「私(😑)は、君(📲)らを、良(🏏)心をも(♏)った自(⭐)主的(de )な(🚇)人(ré(🐍)n )間として(❓)ここに(🔡)迎むかえた。だから、かりに君ら自身(🌷)が、君(🐡)(jun1 )らを(💓)機械(🌉)のように取(🔶)り(📻)あつかってくれとか、犬猫いぬねこ(🧗)のようにならしてくれ(📇)と(🔤)か、私に要求したとしても(🤑)、私(sī(🙃) )には絶対(🏠)にそ(🔊)れ(🐛)ができない。私は(🌵)、あくまで、君ら(🍢)が人(🚀)間であることを信じ(♌)、君(💯)らに人間とし(🛄)ての(🦇)行動を期待するよりほ(💪)かは(😆)ないのだ。むろん私(🚠)も、(🤾)人間の世(shì )の中(📷)に、(🍛)強制(🎓)の(🆖)必(bì )要が全(quán )然ないとは思(sī )っ(🤬)ていない。弱い人間にとっては、やは(🚬)りそれが必要なこと(🚎)もあるだろう。時には(👌)、そ(👴)れが弱い(🤺)人(🥋)間(🍦)(jiā(🙍)n )を救う(👠)唯(wé(🛷)i )一(💽)ゆ(😷)いいつ(🐊)の方(fā(🚣)ng )法であ(➕)る場(💑)合さえあ(🤐)るのだ。それ(🥑)は(🔓)私にもよくわかっている。しかし、私(〰)は、(📗)君らがこの塾(shú )堂の生活にもたえないほど弱(🚑)い人(📐)間であるとは思っていないし、また思(sī )いたくもない(🌐)。だから、私は、君(jun1 )らが(📜)何(🚊)かの強制力にたよるまえ(✔)に、ま(💶)ず君ら自(🥢)身(🥑)の良(liáng )心にた(⚡)より、人間(🦗)とし(👪)て(💿)、君(jun1 )らの最善をつくし(👋)ても(🛢)らい(🏷)たいと思って(🐷)い(🥂)る(🤭)んだ(💛)。君(jun1 )らが、ほんとうにその気になり(👽)さえ(💰)すれば、少なく(➿)とも、こ(🎚)の塾(shú )堂(🔽)の生活ぐ(🔨)ら(📭)いは、何の強制もなしに運営(🤱)(yíng )し(🎺)ていけるだろうと、私(⛩)は信じている。君(jun1 )ら(🛏)自(zì )身も、人間であ(🤩)るからに(🐬)は、そのぐ(👥)ら(🏰)いの自信(✝)は持(📉)って(🔌)いても(➡)いいだろう。いや(🐚)、(⏪)持っていなけ(🧞)れば(➗)ならないはずなのだ。も(🗡)し君らに、それだけの自信、――人間として(👯)のそ(🕚)れだ(Ⓜ)け(🚛)の誇ほ(🥗)こりも持て(🌬)ない(🕛)とすると、私と(🍖)しては、もう何も言う(🌍)こ(➿)とはない。明日(🚺)からの(💬)行事(📡)(shì )計画(huà )をた(💕)てることも、ま(🥟)ったく必(bì(🍟) )要のな(💽)い(🛫)こと(🚠)だ。…(🥟)…ど(👆)うだ、飯(🦒)島君、やはり強(🎯)制がなく(🐍)てはだめかね。」
「そうで(🚧)す(🏴)ね。」
次郎は(🔨)足(zú )音(yīn )をた(💐)てな(🐬)いように(🍉)、みんなの間をあるきまわり、いちじるしく姿(🏷)勢のわるいの(💙)を見つけると、それをな(⏱)お(🐧)してやった。
とあ(🚨)った。
かれらの大多数は、ま(💠)だむろ(🕳)ん(🥏)、(💏)人(🤮)間生活にとっての自由の価値(📖)や、そのきび(🤽)し(🗿)さ(⏱)について、ほんとうに(🚊)目を(😫)覚さましていた(👞)わけではなく、友愛塾(✏)(shú )と(☔)い(💖)うところは一風変わった指導を(❓)や(⚓)ると(🚫)ころだぐ(👩)らいにしか考え(🥑)てい(🤘)なかった。しかし、それにしても、そうした言葉(yè )が、(🏹)しだいにかれ(🎚)ら(🈂)の間にとりかわ(💸)されるよ(💨)うにな(👵)っ(♎)たとい(🕍)うことは、(🐗)たしか(🚭)に一(🛠)つの進(📡)歩であり、混(hún )乱(🎪)と無秩(zhì )序(🖲)むちつ(🕸)じょの中で、(🥍)不十分ながら(🤯)も(🍪)、何か(🤬)自主的創(chuàng )造的な活(huó )動が(💗)始まっている証(🏠)拠し(☕)ょうこにはち(💲)がいなかったので(⛹)ある。
「(🏟)強制され(🍖)ると、ど(⛎)んな不合理なことにでも盲(🐁)従も(🦈)うじゅうする。おた(🏗)がいの相(🚆)談(💟)に任され(👝)ると、なま(🐫)け(🦆)ら(🕺)れ(🕧)るだけなまける工夫をする。もしそういうことが(🛸)人間に(🕔)とってあたり(🏧)まえのことだとして許(🌧)(xǔ(🌹) )される(🏝)とすると、いった(🥂)い人間の(👗)自主(📔)(zhǔ(🎏) )性と(🏪)か良心とかいうもの(🔳)は、どういう意味をもつ(🌯)ことになるん(⏰)だ。いや、いつになったら、人(🍩)間は(🕹)お(🤳)たがいに信頼しん(⭐)らい(🧓)の(🌟)でき(📭)る共同生活を(💉)営いと(🍋)なむこ(🏴)とがで(🤦)きるようになるん(🌗)だ。」
(おしまい(📎)の、あの乱暴(bào )な打(🍹)ちかたをや(🔅)っ(🆘)たのが、自(zì )分(fèn )だとい(🎯)うことは、すでに先(xiān )生に言っておいたのに、先(xiān )生(🚭)はどう(🏅)し(📸)てそのこ(🎪)とを(🌁)は(💲)っき(🔵)り言われ(🍅)ない(➰)の(🏀)だろう。もしそ(🕊)れが助手としての自分の立場をまもってく(🚎)ださる(⏮)ためだとし(🔈)たら、自分(🖕)は(👩)むしろ心外(🍩)だ。大(dà )河(hé )もむろん心外に思っている(🎄)にちがい(🍰)ない。)
「(👞)出(😈)してくだすって(🙄)もいい(🗨)じゃあ(🦊)り(🌬)ませんか。」
じょ(👎)うだん(♍)めか(🔵)し(😺)て(🏝)、そん(🔺)な(🏺)ことも(🧢)いった。ゆ(📀)うべ各室で就寝前(🈂)に行なわれた互選(⤵)ごせんの結(jié )果、か(🤛)れは第(🔯)五室(shì )の室(🈹)長にな(💮)っていたので(🏇)ある(🚗)。
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