日本《視聴 率 の 取れる 爆乳 中出し アナウンサー julia》2行目ライン
視聴 率 の 取れる 爆乳 中出し アナウンサー juliaあらすじ
源吉は(🌩)小(🏛)さ(😪)い(👴)時(shí )か(🥇)ら、はつきりさう(👳)と云へな(🕳)いが(🚊)、(👵)あ(👟)る考へ(🏂)を持つて(🎽)ゐた。源吉の父(🕚)(fù )親が、自分(fè(🐨)n )の一家(jiā )をつれて、(➡)その頃では死に(⛺)に行くといふのと大した(🌰)ちがひのなかつ(🤟)た北海(📣)道(🚼)にやつて來(🗄)、何(🧥)處(🎺)へ行つて(📬)いゝか分らないやうな雪(🦄)の廣野(yě )を(⌛)吹雪かれなが(🆖)ら、(👔)「死ぬ(📮)思ひで」自(zì )分達の小屋(wū )を見付(fù )け(🅿)て入つた(❤)。その(🔠)頃、近所を平(💹)氣で熊が(👉)歩いてゐ(👕)た。よ(🚻)く馬がゐなくなつたり、(🥀)畑が踏み荒(🤔)らされた(🍱)りした。石狩(shòu )川の川ブチ(🧝)で(💜)熊(📸)(xió(☝)ng )が鮭を(🐻)と(⏲)つて(👕)ゐる(🐍)のを(🏙)、(📮)源(yuán )吉の父が馬(mǎ )を洗ひに行つた途(💷)中(zhōng )見て、眞青になつて家(👫)(jiā )へかけこん(🥂)で來たことがあ(🐯)つた。夜になる(😧)と、食物のなくなつ(⚪)た熊が出てくる(🛩)ので各(👫)農家では、家(jiā )の中(⛅)にドン／＼火を焚いた(👽)。熊(🤶)は一(yī )番火を恐れた。源吉は(🛶)小(📍)さ(🖋)い時(♎)の記憶(⏹)で、夜(yè )にな(🙀)ると、窓から熊が覗(😂)い(👫)てゐる氣がして震(zhèn )へてゐた(🆎)ことを覺えてゐ(🌖)る。――その時から二十年近(🌸)(jìn )く、源吉(🎁)の父(🌶)親(🙁)達(🚾)が(💧)働きに働き(📘)通(⏬)した。
「まあ、さうしなけ(🕚)アなんねえべ。」(🐤)と、(🦕)そんな(🛌)事になつた。
丸山は、穩かに、百姓はそんな(🤛)ことをするもんで(🚒)ない(🔜)、地(〰)主(🛄)(zhǔ )は親(👹)で、俺(📊)達(🚴)は子供のやうなも(🔐)のだ(🤡)、何事(shì )も堪(🐳)(kā(🎲)n )へしの(⛷)んで働(🎲)くことは立派なことだ。歸(guī )つたら(🐮)、皆ん(🗯)なにさう云つ(🏾)た(📈)方(fāng )がいゝ(🚂)、差(🕗)(chà )配さ(🚢)ん(🌭)に(💄)は自分(♋)(fè(🍅)n )からよく(✒)頼んで置(zhì )いてあ(🎡)げるから(💴)、と云(yún )つ(🚆)た。
「どうしても、やらな(📂)けアな(🕊)らな(📚)い(🗜)かな。」(🎨)年寄つ(🖥)たのが、そ(✝)ん(🏻)な事を云つた。が、(🎼)他(😚)(tā )の「幹部(bù(❤) )」(🕢)は(🔣)、今時(🛳)、こんな事を云ふのをきいても、「冗(rǒng )談云つ(🤽)ちや困(🖨)る」(👐)とさへ(💗)思(🐼)はなかつた(🌘)。かへつて、首を一緒にかしげて(🈷)考(kǎo )へこんだりした(🏀)。そし(❔)て(🏭)、(🦊)
「皆に代(dài )つて(🎎)、一通り(🖖)のことをお(🥩)話(huà(🗨) )ししま(🌴)す(🐻)。」さう前(🚯)(qián )置(🌇)き(🐨)をして石山(shān )は、百(bǎi )姓にはめづら(🎊)しいはつきりした、分(fè(🙃)n )つた云(🐺)ひ振りで(🔚)（勿(wù )論(🍍)、百姓な(🏢)どが殊(🍔)更(🤢)に改まつたときに(📿)よくある、變(biàn )な漢語(🔒)も使つたが）(📱)―(💸)―(🔗)自分達は(🚂)、(😑)犬や豚など(🔊)より(🗨)、もつと慘めな生活(🔙)をしてゐること、――(😯)ところが自分(👰)(fè(😌)n )達は何(hé )時(😽)(shí(🧝) )か(🎸)仕(shì )事をな(🥤)ま(👇)けた(🍞)事(shì(🈹) )で(📔)もあつ(👷)たか。――では、何故か。自分達(🎋)がいくら(🛣)働(dòng )いても働い(👂)ても、とても何(🔶)(hé )んの足しにもなら(😴)ない程貧窮(qióng )し(🆑)て(🍽)ゐるのは(🎂)、實(🚔)に、(🏻)地(dì )主のためであるといふことを分(fèn )り易く、説明し、今(jīn )度(dù )のやうな場合地主に小(📛)作(😈)(zuò(🦀) )料を收めるこ(🎇)とは「自分達(👯)の(🏡)死」を意(yì(📜) )味してゐる、ナ(🎵)ホ我(🐨)々(🚕)百姓は、高(🐐)利(lì )貸の不當な利(🐌)息(🚦)、拓殖(zhí )銀(yín )行の年賦に(🧔)も、苦(🕶)(kǔ )し(➕)められ、それに税金が(😴)かゝつてくる。そ(🍦)して出來上(✈)(shà(🌭)ng )つたものは、肥料や農具にも(🚽)引合はない。かう(🔇)まで、自分(🅿)達(dá(💃) )がなつ(🔲)てゐるのに、だ(🔓)まつてゐられ(🔳)るか。そこで、我々は、皆んなにお(🕢)集りを願ひ、(➿)その方(fā(🕯)ng )策(🖌)をき(🍍)め(🐶)ることにしたいのだ、(➕)と(📟)結(jié )んで壇を下(xià )りた。百姓達は、聞き(🌖)慣れな(🍴)い言(yán )葉が出る度に、石(🅰)山(😏)の(🥍)方(fāng )を見て、考(🐅)へこむ風(⏯)をした。が、苦しい(➰)生活(huó )の事實を石(📡)(shí )山(shān )に云(yún )はれ、百(😋)姓は、「今(📘)更の(🐲)やう(➗)に(🌮)」、自(😂)分達(dá )自(💔)身の慘め(🌮)さを、(🙈)顏の眞ん前にとり出(🤢)されて、(🔉)見せら(📒)れ(🐥)た氣(🔊)が(🕚)し(🌷)た(☔)と思(👪)つ(➕)た。石山が壇から下り(♐)ると、急にガヤ／＼(💣)し出(chū )し(👱)た(🐴)。今石山の(🎨)云つた事について、あつ(🎬)ちでも、(😕)こつちでも話し合つた。一番前にゐた年寄つた(🎴)百姓(👡)が、「とんでもな(🎒)え、お(🙂)つ(Ⓜ)かねえこ(📂)と(😝)云ふ(🎠)もんだ。」とブツ／＼云つたのを石(📘)山はお(🈲)りる時(shí )に聞いた。
停車場のある町では、幹部(bù )の(💋)百姓達が待(dài )つてゐることにな(🗯)つてゐた。雪道(👤)が、細く(💚)なつて續(xù )いてゐ(🦉)る行(🦗)手に、防雪(xuě(😾) )林の一列がみえ、すぐそこから電(diàn )信(xìn )柱や(🌵)電氣柱が鉛筆(🎎)を(👇)何本(běn )も立(lì )てたやうにみえ、煙(🦔)草(⛰)(cǎo )の(🚕)煙程の、(💭)ストーヴの煙(🤔)(yān )がシヨボ／(😜)＼空(kōng )に上つてゐるの(📥)が見える所(suǒ )迄(qì )來た。もうすぐ(💹)だつた。
(📺)源吉(jí(✊) )の前(😗)の房公が(🤼)、振りかへつて云つた。
年寄つた百姓が上つた。――色々説をきいたけれども、みんな「不義(🈹)不忠(♏)」のことば(🔏)か(⛪)りだ(💟)、と云つた(🌨)。言葉が齒からも(⭐)れ(📭)て、一(yī(😾) )言(🥡)(yán )々々(🛅)の間(🕺)(jiā(🗻)n )に(🤗)、シツ、シツ(📀)とい(🕘)ふ音(yīn )が入つた。――地主樣と(🌼)自(zì )分達は親(🐿)子のやうなものだ。若いものは、そ(🍅)れを忘れては(🐞)な(👖)らな(🔳)い。「いやしくも」地(🧠)主樣にた(👂)てつくや(🧑)うな(🚋)こと(🉑)はしないこと(⛩)だ。「畑(tián )でも取(🎉)り(🌘)上げ(🎈)ら(🚶)れたら(🐟)どう(🚋)するん(👐)だ。」(⚽)――さ(🤽)う云つ(👯)た。「お父アーン(🈲)、分つたよ。」と(⛅)、後から叫(🍂)んだ(🕰)ものがあつた(♏)。終つ(😖)てそ(🔶)の年寄(🦁)が壇を下(xià(💼) )りると、又ガ(👯)ヤ／＼し(🏎)た。
「なん(🎐)まん(🐦)だ、なんまんだ、――(👷)。」ブツ／＼母親が(⛔)云(🥕)ふのを源吉(jí(🏳) )はきいた(😦)。
「覺えてろツ！」
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