(🔖)高い(🐇)峠(gǔ )に(🐒)か(🤾)かるまで、わたしは何ほどの(🎿)道(❕)を(🎫)歩いた(🐭)とも、今ははっ(📈)きり覚えて(🏠)いませ(📐)ん。その(💝)くせ、途中で自(🎻)分の目(😂)に映(👿)ったものや、道(dà(🉐)o )を(🏪)聞き聞き歩い(💈)て行った(💌)そのこころもち(👍)なぞを、あとさきのつながりもなく(🚂)、(🔦)今(🏝)(jīn )だに覚(jiào )えていることもあり(🌹)ます。中に(🖥)は、(👅)きのう(🔯)のことのように(🐭)、(👱)実にあ(😹)ざやかに目に浮(👬)か(🏁)んでく(🐀)るものも(🍿)あり(🦀)ます。
(🦈)こんな電報が(📿)東京(😐)からとどき(🌇)ました。
第(🗨)五章 宮(🚪)(gōng )城野(yě(🐞) )みやぎの
行っ(👗)ても(🈳)行っても遠くなるもの、(🍐)木曾きその(🌑)園(yuán )原(yuán )そのはらの里というところのは(❄)はき木ぎ。こ(💠)れ(🅾)はわたしの郷(😨)(xiā(😑)ng )里く(😽)にのほうに残っている古い言(🧥)い伝え(♓)です(🐣)。
本所(📪)の病院の(🤧)ほうへ(⏱)行って(👑)母(mǔ )の遺骨(😫)を引き取るから、砂村すなむらというとこ(🎃)ろに(🦄)あった(🤖)火(huǒ )葬(🎣)場まで(🍈)見送(🌾)(sòng )った暗い(🔰)晩のことも忘れら(🎌)れま(🤦)せん(🕑)。なにしろ病気が病気(qì )で、留守(🤦)宅に残るものは交通(🛋)遮(💓)(zhē )断し(🎊)ゃだん(🐯)の時ですから、砂(🍅)村への見送り(♟)もわ(👎)たし一(yī )人でした(🚣)。翌(yì )朝、骨納め(🦇)。わ(🗃)たしはその遺(🕦)骨(😼)を抱(bà(🕓)o )いて、郷里くににあるわ(🎗)が家(🚰)(jiā )の墓地(⬜)へ葬るため、(😾)東京(🏻)を(🙈)たつことにしました。その(🏤)時は名(👂)古屋(🎳)まで汽車で(🖲)、名古(gǔ(🚘) )屋(🍋)から先は人力車で郷里くにへ(💞)向かいましたが、途(📽)中(zhōng )の峠の(🔅)上あたり(🕜)にはも(✈)う何度なんたびとなく霜(shuāng )の来(⏺)たところもありまし(〽)た。
(✈)布施ふせさんは(🚐)そ(🍅)れをよく覚えてい(🚢)て、ある日わたしに歌(👉)っ(🤣)てみせ(🤥)てくれました。どうし(🐓)て布(🤟)施(shī )さんの口から(🧛)そんな古い歌の節が出(chū )てき(👱)たかと(❓)言(🌰)(yán )いますに、君の家がらはこの地(🎦)方(🙎)の郷士として代(✨)々(😪)仙台侯に(😠)仕え(❕)て(🔻)きた歴(lì )史が(📋)あるからでした。あ(🎋)の(🍆)「さんさしぐ(🔛)れ」(🔹)の歌は、甲高い女の声よりも、むし(📕)ろ低(dī )いとこ(🧀)ろを歌(📖)(gē )え(💋)る男(🛴)(nán )の(🎑)声に(🚠)適していて、(🏑)ゆっくり(🏟)歌う(🧛)べき(📺)もの(👫)だそうです。あれをわたしに歌って聞かせ(🐿)る間(jiān )、しば(🦁)らく布(bù )施さんは「時(🏩)」(😱)と(🐘)いう(🌊)ものも(🚸)忘れているようでした。いかにもゆったり(🏏)と迫(🈹)らないでしかも深く(📼)聞える古(✴)風な歌に(🧢)耳(💆)を傾けています(🥥)と、その抑揚のあ(🐠)る節の一つ一つが実(🗑)に長くつづいて行きました。切れ(🔭)たか(🎒)と思(🗨)う(👵)と、ま(🔶)だ続い(🈶)ているようなものでした。
ある夏、保(🦓)福(🔏)寺峠ほうふくじ(🐭)とう(🥡)げや(💊)鳥居峠とりいとうげを越して(👲)木曾福島(✌)き(🙄)そふくしまに姉の家をたずねま(✒)し(🛶)た。その時はわた(🚶)し一人(🙁)でもな(🦌)く、(😒)吉村のむ(🌶)すこさんを連(lián )れて行(há(🍭)ng )きま(🛩)した(⭐)。今(🌿)の(🐿)吉(🏽)村さんもそのころ(🚚)はまだ中学生(🕦)であったのです。吉村(🛫)一家(📂)(jiā )の人(🚧)た(🎀)ちは木曾(🚦)福(🚵)島の出ですか(🙉)ら、この(👿)中学(xué )生にと(🏋)っても初(🍲)めて両親(qīn )の(🐿)郷里を(🍁)見る時でした。
七 秋(⛅)を(🐃)迎えて
(💍)鹿野山は上(shà(🤾)ng )総かず(🚪)さと房州(🅱)の両国にま(📞)たがっている山(🛩)です(🆘)。わたしの越した(🛴)峠(➰)はその(📪)山(shān )つづきで(🚨)、峠の上に一(🌅)(yī(✌) )軒屋のあるようなところでした。通(😢)る人(ré(🌔)n )もまれでした。わた(💓)しはそれより以前に伊賀い(🤚)が(📖)と(🥉)近(jìn )江(jiāng )おうみのさみしい国境くに(🧘)ざかいを歩いて越した(🍝)こ(🆙)ともありますが(🚑)、(🙌)鹿(lù(🥤) )野(yě(🐀) )山(shā(🔤)n )の峠道(dào )はも(♈)っと(🌞)さみし(🙁)いところでした。
物(wù )にさきがけする(🛸)のと、しんが(📭)りをつ(🤸)とめるのとでは、どっち(📖)が勇気がいるでしょ(👫)う。前(😯)のほうの人は(🆎)進(jìn )ん(🐖)でとげのある(🐅)いばらの道を切り開いて行(🤱)く(✔)のですから勇気がなくては(🐐)かなわないことですが、あ(⏭)とのほうの人(🛡)とて勇(yǒng )気がいることにかけて(👡)はそれ(🔏)に劣り(🏸)ません。
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