漫画《えろ 女性 用》2行目ライン
えろ 女性 用あらすじ
合図の空砲の音と共(🍶)に(🌓)、浪士(🔣)らの先(🤲)着隊(⏬)が(🎮)下(💻)諏訪にはいっ(📏)たころは夜も深(shēn )かっ(😷)た。敗退(tuì )した諏訪(fǎ(😮)ng )松(⛪)本両(🐬)勢は(😒)高(🕰)(gāo )島城(🔫)(chéng )の方角をさし(🏀)て落(🤮)ちて行った(👆)あとで、そこにも一兵(⛔)(bīng )を見ない。町々(💡)もからっぽだ。浪(là(👮)ng )士らは思い思いの家を見立てて(🔉)、鍋釜(🧤)な(👧)べかまから洗い米などの笊ざ(🍄)る(🔉)にそのまま置き(🎺)捨てて(🧘)あるような(🚗)ところへはいっ(♟)た(🌋)。耕雲(🕢)斎(zhāi )は問屋(wū )と(😐)いや(🤩)の宅(zhái )に、稲右衛門は来迎寺らいごうじにとい(❤)うふ(🍆)うに。町(dīng )々の辻つじ、秋(qiū )宮(gōng )あきみやの鳥居前、会所前、(🐍)湯(🏃)のわき(😱)、(🚾)そ(🖐)の他と(📋)こ(🆑)ろどころに(🌯)篝(gōu )かがりが焚(fén )た(💦)かれた。四(🧒)、五人(🤦)ず(📧)つの浪(làng )士(shì )は交代(🌳)で敵の夜襲を警(🎈)戒したり、宿内(nèi )の火(huǒ )の番(🐨)に回(huí )っ(🛐)たりした(🐊)。
「半蔵(zāng )さん(😖)は(⤴)まだ若い。」と幸兵(bī(🗄)ng )衛(🕴)は言った。「まる(😉)きりお役(💬)人(rén )に(🕓)誠意のないものなら(📦)、一文もん(🔊)だ(⬆)ってお手当てなぞの下がるもんじゃありま(🏸)せん(🉐)。」
一、万(🧜)石ま(🤲)んごく以上の面(miàn )々ならびに交(jiāo )代寄(🚱)合こ(🏛)うたいよりあい(🎀)、参(⚪)(cān )覲の年割ねんわり御猶予(🛵)成し下さ(🌲)れ候そうろう旨(🦄)むね、去(qù(🛑) )々戌年いぬどし(🛒)仰(🛠)せ出いだされ候(hòu )とこ(🚼)ろ、(⏺)深き思(🕟)おぼし召しもあらせられ候(🛸)につ(👡)き、(➗)向(🎥)後こ(👾)うごは前々まえまえお定(dì(🚺)ng )め(😭)の割(🍚)合に相(💤)(xiàng )心(xīn )得(💔)あい(😎)こころ(🐰)え、参覲交代これあるべ(🍐)き旨(🌄)、仰せ出さる。
よう(🦈)やく十月の(👼)下旬にはいって(🌤)、三人の庄屋は道中奉行からの呼(hū )び(🌘)出しを受けた。都筑駿(jun4 )河(hé(🚃) )つづ(🔁)きするがの役宅には例の徒(tú )士(shì )目付かち(🏯)めつけが三人(🕚)を待(🤭)ち(🚉)受けていて、しばらく一(yī )室に(🤴)控えさせた後(hò(🕤)u )、(🥥)訴え所じょ(🔘)の方へ(🤺)呼び込んだ。
また、また、土(📝)蔵も残(⭕)(cán )らず打(dǎ )ち破(🌛)(pò(🛬) )り家(💷)屋(🔺)(wū )敷(😀)(fū )もこと(🍹)ごと(💙)く焼(shāo )き崩(🤟)く(🥔)ずして(🎋)浪(⏮)士ら(🍤)の(🔑)足だま(🕞)りのないようにさ(🧐)れ(🦓)るとの(🈺)風(fēng )聞が伝わった(🧒)。それを(🕜)聞い(😾)たものは皆大いに(🥩)驚いて、一度土蔵にしまった大切な(🚢)品(🤭)物をまた(🈳)持(chí )ち出し、穴(🛏)を掘っ(🥊)て土中に(🎏)埋めるもの(🤤)もあれ(🐭)ば、畑の方へ持ち出すものもあ(😖)る。何はとも(🧓)あれ、(🈯)この雨天ではしのぎかねる(🧑)と(🔬)言(🔃)って、(🌊)でき(🆓)るだ(🙏)け衣類を背負(😻)しょうこ(⛎)とに気のつくも(🔻)のも(🖊)ある。人々は互いに(👟)こ(🎛)の(🏴)混(🏚)乱の渦(📢)うずの中(🏓)に立(lì )っ(💬)た(🐩)。乱(🏆)世もこんなであろ(🈸)うかとは、(🆕)互(🕞)いの目がそれを言った。付(fù )近(🚅)の老(🚇)若男女(🔬)はそ(🛂)の夜(😎)のうちに山の方(fāng )へ逃げ失うせ、そ(👩)うでないものは畑(✌)に立ち(🚵)退(tuì )の(🥟)いて(🕎)、そこに隠(📖)れ(🛁)た。
こん(🐪)なに(👻)浪士(shì )側(cè )が迫(pò )って行く間に、(🎛)一方(🛫)諏(🌸)訪勢はその時までも幕(🆓)府の討伐隊を頼みにした(💎)。来(lái )る、来るとい(🕟)う(🍾)田沼勢が和田峠(🏜)に近づく模様も(🛶)な(😄)い。もはや諏訪勢は松(sōng )本(běn )勢と力を合(hé )わ(🔊)せ、(👥)敵(dí )と(📗)して進んで来(lái )る浪士(shì )らを迎え撃つのほ(♍)かは(🆘)ない。間(🚘)(jiān )もなく、峠(😸)(gǔ(🈺) )の峰(fēng )か(🥓)ら一(yī )面(😃)に道を(😗)押(yā(🎈) )し降くだった浪(🦅)(làng )士側は干草山(🦔)ほし(✋)くさや(🕟)まの位(♒)(wèi )置まで迫った。そこは谷(📞)を隔(gé(🚟) )てて諏訪勢(🤔)の陣(💝)地と相距(🦔)(jù )あいへだ(💮)たること(🦊)四(sì )、五(🍯)町(🏮)ばか(🍎)り(😪)だ。両軍(🧛)の(🕷)衝突はま(🕟)ず浪士側(🥤)から切(😶)(qiē(🔺) )った(♉)火蓋(gài )ひぶたで開(kāi )始(shǐ )さ(🏅)れた。山の上(🕖)(shàng )にも、(🐕)谷口(🏤)(kǒu )にも(🔓)、砲(pào )声(shēng )は(🥝)わくように起(qǐ )こった(⏬)。
前年、五人(rén )の総(🛣)(zǒng )代が木曾から出て来(🆒)(lái )た時、何(📿)ゆえに一(yī )行(háng )の嘆(tàn )願(yuàn )が(❕)道(dào )中奉行の容いれるところ(🎸)とならなかったか。そ(👓)れ(🛄)は、よくよく村柄むらがらを(🏋)お糺ただしの上でな(🔏)ければ、(✈)容易に定助(🥃)郷を仰(🔧)(yǎ(🏏)ng )せ付けが(🦏)たいとの(💫)理(🔁)由によ(🥄)る。し(🙄)かし、五人の総代(dà(🈚)i )か(🤖)らの嘆願も余儀(🛡)(yí )な(🤹)き事情(qí(🎠)ng )に聞(🎈)(wén )こえるか(🌘)らと言(yán )って、道中奉(fèng )行(🐲)は元(🔪)治元年(nián )の二月から向こう(🎙)六か月を限(🚖)り、定(dì(🧖)ng )助(zhù )郷の(👍)かわりに当(🚳)分(fèn )助郷(🕞)(xiā(👕)ng )を許(xǔ )した。そして(📮)木曾下(xià )四宿への当分助郷(xiā(📛)ng )としては(🚩)伊奈い(🤽)な百(bǎi )十九(🏣)か(🏼)村、中三(🈶)宿へは伊奈九十九か村(🚁)(cūn )、上(🏈)四(🔧)宿へは(🕠)筑摩(🍑)郡ちくま(🐋)ご(👌)おり八十(shí )九か村(cūn )と安(ān )曇(tán )郡(🥑)あずみごおり百四十四か村を指(📐)(zhǐ )定(dìng )した。この(🚟)うち遠村で正人馬(mǎ )しょう(🚌)じ(🔁)んばを差し(🆕)出し(🎡)かね(💫)代永勤だいえいづとめの示(🕘)(shì )談(🕸)に及ぶとしても、一か年(📏)高(gāo )百石(😳)につき(🖕)金(😛)五両の割(❤)合よ(🏦)り(💩)余分(fèn )には(📸)触れ(📑)当て(🎋)まいとの約束であった。過ぐ(📶)る半(bàn )年近(jì(🕰)n )くの半蔵らの経験によると、この新規(🕣)な(😮)当分助郷の村(cūn )数が驚(🥒)くばかりに拡大されたこ(💝)とは、かえって以(🈵)(yǐ )前(qiá(🥜)n )か(🐉)らの勤(⬆)め(🕕)村に人(🌍)馬の不(🍷)(bú )参を多くするという(🆘)結(👟)(jié(🚀) )果(🐥)を(💪)招いた。これ(🕌)はどう(🔠)し(❇)ても前年の総代が(🤽)嘆願したように(💞)、やは(🙉)り東海道(🌺)(dào )の例にならって定助郷を設置す(🎳)るに(📻)かぎる。道中(zhōng )奉行に誠意(yì )があるな(🎅)ら、適当(🕳)な村柄を糺ただ(✖)され(🐯)たい(📍)、もっと(🚼)助郷の制(zhì )度を完備して街道(🐞)の混乱を防が(🌫)れたい(🥝)。もしこ(💣)の木曾(céng )十一宿(🏷)の願いがいれ(🛌)られなかったら(🗝)、前年の(🖱)総代が申し合わせたごとく(🏕)、(🕣)お定(dìng )めの人(rén )馬二十五人二十(💔)五疋ひき以外(🚣)(wài )には継立つぎたてに(🍱)応じ(🐌)まい(🤞)、その(🖱)余(yú )は(🚄)翌日を待(🛶)って継(💦)(jì )ぎ立て(😖)るこ(💐)とに(🛒)したい(🔲)。そのことに平助(🛑)と半蔵とは(🀄)申し合(hé(👰) )わせをしたのであった。
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