現在の場所 表紙 日本 《エロ 汁 まみれ の オナニー 中毒 7 小早川 怜子》

エロ 汁 まみれ の オナニー 中毒 7 小早川 怜子7

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 598932

主演:ていりか(丁里佳)

監督:オレグ・ポゴディン

日本《エロ 汁 まみれ の オナニー 中毒 7 小早川 怜子》2行目ライン



エロ 汁 まみれ の オナニー 中毒 7 小早川 怜子あらすじ

「青山(🌹)(shān )さん(🐭)、あなたの荷(😩)(hé )物は。」

 (😐)いよいよ北(běi )原(yuán )兄(xiōng )弟が奔走周旋(🍧)の結果(🐪)、間道通過のことに(🦊)決した(🌮)浪士(😃)の一(🎹)行は(👚)片桐(🀄)出立(lì(🎋) )の朝(cháo )を迎えた。先鋒(😮)隊せんぽう(🔷)たいの(😸)う(🤧)ちにはすで(🚀)に駒場こまば泊まりで出(💧)かけ(🥌)る(🐣)ものも(💇)あ(🦎)る。

 (🍐)しかし、(📌)景蔵の手紙はそれだ(🛎)けに(🌽)と(🥔)どまら(🥌)な(👘)い。その中に(🌓)は、真木和(hé )泉(💼)まき(⏮)いずみの死(sǐ )も報じてある。弘(📦)化こうか(🧢)安(🎊)政(⏯)のこ(🅾)ろから(👪)早(zǎo )く(👗)も尊(🎦)王攘(🚮)夷の運動(🔓)を起こし(🐾)て一(👽)代(dài )の風雲児と謳うたわれ(🚑)た彼(🤸)、あるいは堂上(😉)の公卿に(🦓)建策(cè(🧚) )しあるいは長州人士(📛)を説(🥘)き今(✨)度の京都出(🌷)(chū )兵(bīng )も(📼)多(🆚)くその(😽)人の(🔱)計画に出たと言(yán )わる(🎰)る(🙇)彼(🚸)、この尊(zūn )攘の鼓吹(😂)者(zhě )こすいしゃは自(zì(🔧) )ら引き起こ(🎵)した戦闘の悲壮な(🗳)空気の中(zhōng )に倒れて(🚺)行った。彼は最(📘)後の(🐞)二十一日まで踏みと(🙋)どまろう(🎇)とし(💭)た(⤴)が、その時(🃏)は(👍)山崎(qí )に退(🚯)いた長州兵も散乱し、久坂くさか(♌)、寺(sì )島(dǎo )、入江らの(🧗)有力な同僚(🧟)も(💔)皆戦死したあとで、天王(🙋)山(shā(🛥)n )に(🌺)走って、そこで自(😟)刃した。

 しかし、郷(xiā(🤦)ng )里(🐘)の方(fāng )の(👆)空(kōng )も心(xīn )にかかって、(🍝)三人の(🗼)庄屋が(😷)そこそ(📬)こに江戸(hù )を引(yǐn )き揚(🦈)げようとしたの(🍑)は、彼(📥)(bǐ )らの滞在が六(🤜)月から十月まで長引(yǐn )い(🎰)たた(💀)めば(🌋)かりでもなかったのである。出発の(🤜)前(qián )日(🃏)(rì(🤶) )、筑波つく(⛺)ばの(🤧)方(fāng )の水戸(💧)浪(làng )士の動(🎍)静について、(💪)確かな(🐣)筋へ届いたとい(🔺)う(🌦)うわさを(🚝)東片町の屋(👜)敷から(🗻)聞き込(rù )ん(💶)で来たものも(🛢)あったからで。

 とう(📮)とう、(🎢)田沼(🤨)玄(🐋)蕃頭げ(✳)んばのかみは来なかった。合(🛎)戦は諏訪(🦍)松本(běn )両(👣)(liǎng )勢の敗(bài )退(💌)となった。にわ(🉑)かの火(🤤)の(📟)手が天(tiān )の一方に(👆)揚が(🆙)った。諏訪方の放火だ。浪(🎷)士ら(🎪)の(😂)足だまりを(👬)なくする意味で(📘)、彼らはその手段に出(chū )た。樋(🐻)橋村(🍫)の民家三軒に火を(📼)放(fà(⏳)ng )って置いて退却(😀)し始めた(🎟)。白(⏺)昼(🐷)のように(💂)明るく燃(rán )え(🔺)上がる光(🏢)の中で、諏(🧔)訪(fǎng )方には(🍨)なお(🥪)も踏みとどま(🔝)ろうとする勇(🏡)者もあり、ただ(🆓)一(💈)人元の(👦)陣地に(🐁)引き返(🔫)して来(🦆)(lá(👏)i )て二発(👞)(fā(🥠) )の大(🤵)砲を放つものさえあっ(😮)た。追(🛐)(zhuī )撃の小競合(😊)こぜ(🕋)りあい(💭)はそこにもここに(🚙)もあ(🔙)った。そのうちに放(🥚)(fàng )火(🐸)もす(🎁)こ(🌒)し下(🏦)火に(🗽)な(🚺)って、二(èr )十日の夜の五つ時の(📪)空には地(dì )上(🛵)(shàng )を照らす月代(dài )つ(🤙)きしろとて(🧠)もない。敵(dí )と味方の見定めも(🔕)つかないよ(🤞)うな(📔)深い闇(🚠)や(🍮)み(👦)が総崩れに崩れて行く諏訪(fǎng )松本両勢(🈶)を包んでしまっ(⚾)た。

 (⛽)夜もはや四つ半時を過ぎた(🍶)。浪士らは味方(fā(🉐)ng )の死骸しが(🌜)いを(🛸)取り片づ(🐺)け(🔳)、名の(🥘)ある人々は草小屋(wū )の中に引(🎞)き入れ(🧡)て、火を(💍)か(🎤)け(📉)た。その他(🙏)(tā(💖) )は死骸(🕠)のあるところで(🚙)いささ(🐛)か(🔝)の火をかけ、土(⚾)(tǔ )中(zhōng )に埋(😱)う(❕)ずめ(🎸)た。仮りの埋葬(zàng )も済(jǐ(🚉) )んだ。樋橋(🔭)には敵(😵)(dí(🚨) )の遺棄し(🌃)た兵糧や弁当(dāng )もあった(🔅)ので(📪)、そ(🗯)れで一同はわずかに空腹をしのい(🔄)だ(🔅)。激(jī )しい饑うえ。激しい渇かわ(🌽)き。それを(👼)癒いや(🛅)そう(📌)ためばかりに(📷)も、一(yī )同の足は下諏訪の宿へ向いた。やがて二(🧤)十五人ずつ隊伍たいごをつくった(🤺)人(rén )たちは樋(👨)橋(qiáo )を離れようとして(🍥)、(🚎)夜(yè )の空に鳴(💏)り渡る行(há(📿)ng )進(🕺)(jìn )の法螺ほらの貝(🔴)を聞いた(🐍)。

 この一団は(🛀)ある一派(🕋)を代表すると(🤠)いうよりも、有為(🏈)な人物を集めた点で、ほと(⚫)んど水戸(hù )志士の最(✔)後のも(😖)の(🖍)であった。その人数は(🤜)、す(🐾)くなくも(🖕)九百人の(🍤)余(yú )であった。水(🤟)戸(hù )領内の郷校(xiào )に学んだ(📭)子弟(dì )が、な(🥜)んと言っ(🈁)て(🐾)もそ(⏱)の(🔆)中(zhō(🍞)ng )堅(🔏)を成(chéng )す人たちであったのだ。名高(➡)(gā(🛋)o )い水戸(⏬)の(🤛)御隠居(烈(liè )公れっこ(🔱)う)が在(🙆)世の日、領(🧗)内(nè(🐂)i )の(🖋)各地に郷校(xiào )を設け(⛔)て武士(shì )庶(🤢)民(mí(📿)n )の子(🗓)弟に文(⛳)武を習わせ(🙊)た(🕗)学(🆙)館(💚)の(🅿)組(👞)織(zhī )はやや鹿(lù )児島かご(🕤)しま(⚪)の私学校に似(👛)て(🥌)いる(🥩)。水(🤩)戸(hù )浪(làng )士の運命をた(🚺)ど(⚾)るには、一(yī(🔂) )応(⏩)彼らの気(qì )質(zhì )を知(🚱)らねばならない。

 ある(🐐)朝、暁(😃)あけの七つ時と(🏨)も思わ(🏛)れるころ。半蔵(zā(🎦)ng )は本(běn )所相生町(🤖)ほんじょ(🏙)あいお(🛒)いちょうの(🌱)家の二階に目(🐂)を(💳)さまして、(⛺)半鐘の音(🗝)を枕まくらの上で聞(🧘)い(🔓)た。火(huǒ(🏸) )事かと思って、彼は起き出した(🥔)。ま(❓)ず(🐐)二階の雨戸を繰(⛳)って(📠)見ると、別に煙らしい(🐌)もの(🛶)も目に(💧)映(yì(🐲)ng )らない。そのうちに寝衣ねまきの(👺)ままで下(xià )から梯子段はしごだんをのぼ(❌)って来(🔙)(lá(🍹)i )たのは(🗜)その(👲)家(jiā )の亭主ていしゅ多吉(jí )だ。

「まあ、(🎿)お父(🥑)とっさん。わ(🎄)たしに言わせると、(💝)浪士も若い(🦋)ものばか(🎛)りでしたら、京都(❓)(dōu )まで行こうとしますまい。水戸(hù )の(😞)城(chéng )下(xià )の(📚)方で討死(sǐ )うちじにの覚悟(🕢)をするだろうと思(🎑)いますね。」

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A淡(⛅)路の人に云わせると人形浄瑠璃はこ(👿)の嶋が元(🏮)祖であ(👕)ると云う。今でも洲(🌍)本から福良ふくらへ(🌡)かよう街道のほ(🛴)とり(🏺)の(🎬)市村と云(⛏)う(🎥)村へ(👨)行けば、人形の(🐯)座が七座ほ(⛪)ど(🚪)ある。昔はそこに三十六座もあった(🤚)くらいで、(🎇)俗にその(😽)村(🗳)を人形(♿)村(😋)と呼(🔩)ん(🏣)でいる(🕴)。いつの時代のこと(🍿)であっ(🤒)たか、都を落ち(🎽)て来て(🚝)この村に居を構えた公卿(📙)くげ(🎸)が、有りのすさびに傀儡くぐつを作りそれを動かした(🚦)のが(⛺)始め(🎚)で、有名(⚫)な淡路(🤩)源(👐)之丞あわじげ(⬆)んのじょうと云うのはその公卿の(🛒)子孫で(✋)あるそ(🤕)うな。その一(♐)家は今日こんにちでも村(🤚)の旧家として通り、(🚲)立派な(😬)邸(🚖)やしきに住んでいて、(😴)こ(👻)の島だけで(🌎)なく、四(🌑)国路や(🚐)中国路ま(🙇)で(👡)興行に出かけるの(🚆)であるが(♐)、(👓)しかし座を持って(🐣)いるのは源之丞の一族ばかりで(⛅)はな(😛)い。大袈(🌍)裟おおげさ(🤖)に(🏚)云えば(👪)一村こ(🧖)とごと(🧚)く義太夫語りか、三味線弾ひ(🧞)きか、(🥟)人(📋)形使い(🔯)か、太夫元たゆ(㊙)うもとかでない者は(⛺)な(🌊)く(🖊)、それらの(🙍)人(〰)々(🛶)は農繁期には畑へ出て働き、百姓の仕事が暇になる季節にそ(🤲)れ(🍎)ぞれ一座を組織(🥃)し(📛)て島(🤧)の(🔄)此処彼(🕋)処ここかしこを打って(📤)廻(👘)る。だか(🎼)らこれこそほん(💌)とう(🔕)の意味での、純粋に郷土の伝統から生(🥜)れた農民芸術であると云えよう(🤽)。芝居は大概年に(😅)二(🦋)回、五月と正月(🏓)とに(🚜)催される(🦇)の(🐰)で、そ(➖)の(🤢)時(🧙)分(🔡)にこの(🚧)島へ渡(😸)れ(👊)ば(🥚)、(🦇)洲本、福良、由良ゆら、志筑しず(🐓)き(🔰)等の(🤠)町を(🔛)はじめ、至る所(🦁)の在所でやって(🐂)いる。大(🐼)きな町(📂)で(🌜)は常設の小屋を借り(😦)ることもあるけれど、普通(🏺)は野天に(🤤)丸(🔪)太(🎬)を(✉)組んで莚(🖊)むし(👕)ろ(💷)で囲い(🎛)をするのであるか(🦁)ら、雨が降れば入り(🤹)掛(🗜)けになる。そう云(🍪)う訳で淡路(👱)にはずいぶん熱心(💒)な人(🥞)形気違いが(⏺)珍しくなく(👛)、その道(🏣)楽が昂こうじ(💎)ると、一(🦁)人で使うこと(🍍)の出来る小さな指(😈)人形を持って町か(🉑)ら町(👋)を門(📕)附かどづけして歩き、呼び(🥨)込まれれ(🥐)ば座敷へ(🦒)上(🉑)ってさわり(🐖)の一とくさ(🌓)りを語り(🤗)ながら(🚑)踊ら(🛑)せて見せると云うような(💎)のもあり、(🍗)人(👴)形を愛す(🌀)るあまりには家産を蕩(🍀)尽とうじん(🍺)す(🕜)る(🛺)のは愚か、ほんとうに発狂する者(♿)さえ(🎷)もある。ただ惜し(📟)いことにそれほどの郷土の誇(🧥)りもだんだん(🤫)時勢の(🏭)圧迫を受(🖤)け(🛸)て衰微に向いつつある(👥)結果、古い(⏹)人形が次第に使用(😰)に(⚡)堪たえなくなるのに、(😶)新し(🃏)い首(⬜)かしら(🥖)を打っ(🏰)てくれ(🥖)る細工(☝)人がいなくな(😚)った。今人形師と名のつ(➕)く者は阿波の徳島在に住んで(🔢)いる天狗(🈚)久てんぐひさと、その弟子の(🌲)天狗弁てんぐべんと、由良の港にいる(😲)由(📛)良亀ゆ(➿)らかめとの三人しかないが、そのうちほんとうに(🍭)腕(🛁)の出来てい(❕)る(🦆)天狗久は、もう(🧀)六十(🕋)か(📬)七十にな(🌧)る爺さんで、もし(📅)この(🚚)人が死んでしまえば永(🎽)久にこの技術は亡びる(👳)であろう。天(😝)狗弁は大阪へ出て文(👿)楽の(🛑)楽屋(👩)を手(🌰)伝って(⛷)いるけれど、(💢)仕事という(🌘)のは昔からある(🉐)人形の直しをした(💜)り、(🐶)胡粉(🌜)ごふ(🛫)んを塗りかえ(🎗)たりするくらいに過(🎛)ぎな(🎍)い。由良亀も先代の男はいい(📄)ものを作ったが、今の代となって(🍰)からは(😊)理髪師か何(⏳)かを本業として、その片手間(🧦)に矢張つ(🌪)く(🤢)ろいをする(👮)だけである。芝居の方(🎍)では新し(🖇)いものが得られないから、古い首かしらを(🍏)出来るだ(😙)け手入れ(💩)をして(👱)使う(🐮)。それで毎年、(🧑)盆(🚋)と暮とに(🐐)は、方々の座の(🤚)破損(⬆)し(🍦)た人(👼)形が修(🦆)繕の(😗)ために人形(🏪)師(🚅)の所(🏞)へ幾十(🔜)とな(🐏)く(🔻)集まって来るので、そう云(🧡)う(🌫)時に行(🎨)き合(🈺)わせ(✋)れ(🌊)ば、こわれた首の一(🤡)つや二つは安く譲っ(🍮)て貰もらえると云う(👹)。
Aそし(🐷)て私たちは、(🥩)御飯がたべたければ(🛰)小(🏬)さ(💮)な土(⛳)鍋(📑)どなべで(👱)米を(💊)炊かしぎ(🆔)、別にお櫃ひつへ移す(💻)までもなくテ(😵)ー(🚾)ブルの上へ持って来(🛹)て、罐詰か何かを突ッつきながら食事(🌟)を(🕙)しま(🛋)す。それもうるさ(💌)くて厭いや(⬛)だと思えば、パ(😬)ンに牛乳に(🔽)ジ(🔅)ャムでご(😸)まか(🎷)したり、西洋菓子を(🍅)摘まんで置い(🦏)たり、晩飯な(🐔)どはそばやうどんで間に合わせた(⚡)り、少し(🧤)御馳走ち(📩)そ(♋)うが欲しい時には(🔥)二(🦍)人で近(🎋)所の洋(🔡)食屋まで出かけて行(💂)きます。
Aそれにし(😱)て(⬆)も(🚵)その古沼は非常に大きなも(🔈)の(🏥)に違い(🚭)な(🚊)い。もう余(🐇)程前から私を脅かし(💱)て(🗿)いるので(👺)ある。全(🥊)体これから先何処まで続いて(🎠)いる(🧀)のかしら(🦁)ん。――(💽)―そう(🌧)思って、(🐀)私(♟)は沼(📼)の向うの(✋)行く手(👠)の方を(🖥)眺め(💴)やっ(🦃)た。沼と(👐)蓮とは眼の届くかぎり何処までも何処まで(♒)も(😭)横よこ(🍄)たわ(🔤)って(🍠)い(🤐)て、遥かにどん(🦇)よりと曇った空に連なっている。まるで(🕊)暴風雨の夜の大海原を(🌂)見渡す(✅)ようで(🥧)ある。が、その中にたった(🍗)一点、沖の(🎖)漁いさり火びのよ(⛏)うに赤く小(🦃)さく(🍬)瞬またたくものがある。
A貰った(📵)金を(🎃)ロクロク改めもせずに(🎟)、直す(🏔)ぐ公園へ取(🈶)って返したのは、(✡)大方(💈)一(🙅)時半ごろであったろう。ちん屋や(👎)のバア(🙋)へ(👈)立ち寄っ(〽)て、ブラ(🚆)ンデエの強烈なのを二三杯ぐいと(🍏)引(🧜)き(🐕)かけて、(㊙)己は早速世界館へ舞(🤮)い戻っ(🛸)た。
Aけれども(🎂)、私のインフエルノ時代、―(💧)――今云(🍿)ふやうな神経病に悩ま(🚫)され(🐜)た時(🍜)代は、(🧥)まだ文壇に進出(🎿)す(💒)る以(🔓)前、大学の二三年頃の(😷)ことで、(その頃(👰)神経衰弱を直すために、常陸の(🛄)国助川に(💍)ある偕楽(😎)園別荘に転地したこと(😬)は前に記した通(🗺)りで(☕)あ(🔰)る)それから四五年(😏)の(🔚)後京(⛩)都へ旅立(🤑)つ(🛹)時分には殆ど(🍙)快癒して(🌌)ゐ(🌼)たのであ(🛍)つた。その(🔺)證拠には、長の道中を汽車に乗つて(🙈)来たけれども、私(📑)は何の不安にも襲はれずに(👗)、無事に京都(🈵)へ着いたの(🎐)である。尤(🏒)も(🤨)さう云(🔗)へ(🍮)ば、汽車に乗(🐽)るに(😑)ついては往年の恐怖の記憶(🤢)が(☔)あつ(🐍)たので(🚽)、いくら(🔅)か用(😾)心する気にな(♿)つて、当時は既に(💅)急行車が出来てゐたにも拘は(🏘)らず、(🈺)恐くなつたら何処でゞも降(🙃)りられるやうに普通(🏝)車(📳)を選び、(🕙)名古屋(😰)で一(😋)と(🛏)晩泊つたり(🏃)して、警戒し(🌳)ながら(🤼)来たのであつた(🚍)が、案ずる程のこ(⚫)ともなく、(🏙)完全に(🈸)愉(🔤)快な旅(🦀)を続けた。私(🤔)は汽車の窓から沿道の春景色を眺(⛳)め(🐹)な(😵)がら(🚓)、いかにあの頃(🤒)の病癖が(😴)滑稽至極な(🎊)も(🔸)のであつたかを想ひ浮かべ、(😭)強(🤠)健な神経を(🏬)取り(🦃)戻した今の我(🐖)が身を祝福した(📊)。私は(🦎)、二(🦗)日間の汽車旅行(💣)の結果(🅰)を見(⚫)てすつか(🏂)り(🤳)安心し(🐮)た(😻)訳であつた(⚪)。まあ云つ(🍩)てみ(🉐)れば(🥕)、(🚃)もう此の上はいか(🌓)なる歓(🏐)楽(💕)もいか(💨)な(🏈)る刺戟も辞する所(🎁)にあらずと云ふ(🥛)気にな(🗽)つて(💯)ゐた(☝)。それで京都へ着(🧑)くと間も(🛺)なく連(🐏)日連夜(🏞)の遊蕩三昧が始まつたの(⏺)であるが(🗃)、神(🚫)経病と云(💙)ふ(🌲)ものは一度癖がつ(🗞)くと(🤘)、直つ(✊)たやうでも中々直(📜)り切らない(🎣)ものなので、(🎿)不(🐛)摂生な飲酒生活が悪影響を及ぼし(🗜)たら(🤮)しく、(🌕)又あのいやな病気が(🤴)知らず識らず萌して(♉)来たのである。それは、いつか(💩)ら(🌷)と(👲)云ふはつきり(🐬)した記憶はないが、「日(🕘)記」にも書いてあ(🙊)るやうに、体が非常にく(🚑)たびれることが始まりで(➖)あつた。前(🌈)の発病時代にも疲労し(💱)たことはしたけれども、あの時(📦)はコチコ(💔)チ(🐵)に(🎐)痩せて(🎋)ゐ(✒)たから(🏈)、(🗽)肉体(😬)的にはそ(🐞)れ程でもなかつたのだ(📥)が、今(🦑)度(🐏)はもうあの時と違つて、(🤾)見るから大儀さ(🚗)うに(🤣)ぶく(🎀)/\に太つてゐたのである(⚽)。おまけに京都へ(👛)来てからと云ふもの(🦇)は一(😇)層急激に太り出(🗳)し(🌓)て(🎒)、日に/\脂肪(🎒)の(💼)堆積(🐜)して行く(🔤)のが自(🌁)分にも分(🤧)る程だつた(🈴)ので、私(🦏)は第(♈)一に此(🌶)の太り方(🥂)が不安で(🔖)あつた。何か(☕)しら(♒)自分の体に異状があると云ふ(🈺)気がした。なぜかと云つ(🦈)て、つい二三年前ま(💙)では十(🗼)一二貫の鉄(🎮)火箸のやうな(😭)体(🙊)だつた(📩)のが、ちよつとの間に十七八貫に(🕺)膨ふく(🎒)れ上り、まだ/\膨れ(🔥)て(👛)行(🉐)きさう(💙)なのである(🔗)。身(🌺)長五尺(😲)二寸(🚠)と(😇)云ふ小兵の上に骨細の私がそんな目方め(⬇)かたに(🆖)なつたのだから、(🍨)腕にも、脚にも、鼻の(❔)頭にも、頬(🥥)ツぺたにも贅肉ぜいにくが垂(🐱)れ(🥨)下り、指(🛷)の附け根や(🎧)臀の上には赤(🥣)ん坊(🧀)のやうなゑくぼが出(♟)来、腹がだん/\(♌)セリ出して風船玉のやう(🔝)にふ(✌)くらん(🥢)で来る。そこへ持つ(🔎)て来(😫)て、五(🈂)月から六月(👣)と(🍁)云ふ蒸し暑(🍨)い季節のことで(🤬)あるから、腋の下や頸(🕢)すぢや股の間が(🛺)脂汗(🔺)でジクジク(🕤)して、赤く爛(📅)れるので、天(🦐)華粉を塗らなけれ(🚛)ば股擦(📘)れがして歩か(🐯)れない。私は、午後の日盛(🎟)りに、幹彦君と(⚾)連れ(🎊)立つて知(🛵)恩(🥞)院の(🏚)石段を喘ぎ/(⛽)\上つ(🍐)た苦しさを今も想ひ出す。あん(🔋)な僅かな、勾(🐻)配(🐟)の(🧕)なだらか(⏫)な(👽)段々だけれども、あの(🥪)時(🔅)の(😦)私(🔞)には実に苦し(🔷)かつた(🍎)のである。と云(🧒)ふのは、あの石段は非常に幅が広いのである。そこ(💃)へ(👳)初夏の日(☔)が一面に照(🕳)り(🙄)つけてゐるの(⤴)で、(🥉)何処にも蔭と云ふものがない。
A とい(🧒)ふ和歌を一首、(🎑)いた(⛄)づら書き(📵)のやうに懐紙に無雑(🚅)作(🏈)におし(🐮)たため(🏎)に(🔱)なり、またもお酒をおす(🍆)ごしな(🎟)さる(🔨)のでございました。またひきつづ(😠)いて、十(🚻)五日に(🛶)は、折からの名月に(😳)対(🔗)して和歌の御会をおひらきになり、この頃すでに和田さ(🕕)ま御(👊)一族の方は(🍻)御(🌌)ところに(⚾)出(🎱)仕な(🌰)さる事も少(👶)く(💲)なつてゐたの(🐬)でご(🏅)ざ(🔵)い(🦅)ますが、その夜、義(🤖)盛さ(😽)まの御嫡孫、和(📴)田(🚿)新兵衛尉朝盛(🌡)さ(🌿)まが(🎳)、珍らし(🚩)く(📮)、ひよつこり御(🐈)会においでなさい(🤺)ま(📜)したの(🐛)で、将(✊)軍家はいたくお喜びなされ、もとも(🥪)とお気(😋)に(🧣)いりの朝盛さまでもござ(🚨)いましたので、その場に於いて地頭職をいくつもいくつ(💽)も(💭)一枚の紙(👅)に列記なさ(🏒)れて、(🏻)直々に(💹)お下渡しにな(🦍)り、

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