日本《クリ もみ》2行目ライン
クリ もみあらすじ
「鳳(fè(🏑)ng )ほう鳥も(🤥)飛ん(🤡)で(🐇)来なく(📓)なっ(🍊)た(🛣)。河から(❗)は図(tú )とも出な(🙌)くなった。こ(😀)れ(🌡)では私も生きて(🆘)いる(📻)力(💼)が(👸)ない。」
○(🆕) (😱)九夷(💎)＝＝九種(zhǒng )の(➗)蠻族(zú )が住(zhù )んでいるといわれていた東方の地方。
先師(shī )はそれだ(🌉)けいって(🕹)退(tuì )かれた。その(⛓)あと司敗は巫馬(mǎ )期ふば(🌨)き(🌴)に会釈し、彼を自(📡)(zì )分(fèn )の身(🕚)近かに招いてい(📙)っ(🥨)た。――。
舜帝(🆗)には五(wǔ(🆒) )人の重臣(chén )があって天下(📺)が治った。周の武王(👦)は、自分(😹)(fèn )には(🌉)乱(🥋)(luàn )を治める重臣(📂)が十(🚖)(shí )人あ(🎸)るといっ(🌁)た。それに関連して(🗾)先師がいわ(🥀)れた。―(🔕)―
三(sān )四（一(🎷)八一）
○ 孔子が(🌪)昭公(🥄)(gōng )は礼(lǐ )を知(zhī )つ(🦖)て(🤩)いると(👜)答えたの(🙃)は(🧝)、(🎿)自分の国の(💙)君主(zhǔ )の(🧒)こ(🛸)とを(💈)他(🈺)国の役人(🏌)の前で(🤸)そし(😚)る(💭)のが非(🐭)(fēi )礼であり、且つ忍び(🎭)なかつたからで(🎸)あろう。しかし、事(shì(🦑) )実を指摘(zhāi )されると、それを否定もせず、また(😈)自己(jǐ )辯護もせず、すべてを自分(fèn )の不明(🍑)に帰した(🧢)。そこに孔(kǒng )子の面目(🕝)があつたの(🧔)である。
○ 孟(mè(🏦)ng )敬(jìng )子＝＝(🐝)魯の(🏰)大(👘)夫(fū )、仲孫氏、名(🏂)(mí(🤘)ng )は捷(🦓)。武伯の子(zǐ )。「子」は敬語。
○(😿) 以上(💏)の三(sān )章、偶然(🔜)(rán )か、論語(😤)の編纂者(zhě )に意(🙁)(yì(👛) )あつてか、孔子(🛌)の(🥀)門(mén )人中最(🍷)も目立(lì )つている顔(yá(🔓) )渕(yuān )と子路と子貢(🌛)の三人(😙)をつ(🛋)ぎつぎにとらえ来(lái )つて、その面(miàn )目を(🛩)躍如たらしめている。こ(🌊)の三(🔷)章(zhāng )を読(😦)むだ(♊)けでも、す(🐽)で(🎄)に孔門(mén )の状況が(🧦)生き生(shēng )きとうかがわれるではないか。
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