(🚬)その連中(🐲)は、お婆(pó )さんなどに(⏰)つかまると、く(👼)ど/(📼)\暮(🔚)し(🏈)の(🔉)苦しいこ(📸)とや、自分(❣)達の昔(🧒)からの(🕢)こ(🐋)となどを口(🍀)(kǒu )説かれた。そし(🔖)て、「地主樣(yà(⭕)ng )」になんか、どうか手荒(📅)い事(shì(🍕) )を(👌)しないでくれと拜(🗺)まれ(🐅)たりし(😶)た。「俺ん(👲)ど(🎰)こ(👟)の(🖊)息子(🐗)ば(📍)、(⏰)そつたら寄合ひさ(🔲)なんか出さな(🔭)いで、すぐ歸れツて云(yún )つてくれ(🌵)。」と、頭から、どなられたと(🙆)ころもあ(🌶)つた。「碌なも(🔦)のにならない。」さういふ處(🛍)は何んと云(yún )つ(⛱)ても駄目(mù )だつ(🥦)た(🦈)。そ(🏜)れ(🌱)から、皆(⬇)のす(🎓)る事を危ぶん(🏓)で、「何(hé )んか、別にえゝこどでもねえべか。」と(⬜)云(❔)(yú(🏡)n )つたり、「(🤴)失敗しくじつたらハ、飯の食ひツぱぢ(😧)になるべ(🍼)し。」(🛃)と云はれた(🚚)り(🤕)した。
「何(🔝)(hé )處さ行(🍟)え(Ⓜ)つたか、(🗑)居ねえわ。」(🤪)由が歸(guī )つてきた。
雜木林は、誰か(🅿)ゞワ(🥚)ザとにやつてゐるやうな(⛔)かん高(🌄)い悲鳴を(👿)あげて、(🈳)ゆれ(🍛)てゐた。それが終る(🎡)と、その雪をお伴にしてゐ(🐮)る(⛸)風が、うな(💴)り(🎗)をあげて(🎐)、平野の中心の方へ、たゝ(🔎)きつけるやうな勢(shì )ひで(💒)、移つ(🐻)てゆくのが分つた。が、(📆)すぐその後(🚀)から、もつと強(qiáng )いのが追(zhuī )ひ(🗯)かけてき(🍞)た(🌤)。源吉の前(🌛)(qiá(🤼)n )を(🚞)ゆく(🧕)馬橇(🔙)の横で、(🔔)吹雪(👟)が龍(ló(🖐)ng )卷のやうに大きな(🎠)物凄い渦卷を(🚩)つくり、そ(⚾)れが見てゐるうちに、(🈴)大理石のやうな(🆎)圓(🛌)筒形(🚻)のまゝ(🍲)、別な方から(👅)の強(qiá(🌷)ng )風と一緒になつて、(🐧)馬橇を乘り越(yuè )して(🚷)行つ(🆙)た。と、その百姓(📘)がか(🚤)ぶつてゐ(🏻)たむしろが、いきなり剥ぎとら(🚅)れ(😻)て、空高(♈)くに舞上つて(👶)し(🔥)まつ(🦎)た。風(🌴)は自由氣まゝに、そして益(yì(🆑) )※(二の字点、1-2-22)強く(😇)なつて行つた(🥪)。
皆の出てゆく後を丸太棒で(🐱)ゞもなぐりつけるやうに、(🐈)惡態(🗑)(tài )を(🚥)ついた(🍕)。五人(🤺)(rén )とも涙(🐐)(lè(😟)i )を眼(✈)に一(🤷)杯(bēi )ためて、興(⚡)奮(fèn )してゐた。
「覺(🔢)えてやがれ(🏴)、野(🤢)郎ツ※(感(🚳)嘆符(⛪)(fú )二つ、1-8-75)」
誰(shuí )もなかつ(💮)た。
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