「僕がここ(💥)にいるこ(🏀)と、君は知って(🧤)いたん(🏏)だろう。」
と、次郎はなげるよ(🎂)うに(🥋)言ったが(🚡)、
(🚾)馬田は(➗)、左肩をまえにつ(🥎)き出し、両肱をい(🛡)からせ(🧀)な(🔥)がら、(🏜)次郎(láng )の方によって来(👭)た。帽子はやはり(🐂)右(🖋)手にわしづ(📁)か(🔱)みにしたまま(📻)である。
彼(bǐ )は、自分(⛱)(fèn )の方から(🙌)馬田に言葉をかける気にはまる(👻)で(📴)なれ(🐾)なかったが、し(🕎)か(😗)し(🌎)、馬(🐱)田の方(🎂)から言葉(yè(📔) )をかけら(➖)れる(💪)ことは(🙊)、十分覚(jiào )悟もして(🛳)い(🍈)たし(😑)、心(🏼)のどこかでは、む(🍆)しろ期待も(🔻)していた。ところが、(🥤)茶店のまえを(🍜)と(📡)おり過(🍸)ぎて(🆔)四(👆)五間行って(🐅)も(🍷)、誰(🏤)も声(shēng )をかけ(💇)る(📲)ものがなかった。彼は安心とも(🛥)失望ともつ(🈹)かぬ変な気持にな(🛡)り、(🌿)われ(🥢)しらず(🔀)う(🎀)しろをふりむいた(👥)。
そう考えると、「か(🚀)わい(🏒)そうに(☔)」という(🦔)先生の言葉(💅)の(🍛)意味(🍫)は、これまで考え(🕴)たのとはまる(🈺)でちがっ(💜)たものになっ(🐈)て来た。先生は、そ(🔮)の言葉に(🍁)何(🏈)(hé )もとく(🌥)べつな意味(📛)を(🌠)もた(🛬)せ(🚓)よ(💎)うとされたのではない。ただ(🍕)先生のは(📤)っきりし(🍸)たご(🥟)決意と自(zì(🤪) )分に(🧒)対する愛(🏹)情(qíng )とが結びついて(😗)、何の作(🈹)為さ(🌶)く(📧)いもな(🔮)く(🖼)そん(🚚)な言葉とな(📶)ってあらわ(⏱)れたまでだ。それにし(🥚)ても(💎)、先(🏯)生のその(🌼)ご決(jué )意(yì(🚓) )につい(👍)て、自(🖤)分(fèn )がこれまで一度も考(🔖)えてみようとさえし(🎳)なかった(🕰)と(🚖)いうことは、何という愚(💖)かさだったろう。先生が自(🔗)分を(🦂)どう(🐲)考えていられようと、そ(😳)の(🌇)意(☝)味で(🎻)、自分はたし(🐠)かに己(🔍)を(🚓)知らな(⏪)い飛びあがり者だったにちがいないのだ! 次郎の自己反(🛑)省(shěng )は、(📎)昨(zuó )日以(⏬)来、こん(🍶)なふうに次(⛎)第に深まって行く(🐤)ば(🛤)かり(⚽)だった。「かわいそうに」という言葉(💰)を、先生のごく(🕛)自然な愛情(🐼)の(🌇)言葉だと思(sī )え(🔇)ば思(🐪)(sī(♌) )うほど、それ(🎳)が深まって行くのだ(🔖)っ(🎑)た。しかし、そ(🌒)う(💜)した自己反(📂)(fǎ(😁)n )省(🤚)の(⬛)苦しみは、彼にとってはそうめずら(🚨)しいこ(🐸)とではなかった。彼(♟)は中(zhōng )学入学(🏩)以(yǐ )来、とりわけ白鳥(niǎo )会(✋)入(rù )会(🌲)後は、絶えず(🔪)自(🤫)己反省の苦(kǔ(🚉) )しみを(🧒)味(🔀)(wèi )わって(🌓)来た、といっても言(yá(🎨)n )いすぎではなかったのである。だから(😃)、も(🐭)しそれ(🌺)に朝倉先生(🥥)の問(wèn )題が直接(jiē )結(jié )びついていなかったとす(🎂)れ(😠)ば(🐉)、彼は(🔒)、(🧦)きょ(🌂)う学(xué )校(👶)で、同(tóng )級生(shēng )たちに(🧥)あや(🍛)し(📦)まれるほど(🐻)暗い顔はしていなかったかも知れない。彼を絶望に(🤔)近(🤯)いほどの気持(🔎)に(🚒)さ(🐽)そいこんで行っ(🤸)たのは、何と(🙏)いって(🎾)も、朝(chá(💾)o )倉先(xiān )生の辞任が決定的である(💻)というこ(🔊)とに気(qì )がつ(⏯)いたことであった(🐈)。彼はそれ(✡)を思(⛎)うと、もう何(🤞)(hé(🕘) )も考え(🎂)る(💵)力(🔖)が(🏭)なか(💃)った。幼いころ、乳母のお(🏊)浜にわかれたあとのあのうつろな(💦)気(qì(📠) )持(chí )、母に死(🍇)別(bié )れたあ(✖)との(🌕)あの(⛷)萎し(🏖)なえるような気持(chí )、それがそのまま現(xiàn )実となっ(🌰)て身にせ(😹)ま(🌤)って来るような感(🚥)じがして、(🙌)きょう(😱)は朝(🏬)(cháo )から誰とも(😱)口をきく気(🌆)になれなかったの(🥣)であ(🌓)る。
「まさ(✈)か一(🐭)生の大(🍁)事ではあるまいね。」
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