日本《av 女性 向》2行目ライン
av 女性 向あらすじ
孔(😈)子は、(🏏)自分のま(🧘)えに、台にのせて置かれた大きな豚の(👭)蒸肉(ròu )むしにくを(🏯)眺めて、眉をひそめた。
「如何(hé )にも、それは仁とは云えませぬ(🚫)。」
そう(🥥)思(sī )うと、(😪)彼の心(xīn )臓は、一(yī(⛵) )滴の血も(😚)残(👸)されていな(⭕)い(🆔)かのように、冷(lě(🛤)ng )た(🦒)くなっ(💅)た。
ところで、彼にと(🦖)って不幸(🗼)なことには、彼の父は(♉)非(fēi )常(cháng )に(🍅)身分の賎(jià(⏹)n )し(🌙)い、しかも素行(⛩)の修(xiū )まらない人であった。で(🥘)、(👡)門人(rén )た(🦊)ちの中には、彼が孔子に讃(🧞)めら(🔙)れるの(😰)を(🎶)、(👑)快く(🆎)思わな(🌳)いで、とかく彼にけちをつけ(✊)た(👩)がる(🏃)者が(🔀)多(📹)か(🍙)った。ある時(shí )など、(🔰)一(yī )人(📲)の(⏰)門人が(🙄)、孔子に聞え(📶)よが(🔩)しに、
と答(😑)(dá )えた。
「(✏)それ(🆓)が実(🤫)に妙(mià(🔫)o )なき(🤑)っ(🔒)かけか(🔆)らでございまし(🐖)て…(🌥)…」
１ 孟武(wǔ )伯(💀)(bó )、孝を問(wèn )う。子(💶)(zǐ )曰く、(😙)父母は(💠)唯そ(🎿)の(🐺)疾(jí )（や(🐰)まい）を(🗒)之れ憂う(🥜)と。（爲政篇）
(✈)樊(😔)遅は喜(🐠)(xǐ )んだ。それはその中に、「(😕)違わ(🖊)な(🎑)い」と(🛐)いう言葉が見つか(👋)った(🕯)からである。しかし、数(shù )秒の後には、彼(🥫)の頭(tóu )は却っ(🈚)て(⛺)そのた(🍡)めに混乱しは(🚊)じめた。とい(🏿)うのは、さっ(🚱)き孔(kǒng )子のいった(🌓)「違わない」と、この(🧒)言葉(yè )の中の「違わない」(🤚)とは、まるで意味(💊)がちが(🍺)っ(🔰)ていそ(😛)うに思えたからで(😬)ある。後の場(chǎng )合の(🛷)「(🤨)違(🌛)わない(🚀)」は、第一、父母(mǔ )の存命(🚘)中のことである。それに、前(😆)後の関係から判断して(📗)も、初(chū )一念(nià(🚦)n )を貫けという意(yì )味に相違(😻)ない。父母を亡(🚝)く(🎴)したあとの「(🐘)違(🍪)わ(😩)ない」ということが(🔖)、それと(🌐)同じ意味だ(🚁)とは、どう(💱)しても思えな(🏌)い。言葉(😹)が同(🚫)じなだけ(🌱)に、彼(🐳)(bǐ )はいよい(📂)よ(🍺)判(pà(💪)n )断に(🤖)苦し(🚫)んだ。
孔子は楽長を座につか(🍶)せると、(👘)少し居ず(🏾)まい(🌹)をくずして云った。
「つまり、父母の生前には礼を以(📩)て仕(🆘)え、死後には(🦉)礼を(😍)以て葬り(🌝)、ま(🔨)た(🥟)礼(🤳)を以て祭る、それが孝(🤞)だという(😄)のじゃ。」
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