「お前もそのことを聞い(🧟)ている(🕡)の(📔)か(🕷)。」
「(🥁)たし(🛐)かにそう(🦍)か(🎈)な(🏼)。」
孔(kǒng )子は、むろんそれを聞(✏)き(🏊)のが(🈚)さなかった(📍)。彼はきっと(🧟)なってその門(mén )人にいった。
「平素敬慎(shèn )の心を(🈴)以て万事(🥤)を裁(cái )量(liàng )し(🎩)つつ、しかも(🥅)事を行う(🍫)には大(🐞)ま(♊)かであ(📍)り(🤝)たいと(👹)思い(🎏)ます。それが治民の要道ではあ(🍒)りますま(🧟)いか。平素も(👤)大まか(🈚)であり、事を行うにも(🆓)大まかであると(🥍)、とかく放(😍)(fàng )慢(👫)(màn )に(🕔)流(🤽)れが(🏝)ちだと思いますが……」
「どうも恥か(🥡)しい次(🍋)第(🐐)です(🚄)が、思(sī )い当(🦁)りま(🚆)せん。」
も(🛴)う一(😒)(yī )つは、子夏(xià )の問(👞)(wèn )いに対する答(dá(⛑) )えだが、それは、(😓)
「口の達(🎇)者なものは、とかくつまらんことをいい出すもの(📙)じ(🐥)ゃ(🥂)。出(🗯)まかせ(😁)にいろんなこと(👐)を云(yún )っている(🎈)うちには(🕺)、(🏰)結構(gòu )世の中(👹)の(🕐)憎(🙅)まれ者にはなるだろう。仲弓が仁(rén )者である(🔇)かど(🙌)うかは私は知らない。しか(📗)し彼は口(📣)だけは慎んで(🏻)い(Ⓜ)る(🔚)ように(🙈)見受ける(📸)。いや、口(🚬)が達者でなくて(🤽)彼も仕合せじゃ(🧒)。誠実な人間(♒)には、口な(🔒)どどうでもいいことじゃでのう。」(🚛)
仲(📯)弓(gōng )は寛(kuān )仁大(dà )度で、ものにこせつかない、しかも(🔔)、徳(dé )行(🦂)(há(⏬)ng )に秀(xiù )で(🤾)た高弟の一(👷)(yī )人な(🙇)ので、それがまるで当(dāng )ってい(🅿)ないとはいえなかっ(🤘)た。しかし、そ(❗)れにしても、讃めよ(🍭)うが少(shǎo )し大袈(✍)裟すぎ(🌌)はしないか、とい(🤱)った気(⏮)分(fè(🎐)n )は(🍟)、門人たち(📳)の(📁)誰の胸にもあ(🛎)った。
楽(✴)長は、自(zì )分の今(🌤)日(📺)の失(🐗)敗につ(👚)いては(🈵)一(yī )言(🤔)も(🚁)言(🔦)われないで、まっしぐらにそんな問(wèn )を(🎠)か(🥡)けられたので、(💞)かえって(🖨)返事に窮した(🖋)。
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