漫画《ミミクリ 遊び》2行目ライン
ミミクリ 遊びあらすじ
仙台せんだ(👵)いに(😖)東北学(🤟)院という学(🍻)校があります。その学(xué )校(xià(🌘)o )へわ(⛺)た(🔯)しは(💡)年若な(🕴)一(yī )教師として行くこ(➖)とになりました。母(mǔ )もそのころは(🐅)東京でし(🚾)たが、その母を(🆚)都に残(💋)し、お友だちにも(🌓)別れまして、東京(🕣)上野の停車(😦)(chē )場(chǎ(🌛)ng )からひとり東北の空に向(🚟)かいまし(🚗)た(🐖)。もっとも、そ(🔲)の時(shí )は(🌹)まったく初(💟)めての東北(běi )の旅でもありません。それ(🕎)よ(⏲)り以前にも一(yī )度、汽車(⤵)で白河しらかわを越し、秋(⭐)草(cǎo )の(😲)さき(🛅)みだれている(🎾)のを車の窓からながめて、(🚰)行っ(🍰)て、仙(xiān )台より(👊)も先の一いちの関せきと(🖥)いうと(⛅)こ(🔏)ろに(🐞)ある知り人をたずねた(🕙)こ(🎣)ともあります。しかし、こ(🖇)んど(😠)はただの旅で(🍍)もなく、一(🔧)教師として出(chū )か(🦂)けて行(🛑)って、めずらし(🤽)い仙台の地を踏(😗)んだので、に(😨)わ(🏀)かに東京のほうの(🕵)空も遠く(🙂)なった(🆚)ように思われま(🌦)した。
(❓)わたしは(🏋)自分の心もやわらかく物にも(😤)感(🔄)じ(🅰)やすい年ご(🔈)ろに、栗(⚡)本先(xiān )生のような人(🥡)を知(😚)(zhī )った(🔶)こ(💐)とをしあ(🦏)わせに思(👚)います。わたし(🖐)が(🌔)本所(🌃)の北二(🍳)葉(💾)町を(🎐)おた(🚕)ずねした(🌀)こ(🔟)ろは、(🧘)先生は(💵)もう七十(shí )を越してい(🆒)まして、(🦇)いろいろな種類(🏍)の芍薬(🔈)しゃ(🏳)くやくを庭に(🤶)植(🦊)えその住(zhù )まい(🔶)を(🧐)も「借紅居し(🦈)ゃ(👬)くこ(🥥)う(🏟)きょ(🎀)」(💫)と(🙅)名(mí(🛄)ng )づけて、長い(🌓)生涯しょうが(🌬)いの(🤡)おわりのほう(🆗)の日を送(sòng )っ(🧓)て(🤘)いました。先生から(🌊)見(🎍)れば、わた(👨)しは子供(🔩)のようなものでしたが、おたず(🍓)ねするたびによろこ(🔘)んで迎(yíng )えてくださいま(😴)して、
仙台(🚻)(tái )の(🚟)ような(🙄)都(🆓)会(💴)です(🐦)らこ(✂)のとおりですから、ま(🙊)し(🔯)て荒(🎩)浜あらはまのあたりに住(zhù )む人(🚰)(rén )た(♏)ちの(🤜)言(😨)葉(yè )には土(🌒)地のなまり(📗)も濃い。あ(🔵)る年(niá(💼)n )、あの漁(😳)村(🕟)(cūn )に(🐐)悪(è )い病(💉)がはやって、それを調べ(😷)るため(👒)に内務省(🥀)(shěng )から役人や医者(zhě )の出張(〽)したことが(✨)あるそうです。ところが、荒(👑)浜の(🤺)漁(yú(🏗) )師たちの言うことは(💶)、(🕜)そ(🛁)れらの役(🔶)人や医(🍇)者はお(🤳)ろか、仙(xiā(👼)n )台(🖐)(tá(👁)i )から付い(🏰)て行(háng )った人に(🌃)すら(😨)よく聞き取(➡)れなかったそうです。
この瑞巌寺の近くに雄(xióng )島(📅)(dǎo )おじまという小さな(🚪)島がありまして、いく(⏺)つかの洞穴(xué )ほら(🛌)あなが海(🤢)にむいたところに(✨)隠(yǐn )れています。昔(xī(〽) )の坊さ(🦐)んたちが来(🍇)て(🚝)座禅(chán )ざぜ(🛵)んをし(♊)た跡だと(👵)聞きま(🐮)す。あそこにも(📈)ここにもというふう(😫)に、その(🕌)洞(📻)穴ほらあなが続い(🔋)て(🌪)います、中に(✅)は、(🏚)岩壁にむかい合っ(😚)て静かにすわる(🚩)ために、坊(🎽)さん自身の(♒)手で造(🍩)りかえ(🕧)たかと見え(📹)るほど、そまつながら岩屋(🤧)の形をそなえたとこ(🛳)ろもあります。あまり取(🔊)りつく(🐻)ろ(📻)われた古跡なぞを(🆒)見(🕺)るよ(🚚)りも(🛰)、か(🏂)え(🧢)っ(🚘)て昔のことがしの(🕳)ば(🛌)れるのも、そういうかくれ(🌭)た(🐁)場所です(🌙)。そんなところへ行って立ってみますと耳に入(♌)る松風よりほか(📶)に長(🍦)く遠いひ(😾)びきを伝(yún )えるものもあ(🎉)りま(⚪)せん。
どうして(🎢)こ(🆓)んな(🖍)くわなぞを造(🏠)ってもらったか(🖲)と言(💞)(yá(😡)n )いま(📖)す(☕)に(💚)、わたし(🥘)もいなかへ来た(🚠)からに(❎)は(🗳)学校へ通う(😵)かたわらくわで(🙂)も握っ(🎫)て(🎵)、自分のこころを鍛える(🐡)ばかりでなく、からだ(🆗)をも(🎺)鍛えようとしたからでした。
布(🔗)(bù )施ふせさんはそれをよく覚えていて、(🕕)ある日わたしに歌ってみ(🔱)せて(🌘)くれまし(😳)た。どうして布施さんの口から(🚾)そんな古(gǔ )い歌(📴)の節(🦋)が(🚾)出(chū )てきたか(🌫)と言(🐐)(yán )いますに、君の家(🧘)がらはこの(😄)地(😨)方の(🏀)郷(xiāng )士として代(🕒)々仙台侯(hóu )に仕え(🕺)てきた(🚍)歴史があるから(🏚)でした(👺)。あの「(🗼)さん(🗯)さ(🍉)しぐれ(👓)」の歌は、甲(jiǎ )高い(⚓)女(nǚ(💐) )の声よりも、むしろ低(🏭)い(🚟)ところを歌える男(nán )の(😁)声に(🛺)適(🌘)していて、(✝)ゆ(🎸)っくり(🔟)歌うべきも(📔)のだそうです。あれを(🖋)わ(😡)たしに歌って聞かせる間、しばらく布施さ(🌳)ん(🥒)は「時」というものも忘れている(🆗)ようでした。いかにもゆ(🥪)った(⚓)りと(🚄)迫らないでし(🏊)かも深く聞(🥎)(wén )える(🌜)古風な(🌜)歌に(🤼)耳を傾(qīng )け(🧟)てい(🦖)ますと、その(💀)抑(🗃)揚のある節(🔞)の一(yī )つ一(yī )つが実に(🕓)長くつづいて行(háng )きました。切(🍿)れたかと思(🎢)うと、まだ(📞)続いて(🏎)いるよ(🎟)うなも(🎢)のでした。
姉ですか(🎍)。姉は木曾(céng )福島(dǎo )きそふ(🍚)くしまのほうにある高瀬たかせの家にかたづいていました。女(nǚ )のき(📆)ょうだいといえば、わたしに(🍱)はこ(😅)の姉一(🔒)(yī )人でしたが、だい(🤧)ぶ年が違(wéi )いますし、それに(🤟)遠く離れてばか(🧠)り(📱)暮らして(🐳)いま(🕧)し(😳)て(👦)、おた(❣)がいにい(🌈)っしょになるおりもめ(⏮)ったにな(📺)かったの(🧓)です。
二 (🈲)サクソニー(🚡)の梅
三(🗡) (💢)近(jìn )江の刀鍛冶
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