寿平次(🐚)(cì )はこっそりやって来(⚽)て、またこっ(👚)そり妻籠の方(🎈)へ帰って(🕷)行った。
その時は木曾福島の代(dài )官(🎓)(guā(🐽)n )山(shān )村氏も幕府の命令を受けて(🎭)、木(mù )曾谷(🤛)の両端(🍨)へお堅めの兵(bī(⚓)ng )を出(chū )している。東は贄川にえがわの桜沢口へ(😡)。西は妻籠(lóng )の大平口(🏫)へ。も(🎬)っ(🚛)とも、妻籠の方(fāng )へは福島の砲術指(🚆)南役(🌮)植松菖助う(🍤)えまつし(😤)ょう(🖖)すけが大将で五、六十(🌐)人(rén )の一(🕊)隊を引き連れながら、伊那の通路を堅(jiān )めるために出張(🏏)して来(💍)(lái )た。夜は往還へ(🤭)綱を(😯)張り、そ(🔚)の端に鈴をつ(🕹)け、番(fān )士を伏せ(🌌)て、鳴りを沈めながら周(zhōu )囲を警戒(jiè(🎊) )してい(👉)る。寿平(🌬)(pí(🤵)ng )次はそ(🏡)の妻(qī )籠の方の報告を持って、馬籠の様子(🔗)をも探(tàn )りに来(👼)た(🦍)。
「青(qīng )山(shān )さん(🈂)、(🗜)あれから宮川(🛌)先生(🐫)もどう(📓)なすっ(💅)たでしょう。浜の貿易にはあの先(xiān )生も(✡)しっかり(🏂)お儲もう(🐡)けでございま(🈚)し(😠)た(✍)ろ(❤)うねえ。なんでも一(yī )駄だもあるほど(💫)の小判こばんを馬につけ(⚫)まして、宰領の衆も御一緒で(📸)、中津川へ(🎉)お帰り(🔭)の時も手(shǒu )前どもから江戸(🖨)をお(🔲)立(👺)ちにな(😣)りましたよ。」
江(jiāng )戸(hù(🈷) )はもは(🕠)や安政年度(🔢)の江(🚈)戸ではなかった。文化文政(🍮)のそれ(🛍)では(😣)もとよ(🏫)りな(🔦)か(♒)った。十年(🧗)前の江戸(hù )の(🌰)旅(lǚ )にはま(♿)だ(🌁)それ(😒)で(🥃)も、紙、織り(🏴)物、象牙ぞうげ、(👳)玉ぎょ(🏜)く、金属(shǔ )の類(lè(✏)i )たぐいを応用し(💪)た諸種の工芸(yún )の(📺)見るべきもの(🐛)もない(👾)ではなか(💧)ったが、今(🗃)は元治年代を誇るべき意匠とてもない。半蔵はよく町々の絵草(🗡)紙(➕)問(wèn )屋えぞ(🤒)うしどんやの(🌆)前に立(😍)って見(jiàn )るが、(🛑)そこで売(mài )る人情本や、敵(📍)打(dǎ )かたき(🛠)うちの物(wù )語や(🔪)、怪(guà(⌚)i )談物なぞ(🐈)を見ると、以(yǐ )前にも増し(🆒)て書(shū(😸) )物(🐃)としての形(xí(🚬)ng )も(📉)小さ(🏡)く、(🏤)紙質も悪(è(💋) )あしく、版画(huà )も粗末に(🐌)、(Ⓜ)一切が実(shí )に手薄てうすになって(🐡)いる。相(⏱)変わらずさ(🎊)かんなの(🐷)は江戸の芝(🍵)居(🏩)でも、怪(🐚)奇(🐥)な(🔪)も(🤣)のはますます怪奇に、繊(📐)細なも(💘)のは(💦)ますま(🏔)す繊細だ。とがっ(🐒)た神経質と世紀(🌮)末の機知とが(🕸)淫(yín )靡いんびで頽廃(fè(😞)i )たいは(🌵)いした(🍒)色彩(cǎi )に混(hún )じ合っ(🍝)ている。
(😁)ちょうど松本藩(fān )主松(sō(🍀)ng )平丹波(bō )守まつ(✳)だいらた(🦁)んばのかみか(🌲)ら派(🐂)遣せられた三百五十人ばかり(🤥)の兵は長窪(😸)ながくぼ(📤)の陣(🎎)(zhè(🥁)n )地を退いて、東(dō(⏺)ng )餅屋に集(jí )まっている時(🎬)であった(🤠)。もともと松本(📚)藩(🍞)の出(♉)(chū )兵(bī(👗)ng )は追(👫)討(🔍)総督田(🏫)沼玄蕃頭げんばのかみの厳命を拒みかねたので、沿(🛏)道(😮)(dào )警備(⏩)の(🥋)た(😰)め長窪(🍖)まで出陣した(🕌)が、(🚵)上(shàng )田藩も松代(🏡)(dài )藩まつしろ(🌘)はんも小諸藩(fān )こもろは(🥅)んも出兵しないの(🎁)を知って(👉)は単(🍔)独(🔚)で水戸浪士(🐉)に当たりが(🎥)たいと言(yán )って、諏(🎉)訪か(🐵)ら繰り(🖕)出(🌘)す人数と一手に(🕸)なり防戦(🌃)したい旨(zhǐ(🤘) )む(📈)ね、重役(💪)をもって、諏(zhō(🐓)u )訪(🎭)方へ(🤩)交渉(🍪)(dié )に来た。諏(zhōu )訪方(🎺)(fāng )としては、(🆙)これは思いがけない友軍(✨)を得たわけである。早速、物頭(✔)もの(🔩)がしら(😊)は歓迎の(💈)意(yì )を表し(🏐)、(🏆)及(jí )ばずながら諏(😼)訪藩(💋)では先(xiān )陣(🗡)を承るであろうとの意味を松(🦇)(sō(💰)ng )本方(🐍)の重(🕡)役に致(zhì )いたし(🐮)た。両(🌙)(liǎng )餅(bǐng )屋(wū(🐹) )焼き払いのこともすでに決定(⛷)せ(🛅)られた(🖱)。急(jí )げとばかり、東(⚪)(dōng )餅屋へは松本勢の手(😷)(shǒu )で火(huǒ )を掛け、西餅屋に控(📠)え(🚵)て(🗳)いた諏訪(fǎng )方(fāng )の兵(bī(😀)ng )は松本勢(👊)の通(tō(🎿)ng )行が全部(🥔)済むのを待(🕵)っ(🍽)て餅(🌭)屋(wū )を焼(🐦)き払った。
両国十一屋の(🍪)方(🖥)(fāng )に(🤦)は、幸(xìng )兵衛、(🆒)平(🍋)(píng )助の二(èr )人ふ(🌓)たりがもう草(👜)鞋(😗)わ(😪)ら(💏)じ(🚄)まで(🈶)はいて(🎃)、半(🕤)蔵(🚝)を待ち受けていた。頼んで(🦀)置いた馬も来(👕)た(🐐)。その日はお茶壺(🌌)ちゃつぼの御(yù(🕰) )通行がある(🕗)とかで、な(🕦)るべく朝のうちに出(chū(🔓) )発しな(🚅)ければならな(♟)かった。半蔵(🍔)は大小二(è(🦑)r )荷(🤔)かの(🔩)旅の荷物を引(yǐn )きまとめ、(📸)そのうち一つ(📡)は琉球(🤠)りゅうきゅうの莚包(🐣)こも(🍿)づ(🤭)つみにして、同(tóng )行の庄(zhuāng )屋たちと共(🎉)に(🎓)馬荷に付き添(🕶)いながら板(⏰)橋経由で木(mù )曾街道(dào )の方面に向かった(🖐)。
前年、五人(🤽)(rén )の総(🗂)(zǒ(🐝)ng )代(dà(🥫)i )が木曾から出て来(🗒)た時、(🤟)何ゆえに一(🚤)(yī )行の(🏖)嘆(🏡)願(🔓)(yuà(🏚)n )が道中(zhōng )奉行の容(róng )いれるところとならなかったか(🍋)。そ(💢)れは、よ(🚺)くよく村柄(🍚)むらがらをお(🎃)糺(😥)ただ(📋)しの上でな(🏼)ければ(😉)、(📤)容(🦀)易に定(dìng )助郷を仰せ(🍰)付け(🛐)がた(📥)い(🖌)との理由(🧒)による(🚰)。し(🔍)かし、(⛔)五人(🧤)の総代か(🛑)ら(⛲)の(🤓)嘆(⏯)願も余(🕎)儀なき事情に(🥤)聞こえるからと言って(💠)、道(🔼)(dào )中奉行(háng )は元治元(yuán )年(nián )の二月から向こう六か(🔠)月(yuè )を限り、定助(🐒)郷の(🖇)か(🛰)わりに(🔕)当(dāng )分(fèn )助(😆)郷を許した。そして木曾(cé(👶)ng )下(xià )四宿へ(👕)の(🔜)当分助(🏡)郷と(🌞)しては伊奈いな百(💪)十九か村、(🚍)中三(⏺)宿(💤)へは伊奈九十九か村、上四宿(🍵)へは筑(😗)摩郡ちく(🌴)まご(💺)お(👴)り八十九か(🤱)村と安(🚑)曇(🔒)郡あずみご(🍲)おり百四十(💞)四(sì )か村を指(🎲)定した。このうち遠村で正人馬(mǎ )しょうじんば(⤵)を差(🏯)し出しかね代永勤だいえいづとめ(🕟)の示(shì )談に及ぶとしても、一か年(🤡)高百石につき金(jīn )五(⤴)両の割合より余(🛀)分(🎳)(fèn )には(🏄)触れ当(🔡)てまいとの(🆖)約(yuē )束であった。過(🌱)ぐ(🍴)る(🦃)半(➰)年(niá(🔨)n )近くの半蔵(✊)らの(🐏)経(📿)験によると、こ(⛓)の新規な当分(🏩)助郷(🥑)の村数が(🐨)驚くば(🔆)かり(🤘)に拡(♋)大(🥢)された(📃)ことは、か(💏)えって以前からの勤め村に人馬の不(bú )参を多くする(🎟)と(💒)い(👾)う結果を招(🏝)いた(🍬)。これはどうして(🈺)も前年(nián )の総(🌎)代が嘆願(yuàn )し(👹)た(🔂)よ(🔳)うに、やはり(🍜)東海道(📨)の例(lì )にならって定助(zhù )郷(🔵)を設置(🚡)するに(🎦)かぎ(🤺)る。道(dào )中(zhōng )奉(fèng )行に誠意があるなら、適当な(🚠)村(⬇)(cūn )柄(bǐ(💏)ng )を糺(jiū )た(🔉)だされたい(⛩)、(💲)もっと助(zhù(👛) )郷の制度(dù )を完(wá(⛑)n )備(bèi )して街道の(💾)混乱を防がれたい。もしこの木曾十一宿の願いがいれられなかったら(🚼)、前(🖊)年の総(🤠)代(👏)が申し合わ(🎞)せ(🕖)た(💦)ご(✔)と(🧜)く(🎣)、(🎙)お定めの(⚫)人馬二十(shí )五人二十(shí(🖋) )五(🚋)(wǔ )疋ひき以(💕)外には継(🍬)立つぎたてに応(🐥)(yīng )じまい(🕗)、そ(🥏)の余は翌(👭)日を待(😡)って継(jì )ぎ立(🤱)てるこ(🛒)とにしたい。その(🕦)こ(♒)とに平助(🐏)と半蔵とは申し合わせを(🏊)したのであった。
「(🏵)夜(🙅)盗を警戒せよ。」
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