と答えた。
季孫きそん、叔(🍋)孫しゅ(🛍)くそん、孟孫もうそ(⌚)んの(💆)三氏(🏸)は、とも(💇)に桓公(gōng )の血(👣)す(💓)じ(💦)を(🎮)う(✖)けた魯の御(⛏)三家(jiā )で、(✝)世にこれを三桓(🌋)かん(🍍)と称した。三桓は、代々大(dà )夫の職を襲(♐)つぎ、孔(kǒ(👏)ng )子(zǐ )の(👂)時代(🗻)には、相む(🍲)すんで政治を(🍥)わた(📫)くし(🦃)し、私(🐘)財を積み、君主を無視し、あるいはこれを追放するほど、専(👕)横(héng )の(✈)かぎり(📏)をつくして、(⛰)国(🐏)民怨(yuà(🛺)n )嗟の的に(✉)なっていた。
「口の達者な(🕍)ものは(👱)、とかく(🧒)つまらんこ(📬)とをいい出(👺)(chū )すものじ(🖋)ゃ。出(☝)ま(🔱)かせ(🙃)にい(🔝)ろんなこ(❌)とを云っているう(🛎)ちには、結構(💺)世(shì )の中の憎(zēng )ま(🕑)れ(🆕)者にはなるだろう。仲(zhò(🔬)ng )弓(⬆)が(💴)仁(😙)者であ(📣)るかどうかは私(🤚)は知らない。しか(📘)し彼(bǐ(👛) )は口だ(💞)けは慎んでいる(🌵)ように見(jiàn )受(⚪)ける。いや、口(🍕)が(😌)達(dá(🚍) )者(🌕)で(⚡)なくて(🎅)彼も仕合(hé )せじゃ。誠(🔨)実な(📥)人間には、口(✨)など(🚵)どうでもいいことじゃでのう。」
陽(yá(🏰)ng )貨は、(🚧)座につく(🚬)と、いか(🚲)にも熱(rè(🤢) )意(🅰)のこもっ(🗓)たような口調(⭕)(diào )で説き出した。
で、彼(🥞)は(🛏)、ある(🎬)日、それ(🚎)となく(🤤)子桑伯子(zǐ )につ(🕶)いて(➡)の孔(🕐)子の感想を求めて見た。彼は、もし孔(🌳)子(🔐)に諷(🐿)(fěng )刺の意(yì )志があれ(🤸)ば(👖)、(👷)子桑伯子(zǐ )のこ(🎣)とから、自(zì )然、話は自(🕜)分の方に向(👉)いて(🏰)来る、と(🔧)思ったのである(🍦)。ところ(🧥)が、孔(kǒng )子(🤟)の答え(🕳)は極めてあっさりしたも(📳)のであった(Ⓜ)。
(🕧)孔子は(🍒)また答(dá )えをうな(⛰)が(👎)した。樊(🆚)遅は、少(shǎo )しいまいまし(🚮)いとは思ったが、とうとう兜をぬいでし(🌙)ま(🎌)った(🤣)。
「ふふむ(🕸)。すると、わしの眼に何か邪悪な影でも(😄)射してい(💩)るの(🐙)かな。」
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