半蔵は馬(mǎ(🚑) )籠本陣の方に(🚒)いて(🎒)、この水戸浪士(shì )を待ち(🚓)受けた。彼(bǐ )が贄川(⏺)にえがわや(♟)福島(🔼)の(😻)庄(zhuāng )屋し(⏯)ょ(👼)うや(💮)と共に急(🚢)いで江(😻)戸(hù )を立って来たのは十(shí )月下(xià(📍) )旬(xú(🐽)n )で、(🍿)ようやく(🚡)浪士(shì(🗻) )らの西上が伝え(📡)らるるころであった。時(shí )と場(🚜)合(🤒)により、街道の混乱から(♟)村民(🐓)を護まもら(🕢)ねばならないとの彼の考(🎯)え(📞)は、(😔)すでにその(🍧)ころに起こっ(🙇)て来た。諸国(guó )の人の注意は尊攘を標榜ひ(🎛)ょうぼうする水(shuǐ(🕔) )戸人士(shì )の行動と、筑(zhù )波つ(👢)くば挙兵以来の出来事とに集(📛)まってい(🎾)る当時のことで、那(🧟)珂港なかみなとの没落と(🎑)共(gòng )に榊原(🆎)(yuán )新(🍋)左衛門さかきばらしんざえもん以下千(🚘)二(èr )百余人の降参者と武田耕(gē(🚇)ng )雲斎はじ(🈂)め(🧞)九百(🚁)余(yú )人(🗯)の脱(🔀)走(🔥)(zǒu )者とを(🍽)いかに幕府が取り(🛢)さばく(🧠)であろ(🕎)うということも多(🛂)くの人(🍕)の注意を引(yǐn )いた(🚤)。三十日近(🕜)くの時(🏇)の間(jiān )に(🐱)は、(📰)幕府方に(😕)降(jià(🥋)ng )くだ(🚬)っ(👱)た宍戸侯ししどこ(🚩)う(松平大(dà )炊頭おおいのか(😐)み)の心事も、その運命も、半蔵(🍀)はほ(👧)ぼ(🍊)それを聞き知ることがで(🅿)き(🛐)たの(🖐)で(🌏)あ(👄)る。幕(mù )府の(🎏)参政田(tiá(🔑)n )沼(🔘)玄蕃頭(🚀)(tóu )は耕雲(🛁)(yú(🏥)n )斎ら(🕺)が(🚬)政敵市(🧕)川(chuān )三左(😜)衛門の意(🐤)見を(⏯)いれ、宍(ròu )戸(🌿)(hù(🗯) )侯(🚖)に死を賜(🌪)(cì )わ(😵)ったという。そ(🕋)れにつ(👆)いで死罪に処(👯)せ(😽)られた(🛳)従臣二十八人(🏼)、同じく(⬇)水(🦀)戸(hù )藩士(📘)二(èr )人(🤳)ふ(🕴)たり(🐄)、宍戸(📼)侯(hó(👋)u )の切(🏛)腹を聞(wén )いて悲憤(👤)のあまり自殺(🏭)した家来(🐾)数人(🗣)(rén )、こ(🙂)の難(🕤)(nán )に死んだもの(📽)は都合四十三人(🏹)に及んだと(🚜)い(💖)う(👕)。宍戸侯(🚓)の悲惨な(🦄)最期―(🍼)―それが(🗒)水戸浪士に(🌙)与え(😔)た(🎧)影響は大(dà )きか(🗺)った。賊名を負う彼らの足(👌)が西へと向(xiàng )いたのは(😆)、それを聞(🔉)いた時であ(🛴)ったと(😫)も言(🍱)わるる。「所(suǒ )詮し(🌂)ょせ(🕦)ん、水戸家(🔐)もいつまで幕(mù(😠) )府のきげんを取っ(🎰)てはいられ(🚜)まい(🚯)」との意志の下(xià )に、(👽)潔く首途かどでに(🈵)上(🔮)った(👡)という彼(🏛)ら水(shuǐ )戸浪士は、もはや幕(mù )府(🍇)に用のない(😊)人たちだった。前進あ(🕥)るの(🤠)み(🚾)だった。
「時に、半(🈯)蔵(⛵)(zāng )さ(🐈)ん(👯)。」と平(píng )助が言い出した。「どうもお(💄)役所(suǒ )の仕事は長い。去年木(💠)曾[#「木曾(🍳)(céng )」は底本(🔸)では「(😍)木曽」(➡)]から(🌵)総(🚡)代が出て来(🍕)た時(shí )は、あれ(🛍)は四月の末(🔽)でした。そ(💚)れが今年ことしの正月まで(🐂)かかりました(🈺)。今度もわたしは(🎌)長いと(⛏)見た。」(🤕)
「青(qīng )山(shā(🙈)n )さん(🔷)、あれ(☝)から宮(🍗)川先(🕶)生(shēng )もど(🌳)う(👠)なす(📴)った(🔫)でしょう。浜の貿易(💨)にはあ(🏑)の先生(shēng )もしっかり(⛳)お儲もうけ(👻)でご(🚪)ざいましたろう(🏍)ねえ。な(🤑)んでも一駄だもあるほどの小(xiǎo )判こばんを馬につ(✝)けまして、宰領(🎏)の衆も御一緒(xù )で、中(💄)(zhōng )津川へお(🤷)帰(guī )りの時(shí )も手前(🚔)ど(🚽)もから江戸を(🐒)お(♒)立(lì )ち(🎰)になりましたよ。」(🔐)
また、また、土蔵も残(cán )らず打(🤕)ち破り家屋敷も(🔪)こ(🎌)と(🧜)ごとく(🍐)焼き崩くずして浪士らの足だまりのない(🎆)ようにされ(🏗)ると(🚽)の風聞(🥁)が伝わ(🕒)った。それを聞いた(💒)ものは皆大(dà )いに驚い(🌔)て(🐻)、一(👺)度土蔵にしまった大(dà )切な品物(wù(🍐) )をま(🧜)た持ち(📿)出し、穴(xué )を掘って土中(🍕)に埋(👰)めるものもあれば(🐨)、(🤶)畑の方へ持ち出すものもあ(😭)る。何はともあれ(🗑)、この雨天(tiā(🎞)n )で(🦐)は(🌄)しのぎ(⏫)かねると言(🤡)(yán )って、できるだけ衣(🐮)(yī(🛂) )類を(🕎)背負しょうことに気(⛺)(qì )のつく(⚾)もの(⏰)もあ(🚎)る。人(⭐)々は互い(🌌)にこの混乱(🥓)の渦うず(🚧)の(🧑)中に立(lì )った。乱世もこん(😤)なで(🥤)あろうかとは、(💰)互(hù(🐎) )いの目がそれ(💩)を言(😠)った。付(fù )近の老若男(💺)(ná(🖍)n )女(🎄)はそ(🚸)の夜の(🤙)う(🦕)ちに山(shā(🍲)n )の(😝)方へ逃(😲)げ失うせ、そうでな(📔)いものは畑(tián )に立ち退(tuì )のいて(🦓)、そこ(♐)に隠れた(📁)。
旧暦十(shí(👡) )一(📅)月の末(mò(🌲) )だ。二(🧚)十六(liù )日(rì )には冬らしい雨(yǔ )が朝から降り出した(🤜)。その日の(😳)午後(hò(🥂)u )になると(🈯)、馬(🕑)籠宿内の女子供で家にとどま(😧)るものは(🌺)少なかった。いず(🚵)れも握飯(fàn )むすび(🈹)、鰹節(🛤)か(😭)つおぶしな(✒)ぞを持(chí )って、山へ(♈)林へと逃げ惑う(⛰)た(🎠)。半(🎣)蔵(🐨)の家でもお民は(🚳)子(😭)供や下(xià )女(nǚ(🐻) )を連(liá(🔰)n )れ(🚞)て裏の隠居(🙌)所まで(😢)立ち(⛄)退のいた。本(💃)陣(👖)(zhèn )の囲(🛌)炉裏いろりば(🏹)たには(👎)、栄吉、清助をはじめ(📒)、出入(rù )り(🉐)の百(bǎi )姓や下男の佐(☕)吉を相手(🚽)に立ち働(🧟)くおまんだけが(🥠)残った。
「半(bà(💶)n )蔵さんはまだ若い。」と(🐂)幸兵衛は言(yá(🎤)n )った。「まるきりお(🤲)役(yì )人(🔟)に誠(chéng )意のない(🧣)ものな(🍿)ら、(🌡)一(🔘)(yī(🏮) )文もんだってお手(shǒ(🎈)u )当(dāng )てなぞの下がるもんじゃ(🔒)ありませ(👥)ん。」
そ(🧀)の時、宿泊(😤)人数の割(🔮)(gē )り当て(🔵)に村方(fāng )へ出歩いていた宿(🔷)役人仲(zhòng )間も帰って来て、そこへ顔を(🤟)見(🔮)(jiàn )せる。年寄役(yì )の伊(yī )之助(zhù )は荒町あらまちか(🤯)ら。問屋九郎兵衛は峠から。馬(🌥)(mǎ(🖤) )籠ではたいが(⛩)いの家(✴)が浪(💆)士の宿(⏩)(xiǔ )をすることになって、万(💴)福寺(😏)あたりでも引き受(shò(❇)u )け(🥏)られるだけ引き受(shòu )け(❗)る(🌋)。本陣(zhèn )として(🚀)の半(bà(♏)n )蔵(zāng )の(👢)家(jiā )は(🧐)もとより、隣(lín )家(jiā )の伊(📒)之助(zhù )方(fāng )でも(🥛)向こう側の(➗)隠(🌱)宅(🌸)まで御(yù )用宿(🔧)ということ(🎍)になり同勢二十一人(ré(🖼)n )の宿泊の用意(🍩)を引き受(📎)けた。
「そりゃ、半(bàn )蔵さん、福島の旦那だ(👂)ん(🚛)な(🍒)様だっ(🎻)てな(🚐)るべく浪士(🌬)には避(🎨)よけて通ってもらいたい腹でいますさ。」
「お父とっさん(💐)、そのことなら、落(🕣)合(🛫)の宿で(🥤)も分けて(🐾)引(👅)き(💮)受(shòu )けると言っ(🤞)てい(💲)ます。」と半蔵が言う。
この真木(🌻)和泉(quán )の(🌕)死について、景蔵の所感もそ(🔵)の手(shǒu )紙の中に書(shū )き添(tiān )えてある。尊(zūn )王(💓)と攘夷との一(yī )致(🍢)(zhì )結合をねら(🐉)い、それによって(😠)世態の(❌)変革を(🆔)促そうと(👒)し(🛃)た安政以来の(📬)志(🕡)士の運(😶)動(dò(🥘)ng )は、事実(Ⓜ)においてその(🏎)中(💦)心(xīn )の人(rén )物を(🌛)失っ(🔙)たとも言って(💾)ある(🏏)。平(🏐)田門人(ré(📳)n )としての自(💇)分らは――こと(💐)に後進な自分らは、彼真木(mù )和泉が生涯しょうがいを振り(🔨)返って見て、もっと自分らの(🔖)進路(🀄)(lù )を(🤹)見さだむ(🤫)べき(🐣)時(🚦)(shí(🎅) )に到(🥦)達したと言ってある。
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