「だが(💦)、考えてみ(🗼)ると(📢)、なさ(🤓)けな(😀)いのは決して君(jun1 )らだけではない。こんなこ(💪)とを言(yán )って(🚈)いる(😎)私(sī )自(💻)身が、(💜)今朝は、君らに対して重大な(😺)過(guò )失を犯(🔆)おかしてしまったようだ。私(🎴)は(📔)、さっき(🏁)君らを非難して(🎽)、平気で自分(👲)の良(🦌)心を眠ら(🛣)せてい(📭)る人間(🍌)だと言った(🚺)。また、君(jun1 )らの奴(🧜)隷根(💛)(gēn )性(🚼)がなさけないとさえ言った。こういう言(yán )葉は人(🍰)間に対(duì )す(💄)る(📽)最(🔕)大の(🍦)侮(wǔ )辱(rǔ )ぶ(♿)じょくの言(🍍)葉(⬜)(yè(✳) )で、心に(🍁)愛情を(🖥)もつも(✋)のの容(🚒)易に(🎧)口(kǒ(📕)u )にす(🤐)べき(❤)ことで(🎦)はな(🚥)い(🥈)。少く(🥙)とも(🏹)同じ屋根の下で、(⚡)一(🤽)つ(⬆)釜かま(💗)の飯をたべながら、これから共同生活をや(🎮)って(💐)い(💌)こうとする人(rén )た(🌲)ちの(🥟)間では、決してと(🌈)り(🤫)かわされ(🌘)てはならない言(🛃)(yán )葉な(🚋)の(💚)だ。しかるに、私は、つい(👃)、自分の感情(⏹)にかられて、そん(🍖)な(🔌)言(yán )葉をつ(👨)かってしまった(💈)。それは、私(sī(🚯) )に忍耐(nà(🔡)i )心が欠(qiàn )けてい(🙎)た(⏱)からだ。い(🐣)や(🚹)、君らに対(duì(🛄) )する(👛)愛情が、(🥠)まだ十(🍖)(shí )分でなかっ(🔜)たから(🎼)だ。私(🏒)は、板木当(dāng )番の乱暴な打(dǎ )ちかたを非難(🥄)し(🤔)な(🚅)がら、自(🕉)分自身で、それとちっと(💚)もちがわない(👒)過失を犯してしまっ(📋)た。私は、い(⛅)ま、それに(📸)気(👿)がつ(♏)いて、心から恥じている。同(tóng )時(shí )に、私は、今(jīn )日(rì )の私の言葉が、君らを強制し(🏨)て、(🐢)盲従もうじ(🚄)ゅ(🏳)うを強しいるような(🏯)結(jié )果(📺)になら(👺)ないことを、心から祈(qí )いのらずに(🍹)はい(💘)られない。……くれぐれも言っ(🌸)ておきたいの(🍭)は、人間にと(♌)って良(⚾)(liáng )心の自由をまもる(🗒)ほどたいせつなことはない(❄)、(🗨)ということ(😊)だ。板(🤢)木(mù(👐) )の音であれ(🤢)、先生(shēng )の言(yán )葉であれ、その(⌚)ほか、そとから与あたえ(👩)られたどんな刺激(🍷)しげきであ(🈲)れ、それがきびし(⚫)いから従う、甘あま(📹)いか(🏌)ら軽ん(😔)ずると(👭)いうので(🚂)なく、君(🥦)ら自(❔)身(🕵)の良心の(🐞)自(🦖)(zì )由な判(pàn )断(🌮)に訴うったえ、(🍼)従うべきもの(🌽)には進ん(🌞)で従い、(🏚)従う(🕡)べからざ(🆚)るものに(🥒)は断じて従(có(🕑)ng )わな(🎣)い、というよ(🌶)うであって(🐛)こ(🏛)そ、(👫)君らは(🥦)ほ(🏏)んとうの人間(🎭)だといえるのだ(🌷)。私は、愛(ài )情と忍耐心(xīn )が足りないた(🙏)めに(😸)、つ(😒)い激しい言葉を使いすぎたが、それ(🌕)も、(🖼)君らに(🈲)、(👃)あく(🥨)ま(🕯)でも良心(🥑)的(⛔)・自(zì )主(🥤)的に行動しても(⏩)ら(🔜)いた(📺)いと願っていたから(🥊)のことだ。私(sī(📧) )は私(🈂)と(🛄)して十(shí )分(fèn )反省するが、どう(👔)か君らにも、私(🍟)の(📒)その気(qì )持ちだけはくんでもらい(📙)たい。そし(💍)て、そ(🦔)の意(⌚)(yì )味(wè(🚽)i )で(💚)、私の激(jī )しすぎ(🏧)た(🍔)言(✋)葉(🕎)をよいほうに生か(🌱)してもらい(🎸)たいと思う。――最(🛴)後に、私は君らとともに、永(📌)平寺の小(xiǎ(🐸)o )僧(sē(🐩)ng )さんが(🚭)、礼拝らい(😃)はいしなが(🗿)ら鐘(zhōng )をついた(⛲)と(👳)いう、あの敬(jìng )虔けいけんな態度(🤞)(dù(✳) )の(🚿)意(🎎)味(🔨)を、もう一度深く(🔆)味わ(💁)って、(🚃)けさの私の話を終わ(🐬)ること(🔋)にしたい(🈹)。」
「ええ、べつに出(chū )る用も(💧)なかっ(🤺)たので……」
(🎡)静(jìng )坐のあとは遥(😲)(yáo )拝ようは(😬)いだった。――(🏤)これ(🤶)は皇大(dà(👗) )神宮(🤝)こ(🌅)うたいじ(⬆)んぐうと皇居こ(🈴)うきょに対(🏓)する儀礼ぎ(🤭)れい(🌬)で(🤮)、その当(dāng )時(😟)(shí(📄) )は(💘)、(🔎)極左き(🚲)ょくさ分(🚆)子や一部の(🔎)キ(🌆)リスト(😓)教徒以外の全(😥)国(guó )民によ(⛽)って当然な国(guó )民(🔏)(mí(🧦)n )儀(yí )礼と認(😝)め(☕)られ(🐃)、集(jí(⏩) )団行事において(⬜)それを(🛋)欠(⏱)くことは、(🍅)国民常識(🧦)に反(💭)す(📔)るも(👃)のとさえ考えられていたのであ(🐊)る。
掃(sǎo )除がす(🌃)っかりすみ、洗面その(🌼)他を(📕)終(zhōng )わ(🔟)ると、みんなは広間に集(🏢)まって朝(🛐)の行事を(🥤)やることにな(💨)っ(🎆)たが、そ(🐝)れまでには、起(qǐ )床からたっぷり四十分ぐらい(🥗)はかかっていた。次(cì(🍚) )郎が、こ(👮)れまで毎(měi )朝、空林庵(🏋)の寝(qǐn )ざ(💄)めに(♑)親しんで来た雀(🐍)すずめの第一(💢)(yī )声がきこ(📽)えるのは、(➡)ほぼそ(🌮)の時刻だ(🐙)っ(🏸)たのである。
「気が(🧖)ついている(🏋)な(🐍)ら(🐰)、すぐそ(🚳)う(📱)言っ(😢)てくれ(🈷)た(🌃)らよかりそう(📯)なものだ(🏒)」と、そんな不(bú )平(píng )をもらす(🍣)ものもあった。また中(zhōng )には、(🏗)「(🍪)先(xiān )生(shēng )は要するに指導者(🚖)でなくて批評家だ」など(🌩)と、したり顔に言う(🦈)ものもあった(🌥)。しかし日がた(🐄)つ(📒)に(🥟)つれて、しだいにか(🎫)れらの間に取(qǔ )り(🔲)か(👵)わされ出し(✅)たのは、「ひ(⛹)まなよう(😝)で(🚊)、いやに(🔻)忙(📭)いそ(📎)がしい」とか、「しまりがな(🎚)いようで、変にきびしい」と(🛸)か、そうい(🥟)ったち(🕳)ぐ(♋)はぐな気(🏚)持ちをあらわす(🏫)言(yán )葉だっ(🎬)た。
田川は、それまで、眉根まゆねをよせ、小首をかしげ(🏴)て、いや(🌻)に深刻そうに畳たたみ(🚵)の一(🎠)点(diǎn )を(🎢)見(jiàn )つ(🦑)めて(🤔)いたが、(🛏)だし(⛽)ぬけ(🎚)に自分(🏌)(fèn )の(🔰)名をよばれて、飯島とはちがった意味で(🚋)、あわてたらしかった。しかし(🛄)、(💿)かれ(🚅)はすぐにはこた(➡)えなか(🚝)っ(🕣)た。こたえるかわりに、何度(dù )も小首を左(zuǒ )右にかしげ直(🤳)し、するどい(🎋)眼(🦕)で畳をにらみまわした。それから、朝倉(cā(🛹)ng )先生の(🔊)ほ(👻)う(⏰)をまとも(🍝)に(🍝)見て、そのしゃがれた声をとぎら(🗒)し(🍒)が(🌽)ち(🏍)にこ(🔌)た(🐸)えた。
(😷)と、(🐍)みんなに(🚅)きこえ(🎫)るような声(👺)で言いながら、教(🔏)(jiāo )壇き(➗)ょうだんをおりてかれのほうに近づいて来た塾(💓)(shú )生が(🕜)あった。飯島である。次郎(🎟)は思わ(🖕)ず苦笑(😡)した。何(hé )かむか(🕒)むかするものが、(🎺)胸(xiō(🏮)ng )の底から(🥛)こみあげて来る(⬆)ような気持ちだった(🗃)。し(🎎)かし、かれはしいて自分(fèn )をおちつけ、
いそいで、寝(qǐn )巻ね(🦉)まきをジャンパーに着かえ、夜具を(🏏)押(yā(🌕) )し入れにしまいこむと、ぞ(🙃)ん(🔣)ぶん(🐫)に窓(💓)をあ(🍁)けた。風は(🛏)なか(🔻)ったが、そとの空気が、針先はりさきを(🌭)そ(🦓)ろえ(👚)たように、顔いっぱいに(🌍)つきささった(⛩)。
まっさきにかれの目についたのは(😸)、田(tián )川だっ(🌞)た。田川(🎧)はいやに胸を(👎)張り、軍(🌛)隊流の不動の姿勢でし(🤱)ゃちこばっていた。そして、次郎(lá(🚩)ng )が肩かた(🎆)か(🦁)ら力をぬか(🌸)せよ(💬)うと、どんなに骨(🎣)を(🚾)おっても(🖇)、なか(🏝)なかそ(♐)うは(🎎)な(📰)らなかった。これに反して、飯島は(🍬)最(🔲)(zuì(🥡) )初から(🌟)、ごく器(qì )用(🐑)に正(🤸)し(🎧)い(😜)姿(zī )勢をとっていた(😗)。もしかれが、おりおり(❔)うす(🅱)目をあ(🥣)けて朝(🙂)倉(🌕)先生の顔(yá )をの(🔀)ぞく(🗽)よ(👃)うなことさ(📞)えしなか(🤔)った(💼)ら、かれの(🌫)静坐(👂)(zuò )は、(🍽)塾生の中(🔋)でも(🆓)、(📼)最(zuì )も(🙎)す(😔)ぐ(🐓)れ(🔭)た部(bù )類に(🅱)属(🏍)し(📳)ていた(🍩)のかもしれな(🍤)かっ(🥦)た(🚣)のである。
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