だが聰(🍹)明な読(dú )者なら(👏)ば(🤾)、彼のそうした行為の(👶)裏(lǐ )に、いつも一(⚓)脈の哀愁あ(👖)いしゅう(⏹)が流(liú )れていたことを決して見(jiàn )逃がさなかっ(❗)たはず(⛽)だ。実(shí )際(🍡)(jì(📼) )、哀(👶)愁は、次郎にとって、過(📱)(guò(🎉) )去十五(🌚)年(nián )間(jiān )、切って(📯)も(🏵)切れ(🎏)ない道づれで(🔲)あ(🔷)ったとも(💗)言(yán )え(🕞)るので(👥)ある。彼の負(fù(🚓) )けぎ(🏙)らい、彼(bǐ )の(🕺)虚偽きょぎ、彼の(🚓)反(fǎn )抗心(xī(🎍)n )と闘(✝)争心(🍆)、およそそうした、一見(🚀)哀愁(🍾)とは極(🔕)(jí(🐉) )めて縁(😢)遠いように思わ(🍷)れる(📺)もの(💌)の(🚤)すべてが(🎴)、実は哀(💝)愁のやむに(🎴)やま(🖨)れぬ表(🎫)現で(⏮)あり、自然(rá(💃)n )が彼に(🥣)教えた哀愁(💤)か(💳)らの逃路だったのである。そ(🤥)して、もし「自(zì )然の叡智えいち(⛽)」というものが疑えないものだとするなら(🦗)ば、次郎の心(🔞)が(🍩)そ(💓)ろ(🍉)そ(🦈)ろと詩にひか(🕓)れ(😏)て(🎽)い(🕕)っ(🙇)たと(⛄)い(⚽)うことは、必ず(😵)しも(📌)不似合な(👌)ことではなかったであろう。というのは(♒)、何人も(🥟)自己の(💃)真実(🏕)を表(📲)現してみたいという(😃)欲(🚋)望(wàng )をいくぶ(🔜)んかは持っ(🎬)ている(👄)し、そし(🦓)て、哀愁の偽(🍋)りのない(🥄)表現には、詩こそ最もふさ(🤖)わしいも(🛰)のだからである。
「(🥅)五(wǔ(🔑) )年(🏨)生の方(✝)が、かえっ(🕠)て気味わ(📿)るが(🔪)っていた(🎮)そう(🕷)だよ(🅿)。」
「見てたん(😥)です(📡)。」
と言ったき(🔈)り、(📈)葉(yè )書を父にかえして、二階にかけ上(shà(🔸)ng )った。
「しかし、本(běn )田(tiá(👳)n )の弟に(📡)し(👅)ちゃあ、すご(🗺)く勇敢(🦌)だね。ふだん(🌭)から、(🍸)そ(🔣)うな(🔭)ん(✳)か。」
そこ(🙈)いらまでは、さほど真(🥇)剣だ(🌛)とも思(sī )われなかった議(yì )論が、(⏫)当(dā(⚓)ng )面(miàn )の問(wèn )題をはなれて(✊)次第に(💘)観念的(de )に(🔬)な(👻)るにつれて、かえってみんなの調子(zǐ )が烈し(🚽)くなって来るのだった。
「平(🥂)気です。だって、僕、(🎙)何も悪い(🦍)ことし(🚺)てないんだから。」
「少々気の毒に(🤮)なってくるね。」
「僕だって、なぐられ(🥟)る(🎊)の(📵)、(🛍)いやだよ。だから、自(🍴)分(😧)のこ(😀)とっきり考えない(🌈)でいいんなら、五年生(shēng )の(💄)まえ(💨)で、(🌸)もっと(🚭)おと(🤽)なしく(⚪)し(😌)てい(👲)た(➗)ん(🐵)だよ。」
「秩序(🛶)を破(pò )っ(🌏)て、正義がど(🛏)こにあるんだ。」
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