「ここに美玉が(🎊)あります。箱に(💻)おさめて大切にし(✅)まって(🎼)お(🌈)きまし(🛫)ょうか。それとも、よい買(🧑)手を求(qiú(🌝) )めてそれを(♋)売りましょうか。」
二(🕋)八(二(🚡)三三)(👔)
○ 子(zǐ(🍆) )路(🌈)の祷(dǎo )り(🛎)は、謂ゆる苦し(🤼)い時(🍏)の(📻)神(shé(🔆)n )頼みで、(🏌)迷(mí(🤱) )信(xìn )的祈(👧)祷以上のものではない。そ(🥍)れに対して孔子は(🐆)、真(🕶)の心の祷り、つまり(🐕)天地に(🧔)恥じ(🔫)な(🕘)い(📗)人間と(⛴)しての精進(jìn )こそは、幸福(🔪)(fú )に到(dào )る道(dào )だ、(📌)ということを説いた(🏍)。孔(kǒng )子の教(😰)えには宗教が(😠)な(😤)い(⛸)、とよくいわれるが、「(🤚)天」という言葉は、(🥐)孔子によつて常(cháng )に宗教(🆒)的な意味に使われ(🛀)ているのである。
一八(㊙)(bā(🔓) )(二(è(🔸)r )二(🐡)(èr )三)
○ (👤)こんな有名(míng )な言葉は、「三軍も帥を奪うべし、匹夫(👐)も志を奪(duó )うべからず(🍊)」という文語体の(🛶)直訳があ(🍽)れば充(🏎)(chōng )分かも知れな(🥁)い。
一三(二一(yī )八)
「麻(🕴)の冠か(⏺)ん(🙇)むりを(🕯)かぶるのが古(gǔ )礼(🐳)だが、今では絹糸(🚝)(jiǎ(👖)o )の冠をかぶる風習に(🕳)なった。これは節約(yuē(🗂) )のためだ。私(🐣)はみ(📔)ん(🧔)なのやり(🚬)方に従(🛎)おう。臣下は堂下(🐇)で君(jun1 )主を拝するのが古礼だ(😾)が、今(🦀)(jīn )では堂上で(🔡)拝(bài )す(🍱)る風習になった。これは(🤫)臣下の(🦂)増長だ。私は、み(💭)ん(❌)なのやり方とはちがうが、(👔)やは(⛓)り堂下(🌊)で拝することに(🚺)しよ(👬)う(👄)。」
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