由が(📿)裏口へ出(🥐)て行つた。戸(hù )を開けた(🏩)拍子に、(🥉)いきなり雪(xuě(✖) )が吹きこんできた。源(yuán )吉はま(🐷)だひしやくを、口(😎)の(🕍)高さにもつた(💡)ま(⛅)ゝ(🤱)、うつろな眼(yǎn )をし(➰)て立つて(🌃)ゐた。
――札幌にも雪(🚑)が降(💑)つた(🌖)。やつぱり(🔁)寒い。俺達には(🔸)冬が一番(📀)堪へ(💥)る。朝(👮)六(🖋)時に(❕)は工場へ行く。冬(dō(🛵)ng )の朝の六時(🏑)(shí )つたら、俺(🛌)達若(ruò )い(🗨)も(🕢)のだつ(🚳)て身體の節々(🥤)が痛(tòng )ん(🕣)で來(🛬)るほど寒い(🔡)。油でヒンヤリ(🥊)する帽子(zǐ )をか(👆)ぶり(🌒)、背(💵)中を(🙃)圓くして、(🛡)辨當(🙁)をブラ下(xià )げ(🆔)て出(chū(🎼) )掛けてゆく。俺の前(qián )や後にも、や(🐚)つぱり(🍂)さういふ連中(😲)が(💠)元氣のない恰好(👢)(hǎo )で急(🌋)い(🚥)で(😳)歩いてゆく。工場では、(📡)ボヤ/(😉)\し(🕶)て(🕢)はゐられない(📯)。六時から晩の(🎸)五(⛲)時迄、(🤣)弓のつるみたいに心を張(🔪)つてゐ(🐙)なけアならない。俺(🎴)(ǎ(🌩)n )が來(lái )てから、仲間(jiā(🐅)n )の(😅)若い(🚹)男(➰)が二人も、機械の中(🎤)に(🉑)ペ(🤡)ロ/\(🕥)とのまれ(🎗)てしまつた。ロ(🎤)ーラーから出(📪)てきた人間(🏥)はまるで大(dà )幅の雜巾のやう(👧)なヒキ(🐥)肉になつ(🕧)て出てきた(👠)。
卷舌で、(💎)馬の手(shǒu )綱(gāng )をとるの(🦔)が(⏯)聞えた(🚸)。後から來た仲間と(👌)何(hé )か話してゐ(🕔)る。走つ(🙄)てき(👳)た馬が、(🎋)いきり立つて(👯)、首(🙌)(shǒu )を高くあげながら(🌥)、嘶いた。鈴は、(📛)後(🐇)か(😨)ら後からと聞えてきて、十(💆)二(👏)、三臺(tái )も(🔫)とまつ(💊)たらしか(🛋)つ(🤭)た。由は、窓から(☔)覗いて、何頭(🖼)來(lá(🛤)i )た(🌉)とか、誰(🔡)々だとか(🛣)、一つ/\云つ(😪)て母(🙇)に知(💽)らせた。表の騷ぎはだん/\大き(🚅)くなつて行つた。馬(mǎ(👡) )のい(📍)ななく聲や鈴の音や、百(🎼)姓達が、前や後(hòu )の仲間を呼(hū )び交(jiā(🏠)o )は(🔍)すやうにしやべつてゐるのや、それ等(děng )が一つになつて、ど(📅)よ(😜)めきに(🔊)なつて聞(🐻)えた。由(🤧)は(➡)、うれしがつ(😷)て(🔫)、(⏱)窓(chuā(🍜)ng )にぴつたり顏をあてな(🤨)が(📓)ら、一(yī )生懸(xuán )命(mìng )に表を見てゐた。母親は、獨言(yán )のやう(🍕)に(📅)、「罰(🆖)當(dā(🥂)ng )り」とか、「ふんとに碌(♊)(lù(🗝) )で(🧝)なし」だとか(🔵)云つた。表へ(🔚)は出(chū )て(🛶)見(😱)なかつた。
源吉(🎐)は前方(📤)に(🌏)眼をやつた(🏼)。風呂(lǚ(🐣) )敷包みか何かのや(🏻)うに馬(mǎ )橇(🎴)(qiāo )の上に圓く(👺)縮こまつてゐる百姓を(🍡)見(jiàn )ると、それが自分(♒)たち(👍)全(quán )部(🏝)の生(shēng )活(🚳)をそのまゝ現してゐ(🌂)るやうに源吉には思はれた(🌺)。このかまきり蟲のや(🕡)うな「敵」が分らず(🙃)、(🏵)分(📯)ら(⏮)う(🗽)ともせず、蟻や(🌤)ケラの(🎣)やうに慘(cǎn )めに暮してゐ(🗃)る百姓達が(👯)ハツキリ見え(🌏)た。彼(Ⓜ)等だ(🕺)つて、然し今こそ、(🍙)敵がどい(👓)つだか、ど(🎊)ん(🔡)な畜(chù(😪) )生だか(🐂)分つた(📅)らう。だが、こんなに打(👖)ちのめされた善(🚊)良(📿)な百姓達は、もう一度、さうだ今度こそは、鎌(🤤)と鍬をもつて(🏓)、ふんばつて、(👷)立ち上れる(🏕)か! 敵(dí(🐄) )のし(📞)や(Ⓜ)れ(⏩)かうべを目がけ(🐘)て、鍬をザ(🎏)クツ(🍩)と打ち(📃)こめるか!
地主の家へ行つた方(🏭)は(🎪)、家(jiā )の中(zhōng )か(🐒)ら野(🏈)良(🍨)(liáng )犬でも「(😥)た(🤞)ゝき(💛)出(📘)され(🔄)る(🍁)」(🆖)やうに(🛷)、上り端に腰もか(📶)けさせずに、そのまゝ「(🦁)たゝき出」(📟)さ(🦋)れて、戻つて(🔥)きた。
が、何時(shí )の(👚)間にか(🐓)、その生命のもとでの(🕶)や(📖)うな土地が、(🔝)「地(🚕)主(🥎)」とい(🌬)ふも(😙)のに(😀)渡(dù )つ(🌩)てゐ(🏗)た。父親は(🎥)、ことに(🌂)、死(sǐ(👓) )ぬ前(📂)、そのこ(👖)とばかり(🍧)を口(❤)(kǒu )にして、グヂつて(🥇)ゐた。源(yuán )吉(jí )は、(🥤)それをきく度(dù )に、(🎟)子(zǐ )供ながら、父(fù )親の氣持が分ると(📑)思(sī(🐱) )つた。源吉が地主の足(🐳)にか(🛵)じりついた(❣)の(🕝)は、(✈)さう無意味(👰)(wèi )な理(👲)由(📯)からではなかつた。「畑は百(bǎi )姓のものでな(🏩)け(🧦)れ(🏬)ばならない。」さう(🐐)文(wén )字通りはつき(🦁)りで(🍒)はなくても、このこ(🐡)とは、(🌼)源吉(🍝)(jí )は十一、二(èr )の時から、父(🚽)親の長い經驗と一緒に(🖨)考へ(🙃)てきて(👶)ゐた。
(🦁)長い(📲)冬が來た。百姓は(🐪)今(jīn )年の不作の埋合(hé )せをしなけれ(🐐)ばならなか(🕦)つた。
(👶)地(🎇)(dì )主の(📀)家(🐯)へ行つ(🦂)た方は、家の中(🌰)から(😟)野(🏡)良犬でも「たゝ(🤛)き出され(🤨)る」やうに、上り端に腰もかけさせずに、そのまゝ「たゝき出」され(📪)て、(🦐)戻つてき(🔒)た。
源吉が臺所で水をのんでゐ(〰)たと(🤱)き、外か(🦇)ら來(🍅)た由が源(yuá(📯)n )吉を(💏)見て、云つた。源(yuán )吉は(💵)口のそば(🚩)までもつて行つた二(èr )杯目の(🐫)ひし(✉)やく(✨)を、そのまゝに、(🦔)とめて「(🎊)うん(🌻)※(感嘆符疑問符、1-8-78)」と(🥣)、ふりかへつた。眼が(🐬)ぎろりと(🔏)した。
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