暁あけの(🍩)六つ時(shí )ど(💱)きには浪(🐰)士(shì(⏰) )は(🚴)残ら(🏗)ず(📄)下諏訪を出立(✴)した(🚶)。平(➕)出宿ひらでし(🕝)ゅく小休み、岡谷おかや昼飯(fàn )の予定で(🐮)。あ(🌲)わただ(🤙)しく(🍣)道(🤯)を(🌯)急ごうとする多数の(🖤)も(🏞)のの中(zhōng )に(🍛)は、陣羽(yǔ(🍸) )織のままで(🐱)大(dà )八車だいはちぐるまを押して行(🆗)くの(👻)も(🏬)ある。甲冑かっちゅ(👛)うも着ないで(🎼)馬(mǎ(👳) )に乗(chéng )って(😍)行くのもあ(💮)る。負(fù )傷(shāng )兵(🤘)を(😏)戸板で運(🔱)ぶのも(👷)ある。もはや、大(dà )霜おおしもだ(📂)。天もまさに寒(hán )かった。
三人の庄屋には、道(🚜)(dà(😼)o )中奉(✨)行から(🔖)江(jiāng )戸に呼び出され、(🌔)諸(🔋)大(dà )名(🤰)通行の難(nán )関たる木(mù )曾地(🛏)方の事情(qíng )を問(wè(💥)n )いた(📩)だされ、たとい一時的(de )の応(😴)(yīng )急策たりとも宿駅(yì(👩) )補(🚝)助のお手当てを下(xià )付(fù )された(🎂)意味が、このお触れ書の発(🥚)表で一層はっ(🎦)きりし(💘)た。
「宮川先生(shēng )で(🌆)思(😙)い出しま(🦔)した。」(🦀)と隠(yǐn )居は(🚂)言(yán )っ(🐙)た。「手(shǒ(🌻)u )前が喜多(🕤)村瑞(ruì )見きたむらず(🍨)いけんというか(🌧)たのお供(🕖)を(🍩)して、一度神奈川の牡(mǔ )丹屋ぼたん(🕗)や(🎧)にお訪(🧔)たずねしたこ(🤢)とがございました。青山さん(⛄)は御存じないかもしれませんが、この喜(xǐ )多村先生がま(💲)た変(👠)わり物と来(🏗)てる。元は幕(mù )府の奥(ào )詰(🍎)(jié )おくづめ(🤱)のお医者(zhě )様です(🎀)が、(🗽)開(kāi )港当時の函館(✉)は(🔆)こだ(🌑)ての(📃)方へ行って長いこと勤(🤙)め(🎯)ていらっし(🎐)ゃるうちに(🙍)、士分(🎍)に取(qǔ )り立(lì )て(🐕)られて、間(🥐)も(💢)なく(📩)函館(🙁)奉(fèng )行の組頭で(👺)さ。今じゃ江戸(hù )へお(🥟)帰りに(🆚)なっ(🖍)て、昌平(🚖)(píng )校(🍬)しょうへ(➡)いこうの頭取(qǔ(📣) )とう(😸)ど(🧣)りから御(💥)目付(fù(👖) )(監察)に出世なすった。外交(jiāo )掛がか(☝)りを勤めておいでで(🎳)す(🤒)が(🕉)、(🤒)あの調子(🅱)で行(háng )きますと今に外(wài )国(🏂)奉(fèng )行(🍤)でしょ(💹)う。手前(⬅)(qián )もこん(🌐)な(👟)旅籠屋渡(😐)世はたごやとせいをして(🤗)見ていますが(👮)、あ(🌔)ん(🔱)な(📶)に(🗳)出世をな(🗑)すった(🥥)かたもめ(🚲)ずらしゅうございま(🎆)す。」
(⬜)京都と聞いて、諏訪の(🤰)百姓は(🛵)言った。
この挨拶あ(⛩)いさ(💘)つが公用(yòng )人(🚧)からあ(😱)って(🏿)、十(shí )一(yī(👒) )宿総代のも(🆗)のは一通の書付(🏆)を読(dú )み聞かせ(⬅)られた。それに(🔪)は、定(dìng )助郷じょうすけ(🦑)ごう嘆願の趣(qù(🏢) )も(🎽)もっともには聞(🤘)こ(🛤)えるが、よ(😷)くよく村(cū(🚕)n )方の原(🖇)簿をお糺ただしの上でないと、(🗜)容(🚱)(róng )易には仰せ(🕎)付けがたいとある。元来(🐰)定(dìng )助(zhù )郷(xiāng )は(🆔)宿駅の常備(bè(🤞)i )人馬を補充するた(🌑)めに、(🔹)最(💶)(zuì )寄もよりの村(cūn )々へ(👏)正(zhèng )人馬勤しょう(🐋)じんばづ(🏇)と(💟)めを申(🦅)(shēn )し付けるの趣意である(🚈)から(🌸)、宿駅への距(📤)離の関(🏯)係をよくよく(🏵)調(🏿)査(🗝)した上(🏛)で(🍦)ないと、定助郷(xiāng )の意味もないとあ(🚋)る。しかし三人(ré(🥣)n )の総代(🐫)(dài )から(🚼)の嘆願も余儀なき事(shì(❎) )情(qíng )に聞こえ(🏎)る(👯)から、十一宿(xiǔ )救助(zhù )のお(📤)手当てとし(🧗)て一宿(xiǔ )につき(🗿)金三百両ず(👒)つを下し(🕤)置か(🐒)れるとある(🔡)。た(⛅)だし、右はお回まわし金きんとして(😛)、その利(lì )息にて年々各宿の不(🚝)足を(🤘)補(🔙)うように心得よともある(🔝)。別(bié )に、三人は請(qǐng )書(🐭)(shū )うけし(🚓)ょを出せと言(🚻)(yán )わるる三(sān )通(🥝)の書付(fù )をも公用(⛩)人(📥)から受け取(🐑)った(🍓)。それには十一(🚊)宿あての(🛎)お救(💅)いお(🙄)手当て金下付のこと(🏮)が(⤵)認した(🎒)ためてあって、駿河する(💠)が佐渡さど二(🏖)(è(🈺)r )奉行(🙍)の署(🏢)(shǔ )名もし(🎰)てある。
半(🛎)蔵は(🎿)その手(🔪)紙(👖)で、中津(🔍)(jī(🌡)n )川の友人(rén )香蔵(🎒)がすでに(🕝)京(jī(🍕)ng )都に(⛵)いな(🐺)いこ(👊)とを(🏠)知(🙌)った。その手(shǒu )紙をくれた景(jǐng )蔵も、(🐞)ひと(🦗)ま(🧘)ず長い京都の仮寓かぐうを去(qù )って、これを機会に(🍩)中津(👳)川(chuān )の(📟)方へ(💚)引き揚げようとして(😔)いる(😲)こ(✏)と(🏭)を知った。
「さ(🎮)ぞ、御退屈(🚙)(qū(😿) )でしょう。」
こ(🧚)の浪士の中に(😩)は(㊗)、藤田小(🏆)四(sì )郎ふじたこしろうもい(😃)た。亡(wáng )き御(🐺)隠(👖)居(🔹)を動かして(🌋)尊(🐱)攘の説を主唱した藤(😜)田東湖(⏲)とうこがこの世を(🐍)去ってから(🚝)、その子(👭)の小(xiǎo )四郎が(🔃)実行(háng )運動に参加(🤜)するまでには十一年の(🙈)月日がたった。衆(😅)に先んじて郷校(🚪)の子(zǐ )弟を説(🕖)き(🎹)、先輩稲右衛門を説き、日光(🖲)参(cān )拝と唱(🍝)(chàng )えて最初から下野(yě(🍟) )国(🐉)(guó )大平(píng )山(shān )しも(🥏)つけのく(🖤)におおひ(🥊)らや(🚙)まにこもったのも小(xiǎo )四郎(🔉)であった。水(shuǐ(♓) )戸の家(🍋)老(🏦)職(zhí )を父とする彼もま(🥢)た(🔍)、(🏣)四人(rén )の(🍵)統率者より成る最高幹部(bù )の一人た(👽)る(😁)ことを(🐸)失(shī(♍) )わ(🏺)な(🐞)かった。
暁あけ(💗)の六つ(🎲)時どきには浪士は残らず(🔄)下諏訪(fǎng )を(🐷)出(🌰)立(🛂)(lì )し(❇)た(🏞)。平(Ⓜ)出宿ひらでしゅく小休み(👘)、岡谷おかや昼(🎌)飯の予(yǔ(💗) )定で。あわ(🧝)ただしく(🔹)道を急(🏘)ごうとする(📄)多(🍛)数(👈)のものの中には、陣羽織のままで(🙁)大(dà )八(👙)車だいはちぐるまを(💓)押(👃)して行(🦀)くのもある。甲(jiǎ )冑(🔩)(zhòu )かっ(🖇)ちゅう(🐀)も着(📩)ないで馬(👊)に(🧔)乗(chéng )って(🎆)行(👵)くの(🚫)も(🏦)ある。負傷兵(bīng )を戸(hù )板で運(yùn )ぶのもある。も(🔖)はや(🏜)、大(📔)霜おお(😓)しもだ。天も(🤘)まさに(🐨)寒(hán )かった。
「火事はどこでござい(🐐)ま(🥛)しょう。」
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