「どこから見て(❓)い(🚻)たの?」
と、敏子はちょっと考(kǎ(🕉)o )えて、
「ここ(🖋)から(🎤)だと、(🥩)次郎(🦊)さん(🚆)に見張っ(🐙)ていた(🍭)だくにし(📍)て(🍠)も、かど(😑)が(🍡)立た(💞)ないでい(🕚)いわ。次郎さん(📭)が毎(měi )日、橋(qiáo )を渡(dù )ったり(🅱)したんでは(🍻)、何て(🤫)いった(🔘)って変ですものね(✴)。」(🛫)
「あたし、や(🏰)っぱりま(🤟)わり道した方が(🔅)いいと(💴)思うわ。」
次郎(láng )は(💷)、二人の言葉から、まる(🗼)で(😜)ちがった刺戟をう(🚬)けた(👔)。敏子の言(yán )葉(🥁)からはひやりとするものを(📳)感じ、道江の言葉に(😯)は憐(liá(💍)n )憫に似たものを感じたのである。一人の女を中(zhōng )にして、(📻)馬田(tián )のよう(😔)な(🗑)男と争っている自分(fèn )を想(😸)像すると、たま(💃)らないほどいやにな(🥍)る(🥪)が、(🏙)また一(yī )方で(🦊)は、道江(🍠)とい(🤦)う女が、自(➗)分というものをど(🐵)こかに置(🍟)き忘れているような性格の持主(zhǔ )であ(🖐)るだけに、放って(⛩)おくに忍びないよ(😳)うな気(☕)もする(🛑)のだった。彼は二つの感(🤨)情を急には(🌕)始末(⏺)(mò )し(🍋)かねて(🎫)、だまり(🔊)こ(⏳)んでし(🍧)ま(🚞)った。
と、朝倉先生は(👊)、ちょっと思案し(🧠)あんして(🌿)い(🌼)たが、
四(✋)人がこ(🔬)も(🆔)ごも語った(🗃)ところ(📷)を(🏜)綜合すると(💵)、こうであ(😥)る。――
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