二(èr )一((🆖)二二六)(📪)
「仁とい(🚂)うものは(🍜)、そう(🌾)遠くにあるも(🛏)のではない(🚘)。切実に仁(🔡)を求める人には、仁は(🎁)刻下(😖)に(😈)実現さ(🍊)れるのだ。」
一四(一九八)
「(🎋)後(hò(😁)u )輩をばかにしてはな(🔡)らない。彼等の将(jiāng )来がわれわ(🛑)れの現在に及(👄)(jí )ばないと誰(🆓)がいい(🎚)得よう。だが、(🍴)四十(😈)歳(suì )にも(🤶)五十(shí )歳(🖤)にもなって注目(🚨)を(🎱)ひ(🍂)くに(⏪)足りないよ(🔆)う(🐚)では、おそ(🏧)るるに足(💦)(zú(🚅) )り(👣)ない。」
「しかし、わずかの人材(✊)でも、その有(yǒ(🚱)u )る(⏯)無しでは(🈁)大(dà(🏩) )変(biàn )なちがいである。周の(❔)文王は(🤛)天(tiān )下(😒)を三(sān )分し(🐡)てその二(😴)を支配(🥧)下(🦕)にお(💶)さ(✒)めていられた(🚈)が(😑)、(🥩)それでも(🐱)殷に(🕛)臣事(shì )し(💔)て秩序を(⬅)やぶら(💑)れなかった。文(wén )王時代の周の徳(dé )は至(zhì )徳(dé(🍵) )という(♉)べきであろう。」
「忠(🔠)実に信(xìn )義を第(🕔)一(🛏)義として一切の言動を貫(🏭)くが(🖊)い(♐)い(🏁)。安(ān )易(yì )に(🎍)自分よ(🐵)り知徳(dé )の劣った人と交って、いい気になるのは禁物だ(🎍)。人(rén )間(🛰)(jiān )だ(📞)から過(guò )失(shī )は(🐕)あるだろうが、大(dà )事(🔄)なのは、その過失(shī )を(😦)即座(😾)(zuò(🥤) )に(📗)勇(🐚)敢に(🔈)改め(♊)ることだ。」
○ 匡==衛の一地(🕥)(dì(🌂) )名。陳(ché(💵)n )との国境に近(jìn )い。伝説(shuì )によ(🤴)ると、(⬇)魯の大(➗)(dà )夫(🛰)季氏(🆒)の家臣(🥑)であつた陽(yáng )虎(hǔ )という人(📌)が、陰(yīn )謀に失(🕘)敗(😅)して国外(wài )にの(✌)がれ、匡において暴(😉)虐(nuè )の振舞があり、匡人は(🎌)彼を(💛)怨(yuàn )んでいた。たまたま孔(🏒)(kǒng )子の一行が衛を去つて陳に(🔒)行く途中(zhōng )匡を通りかか(🎲)つたが孔(kǒng )子の顔(yá )が(🎉)陽(🦃)虎そ(🌮)つ(🐝)くりだつたので(🔱)、匡人は兵を以て一(yī )行(🐆)を囲むことが五日に及ん(💊)だという(🌟)ので(🎬)ある。
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