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レズビアン 無料 エロ 動画6

タイプ:角色扮演,性感人妻 2025 64785

主演:そめいたまえ(染井玉枝)

監督:チャド・スタエルスキ

日本《レズビアン 無料 エロ 動画》3行目ライン



レズビアン 無料 エロ 動画あらすじ

「五月(🧢)の十日(rì )に、東(dōng )京(✊)を(📈)出て、もう一月ば(👦)かり、(🥝)当あてもなく宿とまり歩(bù )いてい(㊙)るのですが、何処どこへ行って(🗜)も落着(📉)かな(😸)いので(📔)す。」と、青年は訴える(🍀)ような口(kǒ(📞)u )調で(🍔)云いった。

「じ(🌒)ゃ、一(⛓)(yī )番(🧛)近くの医者を呼んで(🎓)来(📜)(lá(🛅)i )るのだ。真(📜)鶴まなづるなら、(🕟)遠(yuǎn )くはないだろう。医者と、そうだ(🌾)、(㊗)警察とへ届(🧀)(jiè )け(🍊)て(🌉)来(lái )るのだ。又小田原(🆎)(yuán )へ電(dià(🆘)n )話が通ずる(📗)のな(🔍)ら、直すぐ自動(👨)車(➕)(chē )を寄(♌)越(🔦)すように頼むのだ。」

「が、僕の場合(⛷)(hé )は少(🚅)(shǎo )し違うの(🌀)です。東京にいる(🖌)ことが何(hé )うにも堪(👅)たま(🎹)らない(💅)の(💰)です。当(dāng )分東(dō(🎅)ng )京へ帰る(🗡)勇(🕶)気は(😬)、トテもありません。」

「まあ(😕)、一寸ち(🌕)ょ(🍀)っと(😹)お待ち(🐦)なさ(🥅)い(🦆)。御(🗯)相(🙅)談があり(📝)ます。実(🗞)は、熱(rè )海あたみまで行こうと云(🚝)う方があるのですが、その方と合乗あいのりして下さったら、(🥟)如何(🐬)で(🌠)しょ(🔺)う、それ(⭐)なら(🕞)ば大(✂)(dà )変格(gé )安(🐰)になるのです。それならば、七(🙄)円丈だけ出(chū )して(♟)下(🐾)(xià )さ(😋)れば。」

 樋田郷ひ(⛸)だのごうの里(😢)人は、初めて市九(jiǔ )郎(🎆)の事業(🗑)(yè )の(⚡)可能(néng )性に気がつ(💘)いた。一人(🏎)の痩(🌙)せた乞食僧が(🕕)、九年(🙎)の力で(🎍)こ(🌠)れまで(👜)掘り穿ち得(🏔)るものなら(⏬)ば(🚪)、人を増(💘)し歳月(yuè )を重ね(🕘)たな(💌)ら(⛏)ば、この大絶壁を穿ち(🚉)貫(🚖)(guàn )くことも、必(⛓)ずし(🎻)も不(bú(🗡) )思(🖲)議なこ(👶)とで(🚸)はないという考えが、里人らの胸の中に銘(👡)ぜられ(🕕)て(🕉)き(🕗)た。九(jiǔ )年(nián )前(🙏)、市九郎の勧進を(🍠)こぞって斥しりぞけ(👻)た山国川に添(tiān )う七郷の(🌳)里(🐚)人は、(🥗)今度は自発(fā )的(🖍)に開(🍖)鑿かいさくの寄(💋)進(jìn )に付(🐣)い(♍)た(🐷)。数(shù )人の(🔑)石(🔩)工が(🦔)市(🍞)(shì(🍃) )九(🎀)郎(láng )の事(shì(♎) )業を援け(🐑)るた(🛴)めに雇われた。も(😙)う、市九郎は孤(😸)(gū )独で(🎖)はなかった。岩(yán )壁(bì(💗) )に下す多(📽)数の槌の音は、勇まし(🛴)く賑やかに(🎮)、(🌘)洞窟の中か(😎)ら、もれ始(shǐ )めた。

「君(jun1 )! 君!」(❇)彼は、必(📰)死に呼ん(💝)だ。が、青年(nián )は(🎿)何とも答えなかった。たゞ、(🐰)人の心(xī(📜)n )を掻かきむ(🍛)しるような(🚸)低いう(🔕)めき声が続いて(🔜)いる丈だけであった。

 が、翌(🛹)年にな(😝)っ(🐁)て、里人たちが、工(🚗)事(✂)の進み方を測(👰)っ(🐾)た時(🚩)、それがまだ絶壁の四分の一にも達し(🅿)ていないのを発見(jiàn )すると、里人(rén )たちは再(📯)び落胆疑惑(huò )の声をもら(😭)した。

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A「若鮎わ(👔)かあ(💭)ゆの塩焼」(👠)
A「ねえ(😲)、ナオミ(🍮)ちゃん(🚾)」
Aそれもその(👒)筈で、(🌵)子供の頃には一(💋)品(🦓)料理のビ(🎄)フテキで満足し(🏞)ていたナオミ(😂)でしたが、い(🍕)つの間にやらだんだん口が(🐪)奢お(🐌)ごって来(📀)て(🕕)、三度の(🥠)食事の度毎(⏸)たびごとに「何(🛸)がたべ(🗿)たい(💝)」(🛒)「彼か(🐡)にがたべたい」と(📊)、(➗)歳としに似合わぬ贅沢を云います。おまけ(🔘)にそれも材料を仕入れて、自(🌹)分で料理する(🆙)など(🔑)と云う面(🏙)倒臭い(🍙)ことは嫌いなので、(🛸)大概近(👢)所の料理屋(👿)へ(🎼)注(🐠)文(🍑)します。
A と言(😧)って(🏈)、おかみさ(🏾)ん(🏨)は、(🍥)ちょっとうれしそうな顔をしましたが、それでも(💩)何か腑ふ(🍻)に落ちないよ(🍀)う(🕵)な不(🛩)安な影がそ(🅰)の顔のどこやらに(💣)残っていま(🐓)した(😔)。
A 君(⛎)の手紙だって同(🍇)じ事です(🕊)。君は、君自(💎)身(🧗)の「かよ(🎇)わい」善良さを矢鱈やたらに売込(🍀)もうとしているようで、実にみっともない。君(🐑)は、そん(🚰)なに「かよわく」(🗜)善良なの(💡)ですか(🔹)。御両親を捨てて上京し、(🚻)が(🧐)むしゃらに小説を書い(🙀)て突進し、とうとう小(🏰)説家と(🕋)し(🕛)ての(🔜)一戸を構え(🐡)た(🌪)。気の弱い、根から(🎮)の(🌐)善人には、とて(🔇)も出来る仕(📰)業(🎎)しわざで(🔟)はあり(🤡)ませ(🐎)ん(🅱)。敗北者の看(🐜)板(🆙)は、やめていただく。君は、た(😬)し(🥦)かに嘘ばかり言ってい(🐰)ます(🐌)。君は、まず(🏇)し(👌)く(🤲)痩やせた(🖲)小説(💻)ばか(🚃)りを書い(👀)て、そうして、昭和の文壇(🆕)の片(🎌)隅かた(🌦)すみに現わ(😙)れかけては(🍉)消え、また現われか(🐲)け(👎)ては忘れられて、そ(🥇)うして、この(🥚)ごろは全く行(🚤)き(🖍)づまって、(🐴)語学(🗜)の勉強をはじめようか、日本の歴(🌾)史(🕺)を研(🐘)究し直そうかと考えているの(🏿)だそ(🖥)うですが、全(🔏)部嘘で(😗)す。君(🖕)は(👊)、そんな自嘲(🛃)じちょ(🤝)うの言葉で人に甘え(🍺)て、君自身の怠惰(〽)と傲慢をごま(🚈)か(🔶)そうとして(🎌)い(📎)る(🚌)だけです。ちょ(♌)っと地(🍤)味に(🎪)見え(🏧)な(😾)が(📜)らも、君ほど自我の強い男は(😣)、めったにありませ(⬅)ん。おそろしく(🎁)復讐心の強い男(👧)の(🕙)ようにさえ見えま(🌥)す。自分(⛎)自身を悪い男だ(🚒)、駄目な男だと言いながら、そ(🦁)の位置を変える事(🍏)には少しも努力せず、あわよくば(🖥)そ(🅱)の儘ままでいたい、け(🌕)れどもその虫のよい考えが(🙀)あま(🈹)り(🏻)目立っても具(🕛)合いが悪い(⛽)ので、仮病(🌂)の如くやたらに顔を(🚿)しかめ(🔌)て(🌇)苦痛(👈)の表(🎻)情よろしく、(🗄)行き(🐍)づ(🥂)まった、ぎりぎりに困惑した等と(👠)呻うめいて(🌫)いるだ(🕶)けの(🗼)事で、内心どこかで(💭)、だけど俺は(⬜)偉いんだ(🎬)、俺の(🎳)作品は残るのだと小(🚜)声(😎)で囁ささ(🐩)やいて赤い舌を出している(🙀)とい(👷)うのが(👀)、君の手(🛴)紙の全体から受け(⏰)た印(🚑)象であ(🧕)ります。君自身の(👨)肉体(🆒)の疲(🛁)労(🕺)やら、精(🧦)神の弛緩しか(⛪)ん(📨)、(🕜)情(⭐)熱の喪(🔻)失(🔚)を(🤲)、ひた(🚄)すら時代のせ(🌬)いに(🚩)し(🏀)て、君の怠惰を巧みに理窟附(📑)け(😢)て、人の同(⛏)情を得ようと(🍸)している。行きづま(🤒)った、けれどもその理由(💟)は(🚱)、申し上げま(🕐)せん等(🚙)と、なんという思わせ振り(🚾)な(🥍)懦弱だじゃ(🤙)くな言い(🧦)かたをするのだろ(🐾)う。ひどい圧(📔)迫を受(🌧)けているのだが(🥚)、け(🎡)れども忍んで、それ(👀)は申(💃)し上げま(🔽)せんと殊勝な事(🗺)を言って(💆)いるよ(👓)う(⚪)にも聞えま(🌛)す(🆚)が、(🥟)誰が一体、(♏)君をそん(⏸)なに(♍)圧迫しているのですか。誰ですか? み(❕)ん(💈)なが君を、大事にしているじ(🈴)ゃありま(♍)せ(🏤)んか。君は慾張りです。一本の(🤵)筆と一帖の(🥍)紙を与えられたら、作家はそこに王国を創つ(🚓)くる(🐷)事(🍸)が出来るではない(🍇)か。君(📌)は、自身(🤷)の(💳)影におびえているの(🚧)で(🌏)す。君は、ありもしな(👪)い(⚾)圧迫を(🏔)仮想して(🚉)、やたらに七転八倒しているだけ(💸)で(🕴)す。滑(🉐)稽な姿であ(💔)ります(😬)。書き(💤)た(🛌)いけれども(🍏)書けなくなったというの(🛳)は嘘(💿)で、君には今(💷)、書きたい(🤑)ものがな(🏎)んにも無いの(🥁)でしょう(🚲)。書きたいものが無くな(🐭)ったら、理窟も何もない、それっきりです。作家が死滅したのです。救(🎦)助の仕様もありません。君の(🧠)手紙を見て、(📜)自分は君の本(🚗)質(🐙)的な危機を見まし(🐚)た。冗談(📭)言っ(🔉)て笑って(🕷)ごまか(🥄)している時ではあ(🗼)りません。君は或い(💢)は君の(⌚)仕事(🦂)に(🌳)やや満足している(🌈)のでは(🐈)あるま(🐳)いか。やるべきとこ(👩)ろ迄は、やり果した。これ以上のもの(👟)は、もはや書けまい(📙)、まず、(🤼)これでよ(🗳)し等と考えているので(🚰)し(🥚)たら、と(📿)んでも(🔜)無(📥)い事です。君は(🧣)まだ、やっとお手本を巧(❇)みに(🚜)真似る事が(🏙)出来ただけです。君の作品の中に十九世紀の完(💉)成を見附ける(🏒)事は出来ても、(🔪)二十世(🍔)紀の真実が、(🥁)すこしも具現せら(🌴)れて居(📆)りません(💺)。二十世紀の真(🥏)実とは、(⭐)言葉をか(🥤)えて(🍨)言えば、(💠)今日(🎈)の(👠)ロマンス、(⭕)或いは近代(🌕)芸術という事にな(🏻)るので(💕)すが、そ(㊙)れは君の作(😽)品(🤖)だけで(〰)なく、世界の(🚺)誰の作品の中にも未だはっきり具現せられて(🃏)居りません。企図した人は、すべて無(💧)慙むざんに(🤴)失敗し、少し飛び上りそうに(🌀)なっ(🚸)ては墜落(🦋)し、(🖇)世(📈)人(🍿)には山師(⛽)のように言われ、まるでダヴィンチの(📽)飛行機(🐅)の如く嘲笑せられているのです。けれ(🌧)ども自分は信じています。真の近代芸術(🐷)は、(🐥)い(🏣)つの日(🎫)か一群の天才(🐽)たちに依って必ず立派に(🥤)創成(✨)せられる。それは未だ世(😮)界(🐍)に全く無かっ(🕋)たものだ。お(💲)手(🗾)本(💇)から完全に(🎼)解放(🥇)せられて(🦃)二十(🛳)世紀の自然(🏚)から(🏍)堂々と湧出ゆ(🚄)うしゅつする芸術(😋)。それは必ず(🏸)実現せ(🌱)られる。そうして(🐰)自分(🛃)は、その(🎪)新しい芸(📜)術が(⏭)、世(👴)界のどこの国よりも、(💡)こ(😇)の日本の国に於い(⏪)て(🌰)、最(🦌)も美事(🧖)に開花(😀)するのだと(🚳)信じている。君(🥇)たちと、(😌)君た(🔺)ちの後輩が、それを創るよ(🌜)う(🐇)にな(🎑)るだろうと思(🏫)っている(🍽)。日本には、(🧚)明(🔣)治以(🛐)来たく(🗣)さ(🗜)んの作家が出ましたが、(🥃)一つの創作(🐞)も(🛤)無かったと言っ(📪)てよい。創作という言葉(🥘)は(📌)、誰が発(🥢)明した(🏠)もの(🈳)か(📯)わからな(🥧)いけ(🚕)れども、実に(🍖)いい言(👌)葉だと思う(🕴)。多(👜)くの人は、この言葉を(📱)小説の別名の如(🏞)く気(😪)楽(🔤)に(🌀)考え(♋)て使用してい(🦋)るようですが、(📃)真の創(🐒)作は未だ(🔬)に日本に於(🍓)いて明治以後、一(🎧)篇も(🚷)あらわれていないと思う(🛳)。どこかに、かな(🍑)らずお手本の匂いがします。それが愛嬌(🔸)あいきょうだった時代も(🐂)あったの(🚪)で(😯)すが、今では外(🎿)国の思想家も芸術(🗯)家も、(🤝)自分たち(🎍)の行(😽)く(🏄)路に就いて(👽)何一つ教(😔)えて(❄)はく(🏎)れません。敗(🎈)北を意識せず(🙋)、自(🔖)身の仕(💰)事に(🖼)幽かすか(🎂)なが(📛)らも(🥅)希望を感じて生きて(🏞)いるのは、い(🌲)まは、世(🎫)界中で日本の芸術家だけ(🏞)かも(🧀)知れない。仕合せな事です。日本は、芸術の国な(🌌)のか(😴)も知(💰)れ(🌒)ぬ。

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