○ こ(🔧)の一(🖱)章は、(💠)一(yī )般の個人に(🎶)対する戒(jiè )めと解(🈂)す(🍎)る(📪)よりも(🌏)、為(🎌)政(🆎)家に対する(📌)戒め(🥄)と解する(🛣)方が(🚋)適(🧘)当だと(🍎)思つたので(👒)、思(🥃)い切(qiē )つて右のように(📑)訳した。国民生活(huó )の貧困と苛(🌑)(kē )察な(🕜)政治とは、(💼)古来秩(zhì )序(xù )破壊の最(🍎)大(📹)の原因なのである。
三一(yī )(一(yī )七(qī )八(🗂))
「(🐮)共(💜)に(🕶)学(xué )ぶことの出来る(🐋)人(🕣)はあろう(⬜)。し(👍)かし、その人たちが共に道(dào )に(👒)精進することの出(🕓)(chū(📁) )来る人であるとは限(xiàn )ら(🍃)ない。共に道に精進す(🍨)ることの出来(lái )る人はあろう(🌜)。し(👓)かし、その人(👴)たちが(⛵)、いざと(😳)いう時に確乎たる信(🔛)念(✋)に立(🖊)って(😂)行(😚)動を(🏸)共(🌡)にしう(🥟)る人(👝)であ(🍁)るとは限らない。確乎たる信念に立(lì )って(😼)行動を共にしう(🏻)る人はあろう。しかし、その人(rén )た(📴)ちが、(🌘)複雑な現(💘)実(shí )の諸問題に当面して、なお(🎂)事(⏲)(shì )を誤(wù(🐲) )ら(🚂)ないで共に進みうる人で(🐧)あ(🛒)るとは(😴)限らない。」
招(zhāo )きゃこの胸
一八(二(👏)二三(sān ))
「有能(néng )に(👏)し(🔜)て(🤥)無(wú )能な(😙)人に(🌒)教(jiāo )え(🏓)を乞い(⛵)、多知(💳)にして少知の人(🖼)にも(🌿)のをたずね、有っても(🏤)無き(🚺)が如く内に省(shěng )み、充実(⏭)(shí(🧟) )してい(🕡)ても空虚(🤬)な(🏻)るが如く人にへり下り(🚱)、無法(😀)(fǎ )をいいかけられ(😒)ても相手(shǒu )になっ(🤽)て曲直を争(🐅)わない。そういうことの出来た人がかって私(sī )の友人(💭)にあったのだが。」
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