「しかしもう眼は(🦔)さま(🌉)し(🔟)てい(🏬)ますよ。」
「例(lì )によ(🖊)っ(🍳)て、(✔)指(zhǐ )導者(🥨)がいる(🍈)ようですね。」
「あっ、そうだ。僕は(🚺)ここ(📯)だけに(🍍)へばりついていて(➡)は、いけ(🚛)なかったんだ(❓)。」
しかし、兄(🥝)はおそ(😽)らく道(🌷)江(👇)を(💆)つれて来る。い(🏷)や、かならずつれて来る(👷)。そして、無意識な残酷ざ(🧚)んこくさで自(🎦)分(🧕)の痛いきずにさわ(📪)ろうと(🍑)しているのだ。二(🎡)人(🐹)は(✂)あら(🍶)ゆる好意にみちた言(🤚)葉を自(zì )分(⭐)になげかける(🚄)だろう(🐧)。二人のむつまじ(🔸)さを三(sān )人(rén )にひろげる(🎴)ことによって、二人(rén )は一(👹)(yī )そう深いよろこびを味(😨)わお(🦂)うとつとめるだ(⏸)ろう(🏢)。二人(🌂)(rén )はいろい(🌹)ろと過去の思(sī )い出を語(yǔ )るにちがいないが、その思(✒)い出(chū )の愉快(🥒)(kuài )さ(🏬)も不愉(👺)快さも、三人に共通(🛏)(tōng )するも(🎑)のと(🤶)して(🔣)語(🎱)られるにちがいな(📄)い(❇)。自(zì )分は、二(🈳)(èr )人(🐲)のそ(🧐)うした無意(yì )識(shí(👪) )な残(cán )酷さにたい(💔)して、(🐫)いったいどういう(🏖)態度(🤝)を(😤)とればいいのか。いや、どういう態度(🌐)を(🌑)と(📨)り(🛬)うる(☝)と(🎖)いうのか(♑)。
(🆎)次(🐪)郎(🕸)は、自(zì )分の責任である二つ(🐘)の室の掃除(chú )を終わると、すぐ便所掃除の手伝いに行(🦆)った。こ(🔌)れは、(🥪)か(💄)れが助(📈)手として塾生活をは(🦃)じめた当(dā(❗)ng )初から(🔯)の(📀)、(🎙)一つの(🍸)誓(shì )ちかいみたようになってい(🌤)たのである。
「け(🍕)さの板(🏘)(bǎ(⌚)n )木ばんぎの音、(😕)ど(🙊)うで(🏹)し(🐐)た?」
「ぼくたち(🌓)、(🕸)学生(🍠)(shēng )時代(dài )の学(xué )寮がくりょ(🌍)う生(👂)活を自治だなんて(🐖)いって、いば(🤮)っていたものですが、本気にや(🕒)ろうとすると、(🦊)実際むずかし(🌘)い(🐅)ものです(🙀)ね。」
朝(⚓)倉(cāng )先生(😜)は、しかし(🙌)、(💷)どんな(🌶)悪い状態(⏬)があらわれて来ても、すぐその(📦)場(chǎng )でそ(🚶)れを非難(💷)することがなかっ(💼)た。すべ(🚳)てをいちおう成り行きに(🌛)まかせ、行くところまで行(háng )か(🌯)せておいて、あとで、――たと(🏔)えば食後の雑(🛄)(zá )談(💉)や、夜の集まりなどの際に(❤)、(🕐)――そ(🎃)れを話題(tí )に(🌧)して(🍅)、み(🌝)んなといっ(🆗)し(😡)ょに、その原因(🔳)結(jié )果をこま(👎)かに究明(🏵)(míng )し(👷)、(🗒)その究(jiū )明(míng )をとおし(🙊)て(🤐)、共(🔨)同生活の(🎳)基準にな(🥇)るような原(yuán )則的な(🏿)も(🕊)のを探求す(👃)る、といったふうだっ(🚣)たので(👎)あ(🐂)る。
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