、(📹)身(🐸)體はがつしり(👆)してゐるが、どこか不(🏎)平均(🍼)なところのある百姓や、(🎎)毛むぢや(🔌)らのや(📽)、頭(tóu )がすつかり禿げて(🕋)、それが一年中(zhōng )も陽にさら(🔛)されて、赤ひ(🚱)よ(🌠)う(🌏)たんのや(⏭)う(🐧)になつて(🎺)ゐるのや、(🧟)色々だつた。さうい(⛳)ふのが(🌩)二、(🦓)三人づゝ(🕉)一か(🌯)た(🏽)まりになつて、てんでに、自分達のこと(🚁)を話し(🎢)合つて(📋)ゐた。キセルの吸殼を厚(🛤)い掌にうけて、獨りで、(😾)何(hé )かむつちり考(kǎo )へこん(🤝)でゐる年(nián )とつた(🗯)百姓(🌊)もゐた。五、六(liù )人(rén )を前に(⭐)置(⏯)いて、何か聲(shēng )高に、手を振りな(🕴)がら(🕐)、もの(👮)を云つてゐるのもゐ(✈)た。
「覺(👓)えてゐや(🏐)が(✖)れツ!」(🍠)向き直つて(🥥)、タンカを切つた。
「芳? ――うん、芳か。」さう母親が分ると、(🥧)「それさ、まだ墮りねえどよ。體(tǐ )で(🎊)も(🤴)惡くしねえばえゝ。」と云(🌜)つた。
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