孔子は、それっ(🈳)きり默々として歩きつづけた。そしてもの(🤾)の(🍠)半(bà(😘)n )町(dīng )も行っ(🏻)たこ(♍)ろ、ふと思(📈)い出し(✒)たよう(🍏)にいった。
(楽(🚐)長は、最(💔)高の技術は(🏌)手や喉(🕖)から生(🐠)れるも(🈲)のでなくて(🔼)、心か(😨)ら(🥫)生(shēng )れるも(🎸)のだ、(⛄)と(🦈)いう事だけは、どうや(🔝)らわかったら(🗃)しい(⛔)。彼の(💋)音楽(lè )もこれからそろそろ本物になるだろう。だが彼は、私(sī )の音(yīn )楽論(📟)(lùn )がそのまま人(🤶)(rén )生(shēng )論(👸)(lùn )でもある、(📁)というこ(🚻)とには、ま(🥜)だ気がつ(🏢)いていな(🌓)いらしい(🛺)。究極(🗝)の目(mù )標を音楽の技術(🔁)(shù )に置いて(🧀)いる彼としては、或はや(🌽)む(🔨)を(😭)得ない(✌)ことかも知れな(🎡)い(👋)。しかし(🙏)急(jí )ぐことはない。いず(🔸)れ(🏥)は彼も(🏫)、人生(🛴)のための(🕰)音楽(🥃)という(🐧)ことに目を覚(jiào )ます時が来(🦇)るで(💈)あろ(🕢)う。彼(✝)は元来真面目な人間(🕣)なのだ(👱)から(😮)。)
(🐕)彼(🤤)は、消え(📀)去っ(😬)た(🕋)孔子(🕋)の眼を追(💅)い求めるように、何(hé )もない青空を、い(🤩)つまでも見(🍿)つめてい(🥘)た。
「3(😐)むずかしいの(🌃)は温顔を以て父(🏰)母に仕えることだ。現(🦂)に代っ(👹)て(🚴)仕事に骨を折(shé )ったり、御馳(🏣)走(zǒu )があるとそれを親にすす(👃)めたり(🌺)す(📻)る(💳)だけ(🤥)では、(⛱)孝(🧀)(xiào )行だとは云えな(🔝)い。」(😡)
「(🛴)見事(shì )な牛じゃのう。」
次は子游に(😃)対する(🏽)答えである。
9 子貢問う。師と商(shāng )とは孰れか賢(xián )(ま(✅)さ)れ(🥪)る(👺)と(🔐)。子(zǐ )曰く、師や過ぎた(🌨)り、商や及(⬆)ばずと。曰く、然らば則ち師愈(🎾)(まさ)れ(🗂)るかと。子(🍕)曰(yuē )く、過ぎたるは猶お及(🥝)ばざるがご(🉑)としと。(先進篇)(🈳)
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