子(zǐ )、仲(🍑)(zhòng )弓(gō(🐂)ng )を謂う。曰(🏝)く、犂(🚖)牛りぎゅうの子し(💰)、※(「(💆)馬+辛(💹)」、第(dì )3水準1-94-12)あ(🧖)か(🐒)く(🐙)して且つ(🕍)角よくば、用うること勿なからんと欲すとい(🖕)えど(🖲)も、山川其れ諸(zhū )これを舎すてんや(💅)と。
孔子はつ(🚶)づけた。
「それは、も(👄)う度々のことで(🛏)、私とし(🚍)て(🔭)も(🕷)考(kǎo )えずには居れません(🧝)。」(📶)
(🌟)田圃(👲)には、あちら(🔘)に(🖨)もこちらにも(🍵)、牛が(🏤)せっせと土(tǔ )を耕していた(👰)。
((🌤)楽長は、(📷)最高(🌛)の技術(📭)は手(🏠)(shǒ(💸)u )や喉から生れる(🚜)も(🍼)のでな(🚝)くて(🍮)、心か(🍵)ら生れる(🕚)ものだ、と(〽)いう(🚷)事だけは、どうやら(📟)わ(🐆)かったらしい。彼の(🤾)音楽もこれからそろ(🗾)そ(😁)ろ本物に(🥨)なるだろう。だが彼(bǐ )は(🛌)、私(🔵)の音楽論(lù(🐈)n )がそのまま(❇)人(ré(💾)n )生論でも(♌)あ(💹)る(💊)、ということには、まだ気がついていな(🤩)いらしい。究極(jí )の目標(biāo )を音(😞)楽(lè )の技術に置いている彼(💲)(bǐ )として(💘)は、(📬)或はやむを(😉)得な(🦍)いこ(🌔)とかも知れない。し(🛸)かし急(jí )ぐことはない。いずれは彼(👖)も(🕞)、(🍘)人生(shēng )のた(🗺)めの音(yīn )楽ということに(😏)目を覚ます時が来るであろ(📏)う。彼は(🔷)元来真面目な人間(👜)なの(🚅)だから。)
「君は(📀)、(🔴)奏楽(🚻)の(🌍)時に(📛)なると(🤚)、(🐌)い(😀)つもわしの顔(yá )色(sè )を(😽)窺わずには居れない(🎿)のではない(🌪)かな。」
「お前(qián )にわか(🔊)らなけ(🚐)れば、孟孫にはな(🖼)お(🏾)更わかるまい。少し言葉が(🕝)簡単すぎたよ(🐲)うじゃ。」(⬛)
「やはり(🍡)仲弓には(😪)人君(🦋)(jun1 )の風(📄)がある。」(➖)
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