方(fāng )壺山人(rén )は名字み(🥄)ょうじ(😸)を渡(dù )辺(🈺)わたなべといい、徳(🔯)(dé )川の(🔪)時代(🃏)に木(mù )曾福島きそふく(⭐)しまの(🔀)名(míng )君とうた(🌭)われた山村良由(yóu )りょうゆう公(gōng )が詩文の師匠と(🐛)頼んだ人(💶)(rén )で、(🥐)「(💐)菁莪館(guǎn )せいがか(❎)ん」(良由(yóu )公の(😬)建てた学校)(📔)の学問(wèn )を興し(🈵)たことにもあずかって(🔁)力(🧦)のあっ(♒)たらしい人です(🐰)が、この人(ré(🆑)n )が大きなはすの(🍃)葉を頭(tóu )にか(💽)ぶった図がわ(👁)たしの見つ(🖌)けた書物(wù )の中に残(cá(👁)n )っていました(🥟)。青(🧦)(qīng )いはすの葉を(👊)か(🐞)さのかわ(👑)り(👉)とは、木曾(⚡)川きそがわへつり(🤢)に行く人(rén )でも、ちょっと思い(🥀)付きそうもな(🦈)いもので(✔)す(⚪)。
(🗂)こ(😊)の房州行(😛)きに(⚓)は、わたしも(🚗)誕(dàn )生寺を(🎥)見(🚔)るだ(👥)けにまんぞくしました。日蓮にちれんが青年時代を送ったという(❤)清澄山きよすみや(😰)ままでは行きませ(💢)んでした。
なんと皆さ(✳)ん、世の学(📫)(xué )者(zhě )が(🉐)どこ(🛺)に(🙄)昔の代よを(🧡)さ(🐱)がしだす(❤)か(🚙)といいますに、多(🏘)(duō )くは(🚟)それを土(📭)の中から見(🎞)つけて(🏚)きます。父、母、兄弟(🎟)、親戚しんせき、お友だち、そのほかかつて親(qīn )しかった人たちで、この(🐤)世においとまご(📶)いをし(🐟)て行(🍲)く(🏻)も(🆔)のがうずめら(📂)れたりほう(🔝)むら(🍦)れたりするとこ(🤛)ろは、みな土の中で(🚕)す。土(tǔ )ほ(😭)どな(🚍)くな(🥏)った人を思(sī )い(🌔)出させるものも(🏗)ないかわりに、ま(🖇)たそれ(🎼)ほどいろ(🍩)い(🚵)ろな(❇)ものの生ま(🎢)れてくる場(chǎng )所(😜)もありま(😊)せ(📖)ん。
この瑞(ruì )巌寺(sì )の(😥)近くに雄(xióng )島おじまという小(xiǎo )さ(🗃)な島があ(🎭)り(🐹)ま(❎)し(🎪)て、(🎟)いく(🚒)つかの洞穴ほらあなが(♌)海(🎥)にむいた(🥓)ところに隠(🌉)(yǐn )れ(🎙)ていま(🎌)す。昔の坊(fāng )さんたちが来(🔗)て(🐿)座禅(🥂)(chá(⏱)n )ざぜ(💸)んをした跡だと聞きます(🌭)。あ(❓)そこ(♈)にもここに(🚐)もとい(🤕)うふうに、その(🙂)洞(dòng )穴ほらあなが続(xù )いてい(🚙)ます、中には、岩(⛴)壁(😶)に(💬)むかい合って静か(👌)にすわる(👜)ために、坊さん自身の手で(🔂)造(zào )りかえ(🌶)たかと見(jiàn )えるほど(🌺)、そ(🦌)まつながら岩(📌)屋の形をそなえたところ(💾)もあ(🏛)りま(🍃)す。あまり取りつくろわ(👻)れた古跡なぞを見るよりも、かえって昔(xī )のことがしのばれるのも、そうい(👞)うかくれた場(✋)所です(📜)。そんなところへ行って(🙎)立(🙉)ってみ(💩)ま(🐞)すと(🍣)耳に入(📗)る松風(🔜)よりほ(🥥)かに長く遠(🏛)いひびきを伝え(🚄)るものもありませ(🏬)ん。
この鳥はおばあさんの(😍)ようなしゃが(🍀)れた(🐈)声(🤶)で、(🤩)わたし(🔶)にあい(📋)さ(💌)つして言うこ(🔎)とには、
母の病気と(⏩)は思(🍜)い(🍭)がけないこと(💛)でした(🛳)が(🗞)、わたしはすぐにした(❄)くし(🐜)て、学校へ(🎽)も(🚂)届を出し、大急(jí )ぎで仙台せんだ(😻)いをたちました。東京の留(😆)守宅(zhái )は本(běn )郷ほ(😊)んごう森川(🗨)町とい(📈)うところにあ(🐠)り(⏬)ましたから(🖼)、急いで行(háng )って(🙀)見ま(💽)し(🤳)たが、ざんねん(🧓)なこ(🧀)とにはもう間に合(🚌)い(😁)ませんでした。
わ(🏒)たしがこの人を(🏕)知った(📑)のは、そ(🛫)のくつ屋さんの時代から(🕋)です(🅰)が、それからも岩代いわしろの(📊)国黒森(🖕)くろもりというところ(👭)の鉱山の監(jiā(🎿)n )督になり、(😜)次(cì )に株式所の仲買なかが(➕)い番(fān )頭(💸)ともなりました。石蝋せきろうの製(⏹)造職(zhí )工(🤘)と(📬)も(💿)な(🙊)ったし、(✖)針(zhēn )商はり(😍)し(♊)ょ(🍷)うとも(🏕)な(🐯)った(🔤)し(🍺)そ(🈺)れ(🛶)から横(héng )浜(👋)へ(🕚)行きまし(🥦)た。そ(💤)のすこ(🐆)し前ですけれど、電(🍔)池(chí )製造の助手(shǒu )ともなりま(💩)し(😳)た。ふ(🥟)たたびまた(✝)針の商人とな(🔇)って、店(diàn )をや(😈)めてから、こんどは何になったか(🕡)と言(😐)います(🥝)に(♍)、まあ、(📬)それも一つの何でした―(😟)―(🎊)煮(🎅)(zhǔ )染商にしめしょうとな(🙅)りました。
その時わたしは生(👕)まれて初めて(❇)大洋を望んだ(🌦)と言(yán )ってもい(📎)いほ(🔙)どに思い(🐡)ました。それ(🚸)ばかりでなく、(🕒)布施(shī )さん(🖥)をそ(🛁)そのかしまし(✏)て(🌳)、その(⏭)砂(😷)浜に着物(wù )をぬ(✏)ぎす(🚽)て、二人し(👒)て寄せ(🐬)くる波の(🎊)間を(🖼)泳(🚕)(yǒ(🔬)ng )い(⛰)だことも(⬆)あ(🔳)ります。そのへんは海水(shuǐ )を浴(yù )びに来る(📵)ものがよく(🏝)波にさら(👛)われるとこ(🎸)ろだと言(yá(⬛)n )わ(🎣)れ(💄)るくらい(🅱)の岸でし(⌛)たが、(💋)しか(➡)しわたし(🐂)は(🥘)ただ大洋を望むだ(🔊)けにはまんぞ(🎄)くしま(♉)せんでした。
呉(🧢)くれくみ子さんも、そういう家に生(shēng )まれ(🈵)た人でした。この(🌥)人は明(🐅)治(zhì )女学校という学校(xiào )で習字(🎒)を教え(⏸)ながら、舎監を(💪)兼(🔫)ね(📯)て(🏚)いて、多(duō )くの生徒からおかあさんのよう(🚅)に慕われた婦(❇)(fù(🕚) )人(rén )でした(👃)。あの歴史の(🌓)ある学校も(🌂)おしまい(📠)の(🤥)時分(🌠)には、(🐖)先(xiān )生方(🙂)(fāng )は一人去(qù(🖼) )り(🃏)、二人去(qù )りするよ(🐺)う(⚾)になったのです。その中で(🎯)学(👕)校の(💚)盛んな時も、(🗳)衰え(👄)た(✍)時(🌳)も、(💷)すこ(🤠)しも変らずに(🌕)、いつでも同じよ(🏜)うに人を教(🔌)(jiāo )えて(🍄)倦うま(🌋)なかったのは(💽)呉くみ子さんでした。あ(🚋)あい(👈)う人の生涯し(🔝)ょ(🌔)うが(🚚)いは目立たな(📺)いものですから、わりかた(😃)、(👭)世間(⛑)(jiān )に知られませんし、その人の事跡も多く伝(yún )わ(🌰)り(👌)ま(🛂)せん。しかし、わたしは呉くみ子さんのような、男(nán )も(🐭)及(🧠)ば(💇)な(🗺)いほど守る力に長(📀)た(🕉)けた(♑)婦人のあ(🏂)ったことを(😢)知っています。一(yī )番(🐋)(fān )最後(😭)(hò(💚)u )まで(🏹)ふ(🌱)み(📞)とどまって(⚡)、あ(🗒)の学校と運(yùn )命をともにした人(🌜)も呉くみ子さんでし(⏰)た。
この房(🌸)州(zhōu )行き(🖇)には、わたしも(📬)誕生(❎)寺を(㊙)見るだ(♋)けにまんぞくしました(🏾)。日(rì )蓮(🍝)にち(✝)れんが(🍱)青(qīng )年時代(dài )を送っ(🗻)た(🎙)という清(🚭)澄(ché(👢)ng )山きよすみやままで(🆎)は行き(🍼)ませ(👗)んでした(🍌)。
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