(⛎)門(🌍)人(👿)(rén )たち(🌙)が(⛔)、孔子(💳)のこうし(🍑)た教(jiāo )訓(xùn )に(😿)よ(🛌)って、(💿)まじめに自(🌴)己を反(fǎn )省(📀)する機(jī )縁(yuá(⛱)n )を掴み得たかは、(🥩)まだ疑(yí(🤚) )問で(😂)あった。しか(🚈)し、(⛺)それ以来(♓)、仲弓の身分や、彼(🎥)の父の素(sù(🖲) )行(háng )が、彼等(🌻)(děng )の話(huà )題にのぼ(📬)らなく(📁)なったことだ(🙈)けはたしか(🕺)であ(♊)る。尤(yóu )も、この事は、仲弓(👲)自身に(📣)とっては(🐶)、どうでも(💴)いい事(🤝)であ(👬)った。彼はただ自らを戒慎(⛅)す(🕵)ることによって、孔子の知(🎓)遇(yù )に応(🍉)こたえ(🐤)れば(🍢)よかったのだか(🗿)ら。
「全(🚅)(quá(💞)n )く珍(💌)らしい牛じゃ。し(🎣)かし血(xuè(👣) )統(tǒng )が悪(è )く(😟)ては物(wù )になるま(🏈)い。」
門(😢)(mén )人(❓)たちは、孔子が犠(xī )牲を探すために、今日自(zì )分(fèn )たちを郊外に連れ(🕣)出したのだと思った。で(🆑)彼等は元(yuán )気(🥓)(qì )よく合槌(😾)をう(🅿)ち出した。
「比類(lèi )のない(🌭)徳を身に(🎥)体(tǐ )して(⛄)い(🤗)なが(🈂)ら、国の(🌅)乱(luàn )れ(♍)るのを傍観(guān )している(😏)のは、(📢)果し(📳)て(🎥)仁の道に叶(yè )いましょうか(🚙)。」(📨)
孔子はまた答え(💊)を(🌔)うながした。樊(🕐)遅は(📿)、(🥛)少(shǎo )しいまいましいとは思っ(👯)たが、とうと(📅)う兜(dōu )をぬ(🖼)い(👃)で(🚬)し(🈺)ま(🥤)った。
(やっぱり、あの眼だ。)
(㊗)使者(zhě )の報告(🔃)に(🌫)もとづいて、孔(🧣)子が陽貨の家(🚌)を訪ね(🦄)たの(💚)は、午(👍)近いころ(🏙)であった(🚲)。すべ(🏞)ては豫期(😿)(qī )どおりに(♏)運んだ。彼は(🏐)留守居のもの(🐜)に挨(āi )拶をこ(➖)とづ(🛺)けて、(🚾)安心して帰途につい(⛺)た。ところ(🐖)が、どう(🌁)したこと(🙀)か、そ(🚯)の途中で、ぱ(⏮)ったり陽(💚)貨の馬車に出っくわ(💪)してしまったの(😅)である。
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