そ(📏)う(🐎)い(💝)うかみさんはま(👷)だ(📕)半蔵(zāng )が(🕊)妻(qī )のお民と(⛑)同(👥)年(nián )ぐらいにし(🔗)かならない。半蔵はこの婦人(🐣)(rén )の顔(🐹)を見るた(🦌)びに(🥣)、郷(📓)里(lǐ )の本陣(🐗)の方に留守(shǒu )居(💘)するお民を思(sī )い出し、都育(yù )ちのお三輪(👈)の姿を見るたびに、母親のそ(⬅)ば(🍰)で自分の(🥘)帰国(🐝)を(📐)待(🍎)(dà(🐽)i )ち受けている娘のお粂くめを思(🥜)い出した。徳(dé )川(🐐)の代(🛁)(dài )ももはや元(🔫)治年代(🆕)の末だ。社(🎵)会は(🚆)武装してかか(🚆)っているような江(😧)戸(hù )の空気の中(🧦)で、(🔚)全く(❄)抵抗力のない町家(🥦)(jiā )の婦人(🛅)なぞが何(hé )を精神の支柱(🏴)とし、何(hé(🚌) )を力と(🥟)して生きて行くだろう(🌂)か(🐌)。そう思っ(🛺)て(🏪)半(🔔)蔵が(🎇)この(👉)宿(xiǔ )のか(🤛)み(🔉)さ(📹)んを見ると、(🦉)お隅は正直ということをそ(🕙)の娘に教え、それ(⭕)さ(🚄)えあ(💢)ればこの世にこわいもののな(🏑)い(🥫)ことを(🎎)言って聞かせ(📯)、こ(📆)うと(📭)彼(bǐ )女が思ったことに(🚹)決して間(🎸)違った例(lì )ためしの(🤡)ない(🌚)のも(💌)そ(🌴)れは正直なおか(🍲)げだと(🍲)言(📽)って、その女(🚲)の一(🔤)(yī )心に(🙅)まだ幼(♿)い(🚤)お三輪(lún )を導こうと(🍔)している。
「さ(⛳)ぞ、御退屈(qū(🐨) )でしょ(🕥)う。」
「まあ(🧀)、まあ、これくらいの(🌂)ところ(🐇)で、早(zǎo )く国の方へ引(yǐn )き揚(yá(🦅)ng )げ(🚧)るんですね――長(zhǎ(🍏)ng )居は無用で(💆)すよ。」(📤)
伊那(🧜)には高遠藩(fā(🐇)n )た(🧗)かとお(🌧)は(💔)んも控えていた。和田(🔏)峠での合戦の(⭕)模様(yà(🈂)ng )は早くも(🔤)同(🛣)藩(🛌)に伝わっていた。松本藩の家老(😑)水(😻)野新左衛門みず(🦄)のしんざえも(👮)んという人の討死うちじに、そのほか多(duō )数(shù )の死傷(🦆)に加(jiā )えて(🏃)浪士(🅱)(shì )側に分(fè(🥢)n )捕ぶんどりせら(🏤)れた陣太鼓、(⛑)鎗、具足、(👷)大(♏)砲なぞのう(❎)わさは高遠(📅)藩(🤔)を沈黙させた。それでも幕(mù(🚋) )府のきび(🚚)しい命(🐝)(mìng )令を拒み(🏾)かねて、(🎑)同(tóng )藩で(📛)は天龍(lóng )川(🐷)(chuān )の両(liǎng )岸に出兵(⛱)(bīng )したが(🥄)、浪士(🚋)(shì )らの押(🦇)し寄(🐬)せて来(lái )たと(🤞)聞いた(📉)時(shí(🎀) )は指揮(huī )官はにわかに平(🤵)出ひらでの陣地(dì(🐘) )を撤退(tuì(🐕) )して天神山て(🌯)んじ(🏎)ん(🐚)やまという方へ引き揚げた。それ(🚂)からの浪士らは一層勇(🍁)んで一団(tuá(💄)n )と(🌰)なった(📖)行(🥚)進を続けることができ(🤕)た。
「いえ、わ(😏)た(㊗)くしは旅の者(zhě )で(🆑)ござ(〽)います(🏬)、お供をいたす(🦖)ことは(🐩)御免こうむりまし(👯)ょう。」
「まあ(🎱)、まあ、これく(🚒)らいのと(🍸)ころで、早く国(🌫)の方へ引き揚げるんで(👸)すね―(🚋)―長(zhǎng )居は(🍤)無(wú )用ですよ。」
「いずれ浪(làng )士は(👦)清内路(🎦)せいないじ(⚓)から蘭あ(🏙)ららぎへ(🐇)かかって、橋場へ出て来ましょ(🚐)う(🚚)。あれからわたしの家(➖)をめがけてやって(♊)来るだろうと(🔹)思う(🚴)んです。もし来(🖐)た(🏡)ら、わたしは旅人として(❌)迎(🦕)え(㊗)る(🥦)つ(🈺)も(💵)りです。」
この江戸出府のはじめの(📢)ころには、半(🤵)蔵はよくそう思った。江戸の(🏒)見物(wù )はこんな流(🕎)(liú(🗂) )行を舞台の上(shà(🐯)ng )に見せ(😯)つ(🌮)けられ(💤)て、(🛌)や(💛)り切(qiē )れないような心持ちには(🆘)ならないものかと。あ(🚕)るいは(📺)藍(lán )微塵あ(🎬)いみじんの袷(jiá )あわ(🛠)せ(🍔)、格子(zǐ )こうしの単衣(👋)ひとえ、豆絞りの手ぬぐ(📶)い(🥄)とい(🕞)うこしらえで、贔屓(🔎)ひいき役者(zhě )が美(😃)(měi )し(🔀)いなら(🍪)ずものに(🗒)扮(bàn )ふん(👪)し(👷)ながら舞台に(🐧)登(🏗)る時は、い(👺)よす(👮)ごいぞす(⭕)ごいぞと囃(🚌)はやし立(lì )てるよう(📮)な見(jià(😵)n )物ばかりが(📡)そこにあるのだ(🏭)ろうかと(🤗)。四月も(🏁)江戸に滞在して、いろいろ(👘)な人にも交(jiā(🌬)o )際(👟)(jì )して見るうち(🆑)に(🚇)、(⛑)彼はこ(🍕)の想像がごく表(😣)うわッ(⚽)面つら(🥔)なものでし(🥞)かなかった(🚣)ことを知るようになった。
半蔵(🚓)に言わせる(🐷)と、こ(⏲)の水戸(🎂)浪士がいたると(🍁)ころで、人の心を揺り(🍃)動(🤠)かして来るには驚(💒)かれ(🔀)るものが(🚷)ある。高島城をめ(💷)がけ(🍍)て来(🔰)たで(🛏)もないもの(🛁)が(⏳)どうし(🚠)てそんなに諏(🈺)訪藩(⚾)す(🎉)わ(🗯)は(😇)んに恐(🥇)れられ、戦いを好むでもな(🏴)いも(🙏)のが(📃)どうしてそんなに高(gāo )遠藩たか(🔋)とおはんや(♉)飯田藩(fā(🖋)n )い(🙈)いだはんに恐(🍾)れられるだろう。実にそれは命がけだからで。二百何(🙋)十(shí )年(👒)の泰(💘)平(🔃)(pí(🍦)ng )に慣れた諸藩(fān )の(🌘)武士(🍞)が尚武しょうぶ(🖖)の気(💲)性(xìng )のす(💞)でに(🍧)失(shī )われ(🤜)て(🤸)い(🍠)ることを眼前に暴(bào )露(🚜)し(♒)て見(🔭)せるのも、万一の節はひとか(🛷)どの御(🐑)奉公に立てと日ご(💂)ろ下(👢)(xià )の者に教(jiāo )えている人(ré(🚱)n )たち(🎨)の忠誠がおよそいかなるもので(👙)あ(💛)るかを眼前に暴露して見せるのも、一方に討(🚖)死(sǐ )うちじにを覚(jià(🚉)o )悟(wù(🔦) )してかかっているこ(👥)ん(🆗)な水(🙃)(shuǐ(💩) )戸浪(làng )士のあるから(💄)で。
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