橘(🐐)翁さま(💨)はかなり遠い先のことを考えておいた(❄)人(rén )と(🕓)みえま(📽)す。そのこと(🥩)をここにす(🏂)こし(📋)お話ししてみ(🦆)れば、(🎊)もともと高(gā(🎦)o )瀬(😥)の家(🤦)の先祖は代々木曾福島のお(🍎)関(wān )所(suǒ )番(👷)(fān )を(🕯)つとめ(👞)た武士であり、(📦)高(gāo )瀬(lài )の兄(🥙)((💸)姉(👹)(zǐ )の夫(fū ))の父(fù )親の(🏪)代には砲術のご指(zhǐ )南(🍞)(nán )番(💤)(指(🕋)導の役(yì(😣) ))までして(⛷)お関所(suǒ(🐧) )を(🌋)固(gù )めたも(✂)の(🤳)で、したが(🚎)って部下(💛)に使われる(🌙)人(rén )たちも(🔟)す(🎫)く(💡)なくなかったので(📋)すが(🛌)、そ(👰)ういう身分の低い士族(🔕)は多(duō(🛰) )く(🌕)貧しか(🚡)っ(🏫)た(🤽)のです。橘翁さまの(🈂)製薬(🔵)は、部下(㊗)の人たちに(🎏)も(🏓)内(🌌)職を(🌴)与え、(🥣)土地のうるおいに(⤴)もなるよ(🤴)うに、との願い(🔡)から始(🦗)めたこ(🛥)とらしい。高瀬で造(zào )り出した(🏐)奇(🙋)応丸き(👧)おうがん(🚪)は、木曾(céng )山でと(🍝)れる熊くまの(🧞)胆(💄)(dǎn )いを土(tǔ )台にして、それにシナ朝(💌)(cháo )鮮(xiān )のほう(💝)から来(lái )る麝(shè )香じ(🍃)ゃこうやにんじ(🙆)んな(🏓)ぞを用い、(🌐)形もごく小粒な飲(🌷)みいい丸薬として金(🦐)粉(🦋)(fěn )きんぷん(🕑)をかけたも(🦀)の(🕞)です(🌷)が、正(🎏)直な材(cái )料が使って(📥)ある(📧)もの(🔷)ですから小児に飲ませるにいいと言われて、だんだん諸国(guó )にひろまった(🕝)もののよう(🚽)です。
それから(🗡)、来助老人は(🏞)自(🐁)作の刀(🍖)を(🎵)取り出(🎡)(chū )してきまして(🌧)、(📍)
そ(🔺)のうちに、太陽が遠(yuǎn )く東の空に登ってきました。それは(💼)地平(🐶)(píng )線を離れ(📟)て飛びあがるよう(🕙)な勢いの(㊙)ものでし(🍸)た。毎晩沈んで行く日(rì(🤭) )輪とも思えないほどの生き生(shēng )きとした美しいも(😌)ので(👜)し(🚀)た。生(🍕)徒(📽)はびっく(👛)りして、(🌻)生まれて初め(🔡)てそんな太陽が自(zì )分(💎)の目に映ってきたこと(📳)を知(zhī )ったのです(🚂)。にわとりはにわとりで(➕)、もう一(🎾)つおまけにと(🍅)いうふうに、新しい朝(💂)の(🔣)誕(〰)生(🌅)(shēng )を(㊙)告げていたのです。
富津(jī(⬅)n )ふ(⛹)っ(🖨)つに滞在している知(zhī )り人(rén )の安否を尋ねたあ(😤)と、その漁(📆)村から歩(bù )いて行けば房州ぼ(🚙)うしゅうのほ(🈂)うへ出られる道(dào )の(⛑)あることを知りました。鹿(😮)(lù(💋) )野(🛒)山(shān )かのうざんとい(🚕)う(😠)山一つ(🚀)越(yuè )せ(😖)ば、日蓮にち(💹)れ(🚃)んの(🥕)誕(dàn )生寺たんじょうじで知(🚁)られ(📮)た(🆒)小湊こみな(🐶)とへ出(🔆)ら(📸)れることをも知りました(🚝)。かねてわたしは日蓮(📟)の『高(🐤)祖(🈚)遺文録(lù )こう(⏯)そ(🎰)いぶんろく』という本を読みまして、あ(🐞)の鎌倉かまくら時代に名(míng )高(🏄)い(🎸)坊さ(⛲)んの生(shēng )まれ(📩)た地方を見(🥡)た(🚯)いと(👠)思っていた(💯)の(🧀)です。それにあの書(shū )物をわたしが手に入れ(👫)た(🐩)のは(🗺)普(✌)通の本屋でもなく(🔣)て、東京(🚚)日本(🏻)橋人(rén )形(✋)町の袋(💏)(dài )物屋(wū )でした。藤掛ふじかけなにが(🌧)しという日蓮宗(zōng )にちれんしゅう(🐭)の信者で、(🧖)頭のはげた隠居さんが一(🚘)そろい九冊ばか(🏛)り(📦)の、(❣)あ(🛥)い(🤳)色の表紙の(🚺)ついた、こころもち小形の和本(běn )を(🏳)奥(ào )の(🔁)戸(hù(🍻) )だなからさがしだして(🐘)きて、そ(🏬)れ(🥧)をわたしに売ってくれました。そんな思い出(🙄)(chū(📖) )まで(🥞)が(🔔)手伝って、わ(🦁)たし(🏁)の足を(🈴)小(xiǎo )湊(🕧)(còu )のほうに(🚁)向(xiàng )けさせ(🍡)たの(💖)です(🛥)。山(shā(🚿)n )越(yuè )しはかなり寒(🔩)い時だと(👩)も聞きまして、(😂)白(😕)(bái )い(🎶)毛(🌍)(máo )布(bù )にくるまり(😩)それにきゃ(⏪)はん、わらじばき(📗)と(🎍)いうおもしろいな(♎)りで(🚕)出(chū )か(🌰)けまし(🚕)た。
八 佐久(🥜)ことば
で(🆙)も、(🐑)わたしは(❌)小(💋)諸に来て山(🕢)を望んだ朝か(💁)ら、あの白い雪の残(cán )った遠い山々、浅間あさま、牙(yá )歯ぎっぱのよう(⛱)な山つづ(🧢)き、(📥)影(yǐng )の多(⛓)い(👷)谷(gǔ )々、高(gāo )いがけくず(🛌)れのあと(🕎)、それか(❄)ら淡い煙のような(🏒)山のいただきの雲の(📨)群れ、(🌴)すべてそれら(⏲)の(🕉)も(🍝)のが朝の光を帯(💡)びてわ(➕)たし(🎆)の目に映った時(shí )から(🔊)、なんとなく(🤙)わたしのなかに(🌈)は(🎯)まったく(🤖)新規(✨)なものが始(🅾)(shǐ )まったように思(👝)っ(👯)たのです(💊)。
(🔵)千(🛳)(qiān )曲(qǔ(🍞) )川ちくまがわの川下(xià )を(🥔)見(jiàn )てき(🕠)たかわずと、川上(shàng )を見てきたかわずとが小(😧)諸(🎼)(zhū(🍭) )で(🍺)落ち合(hé )いました。そして(🕺)た(🔳)がいに見(🛰)てき(🌅)た地方(🐝)(fāng )のことで言(❕)い争いました。
二 サクソ(🦑)ニーの梅(méi )
(🎗)そう言(🕰)って(🤓)呼んで(🔳)くる声を聞く(🌁)よ(❌)うになりますと、さ(🚗)すがに(😍)山(💿)家やまがもいい陽気に向かいます。越後(hòu )路(🐄)(lù )え(🐌)ちご(👕)じからの(🕝)女のわかめ売りの声です。紺(gàn )がすりの着(🛒)物(wù )に、(⛹)手甲てっこうをは(🧣)め、(♑)荷(🤳)物(📓)をしょっ(⏺)た行商(🖤)姿(🐷)(zī )の風俗(sú )の女(🎨)がいく組も来て、遠く越(🍭)後のほ(🔄)う(😺)でと(🛐)れた海(hǎi )草を信(🛣)濃しなのの山の上(🈲)まで売りに来(🐰)(lái )ます。五か(🎴)月(yuè(🤰) )もの長い冬を通り越し(😏)た(🐏)あと、ふるい野菜はすで(⬇)に尽き、新しい野菜にはまだ早いという四月のころに(📕)は、わた(👲)したち(🏍)はこの(🗼)わ(🚜)かめ売(🛰)りの来(🦅)るの(🎊)を待(😌)ち暮(mù )らし(🈺)ているような(😱)も(🍁)ので(👠)す。さ(🏌)ん(🎛)しょの芽(😍)の青くもえ出す(🔤)時分(🖕)になって、においのい(📛)い田楽(lè )で(🍪)んがくなぞ(📝)を(⤴)かいでみる(🎣)心持は、(🧙)山(📢)(shān )の上(🦄)(shàng )の冬ごもりを(🛶)し(🥟)たものでなけ(🙎)ればわか(🎗)り(📕)ませ(📛)ん。
この(🥘)瑞(ruì(🉑) )巌寺の近(jìn )くに雄(xióng )島おじ(🐉)まという(🔙)小さな島が(🤔)ありまし(👅)て、いく(🎷)つかの洞穴ほ(🕡)らあな(🏹)が海に(🐆)むいたと(🛰)ころに隠れ(👼)ています。昔(🏗)の(🌒)坊さんたちが(🎱)来て座禅ざぜんをした跡だと聞(⏳)(wén )きま(⛎)す(🍀)。あそこにもここにもという(🤲)ふう(😇)に(🏉)、(👊)その洞(dòng )穴(xué )ほ(⌚)らあな(⚪)が続(xù )いています、中(⛰)には、(🍾)岩壁に(💝)むかい合って静かにすわ(🔦)るために、坊(fāng )さん自身(🏍)の手で(🗨)造りか(🌷)えた(🤾)かと見(jià(⛳)n )え(🥚)るほど、(✅)そまつな(♑)がら岩屋(💜)の形をそなえたと(⭕)こ(💜)ろ(🛹)もあります。あまり(🦅)取(⚪)りつくろわれた古跡(jì )な(🦂)ぞを見るよりも、(💬)かえ(🌓)っ(🧥)て昔(xī )のことがしの(🌶)ばれるのも、そういうかくれた場所です(🔐)。そんなところへ行って立(🦇)ってみま(💲)すと(🥐)耳(ěr )に入る松風よりほ(🍋)かに(🧐)長く遠いひ(🔒)びき(🆎)を伝えるものもあ(🤕)り(〽)ません(🤝)。
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