漫画《無 修正 デカ 尻》2行目ライン
無 修正 デカ 尻あらすじ
この平(➡)助のトボケ(💗)た調子に、隠居(jū )も(🏗)笑い出した、外国貿易(🍖)に、(🤠)開港(gǎng )の結果(guǒ )に、(🔸)それ(😬)に(💢)つながる多(duō )くの(🍣)人(rén )の浮沈う(📉)き(👍)しずみに、聞(👦)いている半(bàn )蔵に(😈)は心(xīn )に(👙)かかることばかりであった。
半蔵はその手紙で、中(zhōng )津(jīn )川の友(yǒ(🐒)u )人香蔵がすでに京都に(🥇)い(➿)ないことを知った。そ(♓)の手紙をくれた景(jǐng )蔵(👔)も、ひとまず長い京(🏆)都の仮(📆)寓かぐうを去って、これ(🙃)を(🌕)機会(huì )に中(zhōng )津(🔙)(jī(🦓)n )川の(🔪)方へ引(📀)き揚げようとしてい(🧝)ることを知った(🎡)。
(⛸)独ひ(📝)とり者の婆(🙀)さん(😜)ま(🚵)でが逃げじたくだ。
(🏸)平助は平助(zhù )ら(👸)し(🅿)いこ(🥖)とを言っ(🔕)た。
水戸ほど(🎶)苦(🤵)しい抗争を続(💳)けた(🏛)藩もない。それは実(👩)に藩論分(fèn )裂(🆒)の形(🤱)(xíng )であらわ(🏌)れて(⛪)来た(🔴)。もとより、一(yī )般の人(rén )心は動揺し、新(🤩)しい世紀(✌)(jì(😈) )もようやく(🏎)め(🦕)ぐっ(♈)て来て、だれもが右すべき(🛏)か(📋)左すべきかと(🍀)狼狽(🚊)ろう(🎙)ばいする時に当たっては(❓)、二百何十(🔐)(shí )年来の旧(jiù )を守(🈺)(shǒu )って来(🐧)た諸(zhū )藩のうち(🌴)で藩論の分裂(🕸)しな(😯)いところとても(🍰)なかった。水(⤵)(shuǐ )戸はことにそれが激し(⏩)かっ(🌅)たのだ(🦗)。『(👊)大日本(běn )史』の大業を成(chéng )就(jiù )して、大(dà(🌗) )義名(👟)分を明ら(📷)か(🔬)にし、学問を曲(🐄)げてまで世(🎇)(shì )に阿(ā )おもねる(📴)ものもあ(🍵)る徳川時代にあってとに(⬇)もかくにも歴史の精(👛)(jīng )神を樹立した(🤛)のは水(👶)戸で(🏟)あっ(🖍)た。彰考(🛢)館し(🕌)ょ(📅)うこうかんの修史、弘道(dà(🔞)o )館(🏌)こ(⛩)うどうかんの学問(wèn )は、諸(🔫)(zhū )藩の学風(😭)を指(zhǐ(🧥) )導する役目(🌦)を勤(🌃)めた。当(🍌)時(shí(🏧) )に(🌟)おける青(qīng )年で多少な(🖐)りとも水戸(🛂)(hù )の影響を(📎)受けないものは(🦎)なかったくら(🤴)いである。い(🎳)か(🗿)んせん、水(shuǐ )戸はこの熱(rè )意をもって(🎣)尊(📝)王(😩)佐幕(🛏)(mù )の一大矛盾(dùn )につき当(💮)(dāng )たった。あの波瀾(👞)はらん(👰)の多い御隠居(jū(👍) )の生涯しょう(📹)がいが(😵)それだ。遠く(🏜)西山公せいざん(🔨)こ(🥃)う以来の遺(yí )志(🔚)(zhì(💝) )を受けつぎ(🦏)王室尊崇の(🐕)念の篤(🎂)あつかった御隠(yǐn )居は(👌)、紀州(zhōu )や尾州の藩(🏿)主と並(🐹)ん(🚑)で幕府を輔(fǔ )佐(💒)(zuǒ )する上にも人(👾)一(yī(🧔) )倍責(🔑)任を(㊙)感ずる位置に立たせ(🏤)られた。この水戸の苦(🕓)悶くもん(😛)は(🦏)一方に誠(chéng )党と称する(🧛)勤王派(🔥)の人(🍼)たちを生み、一方に(🥗)奸(🤱)党かんとうと呼ばる(🍴)る佐幕派の人たちを生ん(🔵)だ。一つの藩は(🌨)裂けてたたかっ(🎤)た。当(💌)時諸(🥑)藩(fān )に党(🐚)派争(zhē(👀)ng )いはあっ(🎃)て(🖖)も、(😰)水(shuǐ )戸の(💘)ように惨酷ざ(😬)ん(👫)こく(📥)をき(🐺)わめ(🈹)たところ(💦)はない。誠党が奸(jiā(🐸)n )党を見るのは(🐩)極悪(🥋)ごくあ(⛔)くの人間と心の底から信じ(✊)たので(🔦)あって、奸党(😤)(dǎng )が誠(chéng )党を見るの(🌊)もまたお家(jiā )の(🏢)大事も(🔮)思わず御(🧢)本家(🛌)(jiā )大事とい(🏃)うことも知らない不忠の臣と思い込(💡)(rù )んだの(🏵)であった。水戸の党派(pài )争(🐝)いは(🔔)ほとんど宗教(jiāo )戦争(🐭)に似てい(💽)て、成(chéng )敗利害(🚜)の外(👦)に(🚲)あるものだと言(yán )った人もあ(🕍)る。いわゆ(🕯)る誠党は天狗連(lián )てんぐれんと(🐒)も呼び(🗾)、いわ(⏩)ゆ(🎄)る(🌧)奸党(🍅)は諸生党(🧗)とも言(yán )っ(🧘)た。当時(shí(🛹) )の水(📈)戸(hù )藩(fān )にある才能の士で(📯)、(❌)誠でない(🚢)ものは奸、奸(jiān )でないものは(🈷)誠、両(⚾)派全(quán )く分(👈)かれて相鬩(💤)あいせめぎ(🐨)、その(🧤)中(🚤)間(jiān )にあるものをば(🍹)柳と(❕)呼ん(🚖)だ。市川三左衛門(😔)をはじめ諸生党の領(🐞)袖り(🆎)ょうしゅうが国政を左右(🕒)する時を迎えて(🚔)見(🕟)ると、(🐕)天狗連(lián )の一(🚞)(yī )派は筑波(bō )山(❕)の(🥧)方(fā(📪)ng )に立(lì )てこもり、田丸稲右(🕢)衛(wèi )門(mén )た(💽)まる(🕖)いなえもん(🆑)を(🐏)主(📌)(zhǔ(🎛) )将(🍖)に推(tuī )し、亡なき御隠(yǐ(🔇)n )居の御霊代(dài )みたま(🐧)し(➰)ろを奉じて、尊(zūn )攘(rǎng )の志を致いたそうとし(📂)ていた。かねて幕府(😄)は水(🧑)戸の尊攘(🏼)派を毛ぎらいし(🍁)、(🎓)誠(🌘)党領(lǐng )袖の(🙊)一(yī(🗼) )人な(🐹)る武田耕雲(📬)斎(🛷)たけだ(🍕)こう(🖕)うんさいと筑(🥉)波(bō )に兵を(💗)挙あげた志士らとの通謀を疑っていた際(🦕)であるから(🍷)、早(zǎo )速さっそく耕(⛑)雲斎(zhāi )に隠(🐅)居(📃)(jū )慎いんきょつつ(🔵)しみを命じ(🥟)、諸生党の三左(zuǒ )衛門らを(🎠)助けて筑(🔋)(zhù(😕) )波(bō(🦖) )の暴徒(✝)を(🥤)討うたしめるた(⛅)めに関東十一藩の諸大(dà )名(míng )に命(🌸)令(🌱)を下した(🏻)。三左衛門(mén )は兵を率い(🙅)て江戸を出(🔮)発し、(✉)水戸城に帰(guī )って簾中(🐅)(zhōng )れんちゅ(👵)う母公貞芳院ていほう(👜)いんならびに公子らを奉(fèng )じ、(🐅)その根拠を堅(💦)め(🛸)た。こ(⬅)れを(😒)聞(wé(🍟)n )いた(🏞)耕(🎯)雲斎らは(📧)水(🤰)(shuǐ )戸家の存(cú(🚆)n )亡が(🥟)今日に(🎛)ある(🚳)とし(🅾)て、幽屏(pí(🧛)ng )ゆうへいの身ではあるが(🧓)禁(jìn )を破って(😷)水(🌵)戸を(🐠)出発(🏨)(fā )した。そして江(jiā(💋)ng )戸に(🎭)ある藩(fā(📯)n )主(zhǔ )を諫(jiàn )いさ(🎑)め(🐻)て奸(🏕)徒(tú(🐹) )か(🙃)んと(📡)の排(pái )斥を謀は(🏀)かろうとし(🚐)た。かく(🙉)一藩(⛄)が党(🉑)(dǎ(🙌)ng )派(❗)を分(📈)かち(🎱)、争闘を(👫)事(shì )とし、しばらくも鎮静する時のなかっ(🤑)た(🔠)た(🐘)め、松(⚾)平大炊頭(💥)おおいの(🤩)かみ(🕞)（宍戸侯ししどこう）は藩(fān )主の目(🗿)代もく(⏸)だいとして、八月十(🕝)(shí )日に水戸の(🥌)吉(jí )田(tián )に着いた。ところが(🦗)、水戸にある三左衛門(mén )はこの鎮撫ちん(🐸)ぶの使者に随(✒)行(🎯)して来(lá(🥒)i )たも(⬜)のの多くが自己(🔼)の反対(🦁)(duì )党(dǎng )であるの(⏲)を(♉)見、その中には(👚)京都(🍆)より来た公子余四麿(😵)(mǒ )よしまろの従者(zhě )や(🛫)尊(🎡)(zūn )攘(🆒)派の志(zhì )士なぞの(🥙)あ(✉)るのを見、大炊頭が(😌)真意を疑(yí )って、(🗂)その(👇)入城(➰)を拒んだ。朋(🚥)党ほう(🉐)とうの(💃)乱はその結果(guǒ )であった。
「お母っかさ(🌟)ん、お願いしま(🕎)すよ。」
こんなことから(📫)浪(làng )士(shì(🏀) )らの疑いは解けた(❔)。そこ(🕧)へ(🐜)三(🆘)人(rén )が持(chí )ち出(🚾)して、及ば(🥡)ずなが(🥐)ら(📲)斡旋の(🏉)労を執りたい(🖲)というは、浪士らに間(🅰)道(dào )の(🛎)通過(✝)を(🔷)勧(🎾)め、飯田(🤠)藩と(🤙)の衝(chōng )突を(🔑)避(bì )けさせたいということだった。正香や(💬)豊三郎は一応(yīng )浪士ら(⚫)の意向を探りにやって(✡)来(🌬)たのだ。も(♿)とより浪士側(cè )で(🏚)も戦(zhà(😍)n )いを好むもので(👳)はない。飯田(〰)藩を(🛫)傷つけずに済(🔮)み、また浪(làng )士側(📔)(cè )も傷つ(🍒)かず(🎂)に済むようなこ(⏬)の(🏣)提案に不賛成の(😻)あろう(➰)はずもない。異議な(🔃)し。それを(🎥)聞い(🚽)た三(sān )人は座光寺の方に待っ(⛺)てい(📸)る北原稲(🚻)雄(🕥)へもこの(🔉)情報(💞)を伝(🛠)え、飯(🛬)(fà(🤑)n )田藩ともよく交渉を(🌊)重ね(📪)て来ると言って、大急ぎで帰って行った。
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