日本《无码 流出》2行目ライン
无码 流出あらすじ
「いかがですか。おしたくができましたら、(🛷)出(📉)かけま(🍼)しょ(🔑)う。」
(📚)その(⌚)時は木(mù )曾(🧦)福島(dǎo )の(🍉)代官(guā(🔉)n )山(shā(💿)n )村氏(😮)も(✔)幕(mù(🚾) )府の命(😙)令を(🐥)受けて、木(🎠)曾(😿)(céng )谷の(👮)両端へお堅めの兵(bīng )を出して(🔟)いる(⬇)。東(😨)は(⛰)贄川にえが(🌾)わ(🤚)の桜沢口(🔯)へ(🎶)。西は(🦅)妻籠の大(dà )平(🕟)口へ。も(✂)っとも、妻籠の方(😰)へは福島(dǎ(🏔)o )の(🍯)砲術指(🚸)南(nán )役植松(📕)(sōng )菖助うえまつしょうす(🥦)け(🚼)が(🔉)大将で五、六(🥝)十人の一隊(🏥)を引き(😽)連れな(🧢)が(🗻)ら、伊那の通路を(🤾)堅(jiān )めるために出(📓)張(zhāng )して来た。夜(yè(🍥) )は(🎊)往還へ(😍)綱(gāng )を張(zhāng )り(♍)、その(💸)端に(🆓)鈴(líng )をつけ、番士(🎪)を伏(fú(🌅) )せて、鳴(🛃)りを(😜)沈めな(🚳)がら周(🤬)囲を警(📰)戒し(🚘)て(㊙)いる。寿(📩)平次(cì )はその妻(qī(😿) )籠(🚙)の方の報(bào )告(😯)を(🙂)持っ(😞)て、馬籠の様子をも探りに来た。
そ(🏛)れを半蔵が言って(🕦)、平助と一(yī )緒(📙)に(📝)見(🎨)送(sò(🗳)ng )った。
「青(💊)山さん、あなたの荷物(🛤)は。」
あわただしい中にも、半蔵は相生町の(📸)家の人(💠)とこんな言(🉑)(yán )葉をかわした。
し(🤘)かし、(👕)郷里の方の空も心(xī(🤪)n )にか(🖖)かって、(👗)三人の庄屋がそ(🕺)こそ(🍤)こに(👐)江(🏪)戸(🔷)を引(yǐn )き揚(yáng )げようと(📮)したのは(📐)、彼(🕗)らの滞(🦊)在(zài )が六(liù )月(yuè )から十月まで長(zhǎng )引い(😷)たためばかりでも(🚩)なかったのである。出(chū )発の前日、筑波つくば(🕞)の方(fāng )の(📻)水戸浪士の動静に(✋)ついて、確かな(🕣)筋へ届いたという(🧓)うわさを東片町の屋(🥊)敷から聞(🐻)き込んで(🎬)来たもの(🚃)もあったからで(🎥)。
相生町ではこ(📟)の調子だ。
この(🦕)長逗(💶)留の中で、わ(🏥)ずかに旅の半(bàn )蔵(⚓)を慰めたのは、国の方へ求(qiú )めて行きた(😈)いもの(🎵)もあるかと思って本屋をあ(😆)さ(🎼)ったり、江戸にあ(♍)る平田(📣)(tián )同門の知(✳)人を訪たずねたり、時(shí )には平田(🥍)家を訪(🚛)ねてそこに留守(🔥)居する師(🎁)鉄(🕯)胤(⬅)かねたねの(👪)家(jiā )族を(🚑)見舞ったりすることであった。しかしそれにも増して(👢)彼が(🀄)心(💻)を引かれたのは多吉(jí(🌲) )夫婦で、(🕹)わけてもかみさんのお隅のような(🚏)目の光った人を見(jiàn )つ(🛌)けたことで(🍴)あった。
そう考えるのは(👑)、ひとり用心(🛁)深(♈)い平助(📅)ばか(🎎)りではな(🌵)か(🍘)ったのだ。
ビデオ このサイトは2025-02-18 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《无码 流出》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《无码 流出》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー：オンライン視聴アドレス：http://www.usdtbt.com/play/sqjYSe1DxJ2eL-1-1.html
Q2《无码 流出》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優ははたえさおり(波多江沙织)
Q3《无码 流出》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《无码 流出》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《无码 流出》評価:
A「なんだい(🔞)これは。号令口調(📜)というんだね。孔子曰いわく、はひどいね。」(🈚)と、(👘)さんざ悪口言(🚥)いま(🤽)した。ちゃんと長兄の侘わびしさを解し(🙁)ていながら、そ(📴)れでも自身の趣(🕤)味のために、(😌)いつ(👡)も三(🛒)兄は、こんな悪口(🈴)を言うのでした。人(💘)の作品を(🍄)、そんなに悪く(🚌)言いながら、この兄ご(👥)自身の作(🔦)品は、どうかということに(🐣)なれば、そ(🆘)うなると(🚐)、(🤐)な(🛋)んだ(👷)か(🔐)心細いものでした。こ(🍓)の「青んぼ(🚓)」という(👫)変な名前の(🖖)雑誌の創刊号(🎣)には(😡)、編輯長は自重し(🏻)て小説を発表(😱)せ(🔽)ず(🆘)、(🥑)叙情(📧)詩を(💎)二篇、発表いた(📇)しましたが、どう(🐥)も、(✡)それは、(🛩)いま、い(💱)く(🌷)ら考えてみても傑作とは思え(🎰)な(⛰)いものなの(🧠)で(😚)ありま(🏨)す。あ(🦍)の、兄ともあろう(🍶)お人(💕)が(🥍)、どう(🕸)し(🛳)てこんなも(🌎)のを発表する(🦋)気になったか、(🔮)私は(🎰)、いまは残(🙅)念(🙊)にさえ(🕙)思います。甚(🍾)はなはだ、書(👃)き(😂)にくいのであ(🕔)りますが、そ(💰)れは、こんな詩(🎬)なの(🥎)であります。「(💕)あかいカ(🍺)ンナ」という(😕)のと、「矢車(🎾)の花いとし」というのと(🤙)、二つであ(👚)り(🚍)ますが(🕢)、前者は「あ(📤)か(🌃)いカンナの花でした。私の心に似て(🛵)いま(🐣)す。云々。」な(☝)んだか、と(🈸)ても(🌼)、書きに(🥥)くい思いなのですが、後者は、「矢車の花いとし。一つ、(🥓)二つ、三(🕋)つ、(🕧)私の(🙎)たもとに入れました。云々。」というのであります(🔫)。どういうものでしょうか。やはり(🌧)、之これは、大事に筐底き(💾)ょ(🗨)うてい深く蔵し(🛷)て置いたほうが、よかったのでは(🗣)無かっ(🌱)たか(💵)と(📿)、私は、あのお洒落し(🎾)ゃれな粋いき紳士の兄(🐲)の(🌙)ために、いまになっ(✈)て(🤔)、そう思うので(🤱)ありま(😷)す(🖲)が、当(⏫)時(♿)は、私は兄の徹(🀄)底したビュルレス(➿)クを尊(🚹)敬し(🍊)、それ(🤴)に(🉑)東京の「十字(🥎)街(🦂)」というか(🀄)なり(🚙)有(⚽)名らしい(🎯)同人雑(😤)誌の仲間ではあ(💪)り、そ(✈)れに(🚨)また(😿)兄(🐋)には、その詩(🎌)がとても(📨)自(🎈)慢の(🌴)ものらしく、(👴)町の印刷所で、(🍒)その詩の(🏻)校正(🏂)を(🎅)しながら、「あか(🔂)いカンナの花(😅)でした。私の心(👜)に似て(🔛)います。」と、(🔽)変な節をつけて(😫)歌い出す仕(😏)末(🕕)な(🏈)ので、(🗡)私にもなんだか(🤩)傑作のような気がして参った(🍕)の(❎)であります(📶)。この「(🏖)青ん(🍿)ぼ」という雑誌(♑)については、いろいろと(🕖)、なつかしく(📮)、また噴き出すよ(😃)う(🤭)な(✴)思い出が、(🎩)ある(🧓)のですけれ(🚻)ど、きょうは、なんだ(🍲)か(☝)、めんどう(🤢)くさく、こ(🤭)の三番(📐)目の兄が、なくなった頃の話をして、それで(♏)お(🍅)わかれ致したく(👌)思います(🎰)。
Aと叫びながら、すぐ(🔙)その店(🚅)へ這入は(🎷)いって行ってその(🐰)反物をウインド(🚠)ウから出(❤)し(🤾)て来さ(🐤)せ、(🕘)彼(🥦)女の(📸)身体から(⛩)だへあてがって見て頤あごの下からだ(👡)らりと下へ垂らしたり(🌘)、胴の(🤑)周り(🌀)へ(🕯)ぐる(😜)ぐると巻(🎠)きつけたりする。―――それ(🎧)は全く、た(😷)だそう(🦅)やって冷(📰)かして歩くだ(🌹)けでも、二(⛽)人に取(🕞)っては優に面(🎊)白い遊び(🥇)でした。
A だが、いったいこう(😄)云(🍃)う風に暗(🐛)がりの(🧙)中に美を求(👿)める(🍀)傾(🥏)向が、東洋(⤴)人にのみ強い(🔅)のは何故(🤡)であろうか。西洋にも(🍤)電気や(👡)瓦斯(👃)ガス(🐱)や石(🧣)油(🛂)の(🦆)な(🈂)かった時代が(📒)あった(🐱)のであろうが、寡聞な私は、彼等に蔭を喜ぶ(📗)性癖(💣)が(👛)ある(🦂)こ(🚼)とを知(🥨)らな(🔬)い。昔から日本のお化けは脚がないが、西洋(🍰)のお化(🍉)けは(🏎)脚(🤳)がある代り(🏼)に全身が透きとおっている(🎷)と(💻)云う。そん(🔖)な些細(📿)な一(🔯)事でも(🦉)分るように、われ／＼の空想に(🚳)は(👘)常に漆黒の闇が(🈹)あ(📉)るが、彼等(🍫)は幽霊をさ(💯)えガラスのように明るくする(🐶)。その(🈷)他日用のあらゆる工藝品において、われ／(🎈)＼の好む(🍇)色が闇の堆積したものなら(🚏)、彼等の好むの(🐰)は太陽光線の重な(📍)り合っ(❔)た色で(🥑)ある。銀(♎)器や銅器でも、われらは(😏)錆の生ずるのを愛するが(🏡)、彼等はそう云うものを不潔(📷)であり(🔰)非衛生(💊)的であるとして、ピカピカに研き立て(🗃)る。部(🏷)屋の中もなるべく(🐐)隈を作らないよ(🌝)うに、天(🤲)井や周囲の(🏂)壁を白(🛳)っぽくする。庭を(🕵)造(➗)るに(🏡)も我(👩)等が木深い(💘)植え込みを設(🉐)ければ(🌓)、彼等(👭)は平らな芝生をひろげる。かくの如き(🔴)嗜好の相違は何に依(🎲)っ(🌠)て(💵)生じたの(🌸)であろうか。案ずるにわれ／＼東(🌳)洋(🌐)人(🌆)は(😱)己れの置かれ(🚉)た境遇の中に(👰)満足を求め(🧡)、現状に甘ん(📝)じようと(🏃)する風(📡)がある(😏)の(😇)で、暗(👁)いと云(📒)う(🌕)ことに不平を(🐗)感ぜず、(💧)そ(💼)れは仕方の(🚃)ないもの(💨)とあきらめてし(🈳)まい、光線が乏しいなら乏しいなり(📼)に、(♟)却ってその(🙏)闇に(📨)沈潜し、その中(🚛)に自(🈹)おのずからなる美(🕚)を発見する。然るに(🔉)進取的な西洋人は(✖)、(🎹)常により良き状態を願っ(😐)て已やまない。蝋燭からランプに、ラ(💍)ンプ(💤)から瓦斯燈に、瓦斯燈から電燈(📹)に(🎼)と、絶えず明るさを求めて行き、僅か(🍓)な(♉)蔭をも払い除けよ(🔳)うと苦心を(🗄)す(✊)る。恐(💾)らく(🛌)そう云う気質の相(🌊)違もあ(🏜)るのであ(🐘)ろうが(👣)、しかし私は、皮膚の色(💺)の違い(💥)と云うこ(⛄)とも考えてみた(🧦)い(👩)。われ／(🚖)＼と(🔚)ても昔(⏸)か(📉)ら肌が黒いよりは白い方(🔊)を(🤺)貴(🖕)い(😝)とし、(🚍)美(🤙)しいと(❇)も(❕)したことだけ(🕎)れ(🎣)ども、そ(👰)れでも白皙人種の白さ(🗣)とわれ／＼の(⛰)白さとは何(🤪)処(🔡)か違う。一(⏰)人(🦀)一(🤽)人に接(👂)近して見れば、(♓)西洋人(💼)より白い日本人があ(🍍)り、(🎥)日本人(👠)よ(📖)り(💍)黒い西洋人がある(🐯)よ(🍉)うだけ(🈴)れど(⛽)も、その白さや黒さの工合(🥟)が違う。これは私(🌾)の経験から云うの(🚘)であ(🏙)るが、以前横(🌞)浜の山手に住んで(📐)いて、(🐑)日夕居(🚖)留地(😢)の外人(🌩)等と行楽を共にし、(🎴)彼等(👼)の出入(🕒)する宴会場や舞蹈(👿)場へ遊び(🏓)に(🏏)行(💺)って(🔗)いた時分、傍で見(😭)ると彼(💛)等の白さをそう(📘)白(😔)いとは感じなかったが、遠(🚘)く(🐅)から見(🐄)ると、(🚞)彼(😍)等(❓)と日本人との差(🥗)別が、(🚵)実に(🛳)はっ(🛥)き(🥔)り分るのであった。日本人でも(😸)彼等(🎤)に劣らない夜(😕)会服を著つけ、彼等より白い皮膚を持っ(🔴)たレディーがいるが(🛴)、しかしそう云う婦人が一人でも彼等の中に(❗)交ると、(⛏)遠くから見渡(👍)した時(🕘)にす(💈)ぐ見(🐹)分(😡)けがつく。と(🦏)云うのは、(🎰)日本人のはどん(🐢)な(🃏)に白くとも、白(🦆)い中に(🖱)微かな翳かげ(💕)りがある(💥)。そ(🔉)の(🙇)く(📊)せ(😉)そう云う女たちは西洋人に負けないように(🦋)、背中から二の腕か(📸)ら腋の下まで、露出(🕗)している肉(🚓)体の(💘)あらゆる部(🌙)分(🦎)へ(🔠)濃い白粉(🦏)を塗って(⛰)い(🏧)るのだが(💌)、それでいて(〽)、(🍾)やっぱ(🐌)りその(👞)皮(🎦)膚の底に澱んでいる暗(🚽)色を(🅾)消すことが出来ない。ちょうど清洌な水(🍗)の底にある汚物が、高い所(😂)から見(😒)下ろすとよく分るように、それ(🎅)が分る。殊に(📏)指の股だとか(❓)、小鼻の周(🥎)囲(🚟)だとか(🅰)、襟頸(⛎)だ(😒)と(🈲)か、背(🎏)筋(🎪)だ(🗿)とかに、どす黒い、(🌬)埃の溜っ(⬜)たよ(Ⓜ)うな(🛶)隈が出来る。と(👩)こ(🔢)ろ(📲)が西洋人の(🥂)方は、(😀)表面が(🤙)濁(🍏)っ(🕓)ている(🚪)ようでも底が明るく(😍)透きとお(🏨)っていて、体じゅうの(😀)何(💔)処にもそう云(🤫)う薄汚(⛩)い蔭(🏌)がささない。頭の(🏹)先から指の先まで、交り気がなく(🍘)冴え／″＼と白い。だから彼等の集会(🐒)の中へわれ／＼の一人が這入り込む(🤣)と、白紙(🏛)に一点薄墨の(🍮)しみが出来たようで、(👲)われ／＼が見てもその(💚)一人が眼障りのように思われ(🧔)、あまり(🧛)い(🦓)ゝ気持がしないの(〽)である。こうしてみ(🏡)ると、か(🔩)つて白皙人種が有色人(😭)種(🙅)を排斥した心(🥌)理が頷けるのであっ(🥣)て、白人中でも神経質な人(🐇)間(👻)に(🙎)は、(🏰)社交場裡に出来る(🐒)一(🛷)点のし(🐻)み(🐍)、(🚤)一人か二人(🧛)の有色人さえが、気に(😘)ならずに(🍽)はいな(🍲)か(🍤)ったのであろう。そう云え(♊)ば、(📵)今(🅰)日ではどうか知(🕎)ら(⏫)ないが、昔黒人に(🎒)対する迫害が(👈)最も激しかった南北戦争の時代(🔴)に(⛪)は、彼(🧢)等の憎しみ(💘)と蔑(🚀)みは単に(🌶)黒人(😳)の(🍷)みならず、黒人(㊙)と(🚼)白人と(🗣)の混血児、混血児同(🚧)士の(🤸)混血児、混(🎚)血(🚶)児と白人との混血(🐶)児等々にまで及んだと云う。彼等は二分(🙇)の一混血児、四分(🎴)の(📯)一混(👚)血(🦑)児、八(🖤)分の一、十六分の一、三十(🎴)二分の一混血児と云(🎉)う(🍗)風に、僅(🦏)かな黒人の血の痕(🕯)跡を何処までも追(🤬)究(🚂)して迫害しなければ(🏏)已まなかった。一見純粋の(🍪)白人と異(👪)なるところの(🌭)ない、二代も三代も(🚽)前の先祖に一人(🕉)の黒(💨)人(🚌)を有するに過(🧘)ぎな(🕯)い混血児に対しても、彼等の執拗(🐾)な眼は、ほんの少しばか(🍷)り(🍶)の色素(⛎)が(🎸)そ(🍶)の真っ白な肌の中に潜んでいるのを見(😈)逃さ(❣)なかった。で、か(🚗)く(🏯)の如(🤸)きこ(🅰)とを考える(🔅)につけても(👰)、いかにわれ(🚰)／＼黄色人種が陰翳と云(📇)う(🏊)も(🍢)の(🚳)と深い関(🚔)係にあ(🌃)るかが知れ(🔎)る(👗)。誰しも好ん(🏘)で(🏠)自分(🌘)たちを醜悪な状態に置きたがらないものである以上、われ／＼が衣食住の用(👮)品に曇った色の物を使(👝)い、暗い雰囲気の(🐄)中に(🕔)自(🧙)分たちを沈めようとするのは当然であって、われ／＼の先祖(🥙)は(🤵)彼等の皮膚に翳りがあることを自(👥)覚(🕝)してい(🚫)た(🤗)訳でも(⏮)なく、彼(🕋)等より白い人種(👣)が(🍼)存在す(🆎)る(⏲)ことを知っていたの(🆖)では(🏼)ないけ(📏)れ(🌯)ども、(📅)色に対する彼等の感覚(🕖)が(🍐)自然とあゝ云う嗜好を生んだものと見る外は(🎚)ない(💅)。
A「だが、樋口(👷)がお(🤝)しやべり(⛎)をし(📰)た事(🥁)を、どうして委員たち(⚡)は知つた(🎉)ゞ(📬)らう？ あの晩(🙄)彼処に居(✨)たのは僕(🐛)等四人だけ(🍣)だ、四人以外に知(👻)つて居る者はない訳(👖)だとすると、―(🏠)――さ(🍠)うして樋口と(🎽)君と(👆)は僕を信じて(🏇)く(🈯)れるんだとす(🚵)ると、――(🆘)―」
A「(🙇)受(⏬)け取って下さいよ(🚥)。お寺参り(🕣)のお賽(🚹)銭さ(🚅)いせん(🎐)か何かに(🎦)使って(👋)下さい。僕には、(🎦)お金がたく(🐔)さ(🤒)んあるんだ。僕が(👑)自分で働いて得たお金な(👗)んだから、受け取って下(🗂)さい。」と大いに恥ずかしかったが、やけく(🆑)そになって言っ(👅)た(🎋)。
A (🥈)いやらしい男(🕡)さ。このい(🌰)やらし(👳)さを恐れて(🛷)はならな(🍏)い。私(🖨)は私(🌞)自身のぶざまに花を(🍄)咲かせ得(😛)る。かつて、(🌻)排除と反抗は(⏲)作家修(📻)行(👒)の第一(🔀)歩(🐪)であっ(👦)た。きびしい(🎮)潔(💙)癖を有(🌁)難いもの(🎆)に思った(❕)。完成と秩(🤛)序をこそ(📬)あ(✏)こがれた(🈵)。そ(🚞)うして、芸術は枯れてし(🍫)まった。サンボリ(🔭)スムは、枯死の(🎖)一瞬前の美しい花であっ(🚻)た。ば(⌛)かどもは、この神棚の下で殉死した。私も(🛠)また、(🥛)おく(🙂)ればせながら、この神棚の下で凍死した(🍝)。死んだつもり(😝)でいた(🧣)のだが、この(🥄)首筋ふとき北方の百姓は、何やらぶ(👘)つぶつ言いながら、むく(💤)むく(🎇)起きあが(🍂)った。大(🖋)笑いになっ(⛩)た。百姓は(🕍)、恥かしい思い(🐣)をし(🛸)た。
日本週次チャート