孝を問う
2 子(➿)曰く(🚐)、吾甞(cháng )て終(🐅)日(💏)(rì(⭕) )食わ(🔳)ず(🍄)、(🎴)終夜寝ねず、(🤬)以て思う。益無し。学ぶに如かざるなり(🔜)と。(衛靈公(⛔)篇(⏮))
と答えた。
(礼(💜)にそむく(🅱)わけに(👛)は行かない。しか(👵)し(💤)、無道の人に招かれて、(👗)た(💺)と(🦖)い一日たりともこれを相(xià(🌫)ng )たすけるのは士(shì )の道で(🤷)ない。況(🚓)(kuà(⛓)ng )んや策(🍨)を以(yǐ )て乗(chéng )じられるに於てをや[#(🥉)「於(yú )てをや」は(⏺)底(🐃)(dǐ )本では「於(yú )て(🔰)お(🐺)や(🔰)」(🏿)]である(🔘)。)
子曰く、雍(🌹)よう(👭)や(⏲)南(👤)面(🔠)せしむべしと。仲(🀄)(zhòng )弓、子桑伯(🍂)子(zǐ )を問う(🚭)。子(🌯)曰く、可なり、簡なりと。仲(⤴)弓曰く、敬け(👯)いに居(🎫)りて簡(jiǎn )を行い(📰)、以(🚈)て(🍞)其の民に(🏺)臨ま(💳)ば、亦可ならずや。簡に居りて簡を行わば、乃ち大簡(jiǎn )たいかんなる(🥪)こ(🆓)となからんやと。子曰く、雍(🏢)の言然(🍽)り(📰)と。
懿(🌝)(yì(🔝) )子(🔫)は(🔏)、そ(🚔)の意(yì(🆘) )味がわか(🍦)っ(🤔)てか、わからないでか、或は、わ(🐺)か(😹)っ(🏆)ても知ら(♒)ん顔をする方が(📒)都(dōu )合(🌱)がいい(🎷)と(🚄)考えて(🍩)か、重(chó(🛁)ng )ねて問いた(🚄)だしても見ないで(🍨)、帰って行って(🏿)しま(🖥)った(🍎)。孔子は、いくらか(🛃)それが気が(🎐)かりにならないでもなかったのである。
門人(📦)たち(👇)は、(🌃)三(sān )度(dù )顔(💗)を(🗂)見合(🥕)せた。し(🔤)か(👬)し(👭)、彼等の視線(🍢)(xiàn )は、今(jīn )度はすぐ(🐬)ばらばらになって、めいめい(🌆)に自(zì )分(fèn )たちの足さきを(🌅)見つめた。孔(kǒng )子はつづけた。
元(🐶)来孔(🐭)子はユーモリ(🌘)スト(🚿)ではなかった。だ(📩)から彼は、生(🍽)真面(⏬)目に考えて、(🤝)そんなことを思いつい(💺)たのである(🎩)。しかし、思いつい(🈚)て見ると(🤮)、いかにも(😦)可(💲)笑し(📮)か(🧠)った(🔟)。彼(🥞)(bǐ )は思わず(🚥)微(🚯)笑し(🛠)た。同時に、何とな(⛎)く自分にはふさわしく(👎)ないような気がし出した。たしか(🕝)に彼(bǐ(🔢) )のふだんの(♎)信念(niàn )に照(🍁)らすと、そ(🚅)れ(🎍)は決して気持のい(📷)い策だとは云(yún )え(😫)なかっ(🤥)た(💑)ので(🚓)あ(🌈)る。そこ(🤯)に気(🍺)(qì )がつくと、彼(bǐ )はもう笑(xiào )わなかった。そして、ゆっくりと、もう一(yī )度考え(🛎)な(🐜)おした。しかし、それ(➿)以上(🗃)のいい考えは、ど(🏓)うしても思(🐔)い浮(fú )ばなかった。
「2足一(👯)歩門外に出(🔢)たら、高貴の客(🦊)が(🙄)眼の前にい(📁)るような(🐗)気持でい(🏼)るがよい。人民(🗾)(mí(🏇)n )に仕事を命(mìng )ずる(🍚)場合に(🥧)は、宗(zō(💇)ng )廟(🈂)の祭(🏚)典にでも奉(🐙)仕する(📂)ようなつもりでいるがよい。そして自分の欲しない(🦅)ことを(🏂)人(ré(🌠)n )に施さない(🛂)ように(🛠)気をつ(📔)けよ。そしたら、(📲)邦(bāng )に仕えても(⛵)、(🦏)家にあ(📶)っても、怨みをうけ(👘)る(💛)ことが無いであ(👡)ろう。」
6 子曰く、父(fù )在(💋)さ(💄)ば(🚘)其の志(🙉)を観(🙁)、父没せば其の行を(🕞)観る。三年(nián )父(🛸)(fù(🏛) )の道(🌨)(dào )を(⛲)改(gǎ(🛋)i )むること無きは、孝と謂うべしと。(学(xué )而篇)
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