「好(hǎo )い事がある。ま(♎)あ(🙊)明(🔏)日話して(🎽)聞かせる」
(💇)ま(🚣)だ(🐵)岸本(běn )は兄(⤵)の義雄(🙄)に(🏖)何(🐬)事なんにも(💐)言出(chū )してなかった(🍣)。留(liú )守(shǒ(🍣)u )中(🚨)の子(zǐ )供(😃)の(🏔)世(shì )話ば(🏫)かりでなく、節(jiē )子の身の(✂)始(shǐ )末(💧)に就つい(🎸)て(💙)は親としての(😿)兄の情にす(👃)がるの外は無(wú )いと(🌪)彼も考えた。しかしながら、日頃兄の(🍯)性質を(🦋)熟(👴)(shú )知する(🍿)岸(🏊)(àn )本に何を言(🛀)(yán )出(chū )すこ(🐬)とが出来よう。義雄は岸(àn )本の(🗼)家か(🌯)ら出て(⛲)、母(🥝)方の家を(🌉)継いだ人であった。民助と(🌙)義雄とは同じ先祖を持(chí(🈸) )ち同じ岸本の姓を名のる古い(💥)大(🍑)き(🦖)な二(🏩)つの(🐀)家族の家(📈)長たる人達(dá )であ(🤰)った(🎭)。地(🆗)方の一平(🈺)民を(📽)以もっ(🐋)て任(rèn )ずる義雄(xióng )は(👉)、家名を重んじ体面(mià(🦗)n )を重(♌)(chó(🤶)ng )んずる心(🛅)を(🦆)人一倍(bè(🤪)i )多(🖖)く有っ(🧑)てい(🚊)た。婦女の節(🙈)(jiē )操(cāo )は義(🍔)雄(xióng )が娘(niáng )達の(🌍)ところへ書(🔅)いてよ(🔀)こす(🛁)何よりも(🈂)大切な(🌵)教訓であった。こう(⛎)した気(qì )質の兄(⛵)か(⛰)ら(🤢)不日(🐣)上京(🐵)するつ(🍌)もりだと(🥢)いう手紙を(🎙)受(shòu )取ったばかりでも、岸本は胸を(🤥)騒(sāo )がせた(😑)。
元(yuá(🗼)n )園町(dīng )の友(👻)人は古い江(jiāng )戸風の(🤩)残っ(🛑)た気持よく(🗼)清潔な(🐽)二(èr )階(➗)座敷(🐾)で岸(àn )本を待受(shòu )けていた(🕜)。この(🍝)友人(rén )が多忙(📲)いそがしい(😋)身(shēn )からだに僅(🔃)わ(🏙)ずか(👋)の閑ひま(🎗)を見(jiàn )つ(💨)けて隅田(tián )川(☔)の近(🚴)くへ休みに来(lái )る時(🎫)には、よく(🔊)岸本のと(🈯)ころへ使を寄よこした。
「節ちゃん(⛲)か(🍑)。どうも(⏬)見(jiàn )違(🏑)えるほど大きくなり(💢)まし(❎)た(😁)ね。幼顔(yá )おさな(🗓)が(🕜)おが僅わずか(🚁)に残(cán )って(👦)いる(🏻)ぐらいのもので―(📖)―」と鈴(🌨)木(mù )の兄(🚦)に言われて、節(😭)子(zǐ )はすこし顔を紅あかめた(🤫)。
十(shí )年(nián )振りで帰国した鈴木の兄の噂うわさ、台湾(📽)の方の長兄の噂などにしばら(💱)く時を送った後、義雄は用事(shì )ありげに弟(🐐)の許もとを辞(cí(😑) )し去る支度した。仮(🛑)令た(🔀)とえこの兄(xiō(🛤)ng )の得(dé )意(👲)の時代は(🧢)まだ廻っ(🉑)て(📔)来な(🚦)い(🥀)までも勃々ぼつぼつとした(⛏)雄心(✒)(xī(🕢)n )は制お(📶)さえきれないという風(🍇)で、快く留守中のことを引受け(🐗)たばか(🗓)り(🌛)でなく、外国の旅にはひど(🎷)く賛(⏫)成の意(🤱)を(✳)表してく(🚇)れ(🚭)た。
と岸(🍣)本(bě(🔌)n )は答えようとしたが、それ(👉)を(🤖)口にする(📢)ことすら(👱)出来(lái )なかった。彼(🌴)は黙って姪めいの(💊)側を離れた(〽)。
「今(⛏)日は何(hé )物(⏫)(wù )なんにも召上(shàng )っ(😆)て下さ(🎷)ら(😫)ないじゃあ(🌓)りませんか。折角(jiǎo )の(🧔)お(🍹)露つゆが冷さめてし(🛡)まいます」
「好(🈯)(hǎo )い(😣)事が(🍘)ある。まあ(🎷)明(😿)日話して聞(🎨)(wé(📽)n )かせる」
と言って、婆(pó )やがそこへ飛(fēi )んで(📴)来た(😸)頃は、まだ二人の(➗)子供は泣き(🎡)じゃくりを吐ついていた。
「ま(🔦)あ、(📸)一つ頂きましょう」と客(👲)は岸本から(🕥)の返(fǎn )盃へんぱいを催促するように(🎶)言(🧘)った(🥥)。
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