橘翁き(🍡)つお(🙌)うさまの(🔟)始めた(🌴)薬はそんな時の役(yì )にも立(🏻)っ(😲)て(🛶)、町へ集まって来(🙏)た博労が帰りがけに、よく姉の家へ立(🐨)ち寄り、い(📃)く袋となく高(gāo )瀬の(🛠)薬を求めて(🔻)行くと言(🔝)います。聞いてみれば、博労(láo )はひいている馬に高(gāo )瀬の薬を添え(🔸)、それを木曾駒(jū )きそごまの証拠として、ほか(🤐)の買い手へ売(mài )り渡(dù )す時(shí )に用いると(🚘)か(📯)。一度(dù(📿) )ひろまっ(🚞)た薬(🔡)はどんなとこ(🔜)ろ(🌤)で、どん(🌗)な(😧)ふうの木曾みやげ(👧)になる(🔊)も(🗝)のとも知れません。これに(👍)は橘翁(💀)さまも草葉の(🕡)か(📳)げで、にが笑(🌝)いしていられることでしょうか。
(🏑)それか(🏚)ら、小(🎗)(xiǎo )学(⏸)校の事務員となって、そ(😑)れが最(🏾)(zuì )後か(🌾)と思いまし(🚏)た(🔘)ら、い(🕟)や活版(bǎ(🕐)n )職工となっ(🖊)たのでした。活版職工と(😓)なって(🐷)、そ(🕤)れからこんどは古着商となりました。
どうで(🚿)しょう、こん(🏇)な朝寝(qǐ(👘)n )坊(🌳)にも(🎍)早(🖊)く目のさめ(✍)る時(shí(🏒) )が来(lái )ました(🙄)よ。気がつ(☝)いてみる(🌲)と、にわとりは暗(àn )い(💳)うちから(🐧)起きて生徒を呼んでいま(🆓)した。
(👑)前に(📲)もお話しした(🔱)ように(🕯)、(⛔)木曾の(🛤)古道は深い山の中にあ(💅)りまして(🕠)、(🎪)道(🈸)に迷う旅(🦑)人(rén )もすくな(😷)くなかったところから、そ(🔪)んな言い伝えが生(🦀)(shē(💣)ng )まれ(🔍)てきた(♉)のでしょう(🍳)。はは(😒)き木とは(🏣)「ほうきぐさ(🗂)」の(🎼)こと。高(gāo )さ四(📞)五尺ぐら(🌺)いの草。平地にあってそう(🏆)遠(🥑)くから望まれるものでもありません。これ(😍)はやはり高いとこ(🍣)ろ(🎻)か(☔)ら見おろした感(🅱)(gǎn )じで、谷底(dǐ )に(💙)隠(🥨)(yǐn )れている山里の草の(😣)ことを(🎺)言ったもので(🕹)し(🐃)ょう(😰)。そのははき木が行っ(❔)ても行(♟)っても遠くな(🏒)るというところに(👊)、けわ(🍩)しい山道を踏(🛢)(tà(🐋) )みなやん(🐫)だ(⛪)昔(xī )の人の旅(💣)の思いもあら(🧖)われていると(🐽)思い(🐬)ます。お(🗻)もしろい言(yá(🗝)n )い(🛬)伝え(💫)で(🕍)は(🐒)ありますま(🍔)い(⭐)か。この言い伝えにこと(😎)寄(📃)せて、あるかと(🎱)思え(🤺)ばないものを(🚳)ははき(🍓)木(mù )にたと(🎬)え(👒)た古い歌もありますよ。
あくる日は、その家の若(ruò )い主(🥑)人の案内(⛰)で、誕生寺(sì )のかいわいに小(💷)半日(♉)の時(👔)を送(sòng )り(🤼)ました。そ(🐕)の海岸(🎞)まで出て行け(🖥)ば(👔)網も干してありますし(🐬)、なまぐさいおさか(🍍)な(🦓)のにおい(👺)も(🈵)し(😈)てきま(🚧)すし、(🅱)海か(🏩)らと(🔹)りたての(📧)ひじ(🐏)きをゆでるところかとみえて、野天のてんに大釜おおがまをか(🌫)けた土(🙌)竈(zào )どべっついからは(🥞)青(♉)々と(👜)し(🕒)た(🎌)煙の立(lì )ち上るのも(😹)目につきまし(📨)た(🆘)。
その(💞)年(💳)(nián )の秋、東京にはごく激しい(🛎)コレラが(➰)はやりまして(⭐)、たく(🐨)さんな人(🦔)がその(🍡)ため(📡)にたおれた(👆)と聞きます(🏃)。母(🚐)もそのひとりであったのです。留(🤣)守(🥏)宅(💾)に(🎵)は母(🌙)よ(👻)り(🎖)もっ(🈹)とからだの弱いものもいましたが、一(😟)番き(📥)れい好きで(🌸)、働(♏)くこと(🐄)も好き(🎛)で、ふだ(🤨)んから(⬜)食べ(🛃)物にも気(qì )をつ(🌳)けるほうの母が、(🕳)そんな病気(qì )にかかりました(Ⓜ)。行(🏩)って見(jiàn )ますと、おま(🥍)わりさん(🥥)は(🚱)門口(🚋)に立っています。そ(㊙)こい(👜)らは消(xiāo )毒のお薬でぷんぷんにおっ(😥)てい(🧙)ます。母(🌝)は本(🤙)所(📺)ほ(🥍)んじょの病院(🔲)(yuà(⏪)n )のほうへ送ら(🌊)れて、そこ(🐅)でなくなったあとでした(👤)。
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