と(🔁)ある(➕)が、(👉)由の(💏)顔を(😉)見(🚪)る(♈)と私に(🤦)はこの詩が思い出(chū )される。」
○ 巫馬(🐊)(mǎ )期(📸)==孔(🐛)子(zǐ )の門人。巫(wū )馬は姓、(🛍)期(⌚)は字(zì )、名(míng )は施(し)。
○ 作(zuò )(原文)==(🖋)「事(🔔)を(🎺)為す」の意に解する説(💖)(shuì )もある(👼)が、(🐈)一四八章の「述(➿)べて作らず(💗)」の「(🔏)作」と同(🎻)(tóng )じ(🗄)く、道理(⏲)に関する意(🏟)見を立てる意(yì(🙃) )味に(🐱)解する方が、後段との関(wā(📎)n )係がぴつた(🕙)りす(💢)る。
「野蠻なところ(🕒)でござい(👀)ます。あんな(♏)ところに(🛄)、ど(🍀)う(🎾)してお住居(jū )が出(chū )来ま(📘)しょう。」
(📭)民(mín )謡(🧒)に(👁)こうい(📋)う(⛰)のが(👑)ある。
招きゃこの胸
先師に絶無とい(🐐)えるも(🎉)のが四つあった。それは、独善、執着、固(🦓)陋、利己である(🎨)。
二五((🤘)二三〇(♌))(😌)
「有(yǒ(🗄)u )能にして無能(👁)な人に教え(📲)を乞い、多知に(🤫)して少知の(🙅)人(🥝)にものを(🚉)たずね、有(😞)(yǒu )っ(📿)ても無(wú )きが如(🗒)く内に省み、充実し(🕐)ていても空虚なるが如(👻)く人にへり(🍥)下り、無法(😇)(fǎ )をいいか(😮)けられても相手になって曲直(zhí(📎) )を争わない。そう(😹)いうことの出(😴)来(😑)(lá(📦)i )た人がか(🌧)っ(🅱)て(👈)私の友人にあ(🤽)っ(🚱)たのだが。」
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