「わたくしで(🌥)すか。諏(zhōu )訪(🌩)飯島村(cūn )すわいいじ(👹)まむらの(💝)生まれ、(👘)降(🔃)蔵こうぞうと申しま(🦋)す。お約束(🆘)のとお(🚥)り片(✊)桐までお供をいた(😺)しました。これ(👂)でお暇いとまをいただき(👫)ます。」
「わたしたちは水戸(hù )の諸君(🍻)に同(✒)情(qíng )してまいったんです。実(shí )は、あなたがたの立場を思い、飯田藩(⛔)(fān )の立場を思いまして、及ばずながら(🤡)斡(wò(🛸) )旋あっせんの労を執り(📙)たい(🦕)考えで同道してまい(😧)りま(🚣)した(🍥)。わたしたちは(🤞)三人とも平田篤胤あ(💣)つ(😳)たねの門人(🚭)です。」
三(🤖)百(bǎi )人ばか(🤯)りの後陣の者(zhě(📐) )は容(róng )易(yì )に下(xià )諏訪(🏼)へ到(🐊)着し(🕵)な(🕗)い。今(🕹)度(💚)の戦(🏖)闘(👛)の遊(⛹)軍で、負傷者などを(😽)介抱(🤰)するのもそ(🔐)れら(💫)の人たちであったから(🕕)、道(🏊)に隙ひまがと(🐼)れておくれるも(🐿)のと知れた(🚮)。その(🌡)間、本陣(🕣)に集まる幹(🏺)部(bù )のものの中に(🚷)はすで(🧚)に(🛣)「明日」の評(píng )定(🕍)がある(🌭)。も(♍)と(📯)もと浪(🕋)士らは高(🕯)島(dǎo )城を目が(😦)けて来(lái )た(🤰)も(🍨)の(🐶)でもない(🗿)。西(🌹)への進路(lù )を切(🔟)(qiē )り開(💸)くた(🍸)めにのみ、やむ(👙)を得ず諏訪(📥)藩(👶)を敵として(😹)悪戦した(🥪)ま(🚰)で(⚡)だ。その夜の評定(😮)に上ったは、前途にどこをたどるべきかだ(🎉)。道は二(è(😻)r )つ(🔁)ある。こ(🐝)れ(🤔)から塩尻峠しおじりと(🕘)うげへ(👒)かかり、桔(👖)梗ききょう(🤘)が(⛷)原はらを過ぎ、洗馬(🚌)せば本山(🥑)も(🎀)とやまか(⚪)ら贄(📏)川(chuān )にえがわへ(⛓)と取っ(🍬)て、木曾(céng )きそ街道をま(🍂)っすぐに進むか。それとも岡(gāng )谷おかや辰野た(🏊)つの(🛏)から伊那いな道(🥣)(dà(👁)o )へと折(🚽)れる(🌮)か。木(👛)(mù(🥔) )曾(céng )福(🌲)島の関所(suǒ )を破(👔)る(❕)ことは浪(là(🙄)ng )士らの本意(yì(🚮) )ではなかっ(🛷)た(🧚)。二(🔙)十(🚉)二里(🙈)余にわたる木(🐔)曾(cé(👹)ng )の森(🧘)林(👋)の(💖)間は、嶮(yǎn )岨けんそ(🚧)な山坂が多く、人馬(🏙)の(🥉)継立(🍔)つぎたても容(ró(🚀)ng )易でない(❓)と見(🚻)なされた。彼らはむしろ(🌐)谷も(🌷)広く間(jiān )道(dào )も多い伊(yī )那の方をえ(🏽)らんで、(🤭)一筋(😣)(jīn )の血路をそちらの方(fāng )に(🐥)求めようと企(qǐ )てたのである。
後(hòu )殿しん(⤵)が(😆)りの浪士(shì(⛅) )は上伊那から引ッぱって来た(🐋)百(🔋)姓をなかなか放そうとしなかった。そ(🗾)の(😫)百(🐍)姓は(🎶)年のこ(🐩)ろ二十(😸)六、七の働(🔟)(dòng )き(🙏)盛(🌱)りで、荷(💶)物(🐿)を持(✝)ち運ばせるに(🖼)は屈(🚡)強な(👮)体格をしている。
三百(🎍)(bǎi )人ばか(📅)りの後陣の者(💑)は容(ró(⛓)ng )易に下諏(zhōu )訪(fǎng )へ到(🤸)着しな(🎬)い。今度の戦(😢)闘の遊軍で(🏏)、負(🚁)傷者などを介抱(😄)するのも(🤨)それらの人たちであったから(👵)、道に隙ひまがとれておくれるも(🍫)のと知(😄)れた。その(⬆)間、本陣(zhèn )に(👫)集まる幹(gàn )部(bù )のものの(📓)中には(🌚)すでに(🚭)「明日」の評定(🐴)がある。もともと浪(📿)士らは(🚶)高(🤞)島城を目(mù )が(🐵)けて来たものでもない。西へ(🛸)の(🛠)進路を切り開くた(💖)めに(😄)の(👌)み、や(😲)むを得(dé )ず諏訪藩を敵として(🌜)悪戦(🐨)したまでだ(🌿)。そ(👮)の夜の評定に上(shàng )ったは、前途に(💩)どこ(🍋)をた(🤹)どるべきかだ。道(😥)は二つ(🍃)ある。これか(👸)ら塩尻(✉)峠(🐐)(gǔ )しおじりとう(🗡)げへかかり(〽)、桔(😹)(jú(🔭) )梗ききょうが原は(🤷)らを過ぎ、(🎆)洗(📿)馬せば本山(shān )もとやまから贄(😁)川(chuā(❔)n )にえがわへ(🐭)と(🚹)取(♏)って、(🕚)木(⛄)(mù )曾きそ街道をまっすぐに進(⏱)むか。そ(⚪)れと(♋)も(🥤)岡(🚿)谷おかや辰野たつの(🖇)から伊那いな道へと折れるか。木(🐖)曾(céng )福(fú )島(dǎo )の関(wān )所を破(🤴)ることは浪士らの(🧠)本(běn )意ではなかった。二十二里余にわたる木(mù )曾の森林の(🔻)間(📰)は、嶮岨けんそな山(🥜)坂(🥀)が多く、人(rén )馬の(😁)継立(🌓)つ(📭)ぎたても容易で(⛩)ない(🐹)と(🍚)見なさ(🌧)れた。彼らはむしろ谷も広く(💭)間(🌿)道も(😭)多(duō )い伊那の方(fāng )をえらんで、(🌪)一筋の血路(lù )をそちらの方(fā(😨)ng )に求めよ(👦)うと企て(🔹)たので(👄)ある(🌮)。
京都(📩)と(🌯)聞いて、(🎅)諏(👑)(zhōu )訪(🚘)の(🖕)百姓(🛩)は言った。
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