○ (🚽)孔(🐙)子(zǐ(🚃) )の言(🔫)葉は(🏎)、平凡らしく見(💷)える時ほど深い(🖇)とい(🕧)うことを、私はこ(📂)の(📜)言葉(yè )によつて特(tè )に痛感する。
「出でては国君上(🔟)(shàng )長に仕(shì )える。家(🏳)庭にあ(😠)っては父母兄(xiō(😛)ng )姉に(🕦)仕える。死者(🖱)に(🏋)対す(🌩)る礼は(👘)誠(🍩)(ché(🤟)ng )意(yì )のかぎりをつくして行(há(👯)ng )う。酒は(🀄)飲ん(🌥)でもみだ(📷)れない。―(👒)―私に出来ること(🔡)は、先ずこのくらいなことであ(🎥)ろ(🌊)う(👕)か。」
○ 詩経(🤔)の内(nèi )容を大(dà )別すると、風・(🗞)雅(🏢)(yǎ )・頌の三つにな(🧝)る。風は民謠(👬)、雅は朝廷(♟)(tíng )の歌(😄)(gē )、頌は祭事(shì(♌) )の歌(🥞)(gē )である。
「無知(zhī )で我流(liú )の新(💈)説(shuì )を立(lì )てる者もあ(🤑)るらしいが、私は絶(🈳)対に(🔏)そ(🔂)んなこ(🈳)とは(🐩)し(⬜)な(🎡)い(🛠)。私はなるべ(🌋)く多くの人の考(🏫)えを聞い(🌩)て取捨選択(🥧)し、(🤓)なるべく多(✨)く実際を見てそれを心(🔸)(xīn )にとめ(🍁)ておき(👯)、(🍍)判断(duàn )の材料にするよ(🥝)う(🐿)に(🚋)つと(⛱)めている。むろん、それでは(🎒)まだ真知とはい(🚕)えないだ(🎠)ろう。しかし、それが真知にいたる途みちなのだ。」(✔)
○ 柏==「かや」である。「かしわ」(👳)ではない(🎹)。
こが(🌮)れる(🖼)ばか(👥)り(⛪)、
○(🚯) この一章は、一般の個(gè )人に対す(🏑)る戒めと(🌖)解す(📉)るよ(😸)りも、為(wéi )政家に対する戒(jiè )めと解する方が適当(dāng )だと思(🚔)つたので(🐠)、(🏐)思い切(🍇)(qiē )つて右のように訳した。国(🔀)民生活の貧(pín )困(🔕)と(🙂)苛察な政治とは(🥁)、(📹)古来秩(🛏)序(xù )破壊の最大の原(yuán )因なのである。
「やぶ(🤒)れた綿(miá(🖥)n )入を着て、上(🐒)等の毛皮を(👙)着(📩)(zhe )て(📼)いる者と並んで(🐲)いても、平気(qì(🔜) )でいられるのは由ゆ(🍲)う(🕸)だろうか。詩(shī(⏭) )経(⚓)(jī(🐁)ng )に、(🎑)
「(👣)忠(🥛)実(🤱)に信(🛫)義(🧜)を第一(🔞)義と(🛴)して一(🍕)(yī )切の言動(😶)を貫くがいい。安(👽)易(yì(🎫) )に自分(👰)(fèn )より知徳の劣(😴)った人と交って、いい気に(🥓)なるのは(👰)禁(jìn )物(📡)だ。人間(📁)だ(❕)から過(guò )失はある(🔍)だろうが、大(dà )事(shì )なのは、(🐝)その過(guò )失(shī )を即座に勇敢(gǎn )に改(🍊)めることだ。」(👛)
一八(🥧)(二二三)
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025