すると、先(🍱)師がいわ(⏱)れた。――
六(二(èr )一一(yī ))
「(🎒)楽師(⛔)の(📺)摯しがはじ(💭)め(👄)て演(yǎ(🍃)n )奏した時(shí )にきいた関雎(🏏)(jū )かん(🍶)しょの(🔽)終(zhōng )曲(📿)は、(🥘)洋々と(🥌)して耳にみちあふ(🏽)れる感があったのだが――」
一(📷)(一八五(wǔ ))
一七(二(😯)(è(🚖)r )二二)
七(🚾)(二一(yī )二)(💿)
○ 子路は無邪気ですぐ得(⏯)意に(🏜)なる。孔子は、(🎵)すると、必(bì )ず一太刀あび(🦖)せる(😃)のである(👑)。
かように解(📚)す(✒)ることによつて(💾)、本(běn )章の前段(🍍)と後(🙀)段との関係(🦏)が、はじめて(🎉)明瞭(🔁)(liǎ(⛪)o )になる(🥝)であろう。これは、私一個の見(🍕)解(🌹)であるが、決(🍕)して無謀な言では(🥨)ないと思う(💷)。聖(shèng )人・(📓)君(jun1 )子(zǐ )・善人の三(🧛)(sā(🥚)n )語を、単(dān )なる人物(wù(😌) )の(🈷)段(😮)(duàn )階と(🈯)見(💯)(jiàn )た(✉)だけ(👟)では(🏴)、本章(zhāng )の意(yì(💗) )味(🕳)が(🏭)的確に捉えられないだけでなく、論語全(🏫)体の意味があいまいに(👻)なるのではある(😟)まい(⛪)か。
道(🥋)が(💿)遠くて
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