わた(👍)し(🤐)がこの人を知ったのは、(👵)そ(🏫)の(🐰)くつ屋さん(💳)の時代からですが、それからも岩代いわしろの(🌥)国黒森くろも(🧀)りというと(🚽)ころの鉱山(🌼)(shān )の監督になり、次に株(zhū )式所の仲買なかがい番頭(tóu )ともなりました。石蝋せきろうの製造職工と(🆎)も(🎰)なっ(👀)たし(🕰)、針(🌦)商はり(🔇)しょ(🐋)うともなったしそれ(🥪)から(🐥)横浜(bāng )へ行(🕒)きました。そのすこし前ですけれど、電池製(zhì )造の助(zhù )手と(🍎)もな(👑)りま(🌰)し(🈴)た。ふたた(📺)びまた針(🙀)の商人(🧟)と(♏)なって、(🍉)店を(🌌)やめて(🆗)から、こんどは(🔵)何になっ(🛥)たかと(📏)言(yán )いますに、まあ、それも(🤪)一(🔪)つの何(hé )でし(🙍)た(📨)―(❗)―煮(zhǔ(🌵) )染商にしめしょ(🚗)うとなりまし(📪)た(👧)。
(🙋)しか(🍧)し(🌚)、橘翁きつ(🗒)おうさ(🔄)まの始(shǐ )めた薬がこ(📱)んなにひろ(🦆)まるまでには(🌼)、そのかげに何ほどの人のほねおりがか(🤖)く(🎣)れ(🐿)て(🍘)いる(➖)と(🎩)も知れません(🕳)。
(🍀)た(👌)いとさ(🐼)けがそろって出かけるところ(🎸)で(⛓)した。さけ(💏)は白っぽい腹(♋)掛けに身(shēn )をかた(🥛)め、たいは赤(chì )い(➗)は(🕍)ち巻きをしていました。
布(bù )施(shī(👏) )ふせさ(🎞)んは(🐷)それをよく覚えていて、ある(👻)日(📪)わたしに歌(gē )って(🏑)み(🈺)せてく(💟)れま(🕢)した。どうして(📹)布施さんの口からそんな古い(🚁)歌の節が出てき(📓)た(🤜)かと言いま(🍶)すに、(🎚)君(jun1 )の家がらはこの(🐽)地方の郷(🈹)士(shì )として代(💇)々仙台(💇)侯(🏘)に(🛰)仕えてき(🏞)た歴史があるからでし(🕊)た。あの(😕)「さんさしぐ(🐖)れ」の歌は、甲高い(🕗)女の声(🏺)より(😋)も、むしろ(👪)低いところ(👻)を歌え(👊)る男(nán )の(🛺)声に(🛁)適してい(🖼)て、ゆっくり歌うべきも(🍍)のだそ(♌)うです(🎣)。あれをわたしに歌(💘)って(👔)聞(🙅)かせる間、しばらく布(bù )施(🏜)(shī )さんは「(🚍)時」と(🏄)いうものも忘(wàng )れて(👗)いるよう(😏)でした。いか(🐝)にもゆっ(⏯)たりと迫ら(🛡)ないでしかも深(📄)く聞える古風な(👵)歌に耳(ěr )を(😪)傾(🍝)けていますと、その抑(yì )揚のある節の一(yī(🤭) )つ(🚖)一(yī(🏾) )つが実(shí )に(🏄)長(⛩)くつづいて(🥙)行きました(😢)。切(qiē )れたか(🕘)と思(🎨)う(🛳)と、ま(🆗)だ続いてい(🛴)るような(👦)ものでした。
小(xiǎo )諸(🍳)からは関せき君とい(💋)う人がわ(😍)ざ(♈)わ(🌾)ざ(🧔)東(dōng )京まで出て来(lái )てくれまし(🛃)て、木(🐠)村(🍍)先生(🚶)はじめ町の人た(⏬)ちのすすめを伝(🔐)(yún )え(🍘)てくれました(🙄)。関君は(🤺)明(mí(🐣)ng )治(🎰)学院(yuàn )の(🚈)出身で、わたし(🆎)とは古いなじみの間がら(⏭)でし(🎌)た。当時、(📢)京都のほうに(🤗)も教(💊)師の口はありましたが、わたしはいなかに(🍟)退いてもっ(👹)と(🔦)勉強(😱)したいと(➕)心(xīn )を決(🌾)(jué(🎾) )めましたか(🍗)ら、報酬もすくなく骨もおれる小(xiǎo )諸のほうの(😋)学校(xiào )を選(🎭)(xuǎn )びま(🖇)した。そん(👷)なわけで(🔤)、翌年の四(sì )月には浅(🎺)間のふもとをさ(🔩)し(💀)て、(🐝)いなか教師として出か(🎶)けました。
「うちのせがれも(🌥)、学校(xiào )から帰って来(lái )る(📌)ころですから、(📰)会って(⛔)やってくだ(🚁)さ(💥)い。」
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