日本《塚田 詩織 エロ》2行目ライン
塚田 詩織 エロあらすじ
「媽(💠)々か(💞)か(👵)あに(🎱)遣るんじゃ張合は(🏾)りええが無え。焼いて来(👚)ねえ、焼いて来ねえ。」
と※ぱ(🎁)っ［＃(🎑)「火＋發」、316-3］(📉)と(🦕)火を摺(❣)すると、(🗣)ひ(📧)らひらと燃え上って、蒼(cāng )くなっ(🐉)て消えた(🏞)。が、靡なびき(🔣)か(🍩)かる煙の(🍋)中(🤧)(zhōng )に、夫人の顔がち(🌥)らちらと動いて、何となく、誘わ(🤘)れて(🥁)膝(🎉)も揺ら揺ら。
「そっちの姉あねえは話せそうだな。うんや、や(🖕)っぱり(🏨)お座敷ござな(✉)く面づらだ。変(🕛)な(💔)面だな。はははは、トおっしゃる方が、(🏅)あんまり変でもね(🔍)え面(🧘)でもね(💥)え(👓)。」
「そう云えば貴女(🚍)、も(🏯)う(🤒)お出(👰)掛けなさらなけ(🧗)ればな(🎈)ります(🤠)まいで(💠)。」(👈)
道(dà(💶)o )子
「そして綱次(😤)(cì )さんを(😗)掛け(📨)るん(💻)で(🌳)す(😑)か(🧐)。」
手水ち(😟)ょうず鉢の処(chǔ(🍒) )へ(🌀)め組(🌂)は(🐿)のっそり(🕌)。里心(🖖)のつ(🥔)いた振られ(📜)客のよう(🥗)な腰(yā(👳)o )附で、中庭越に下座敷をきょろ(🗝)きょろ(📚)と［＃「きょろきょろと」(⛱)は底(♑)本で(🦑)は「きよろきょろと」］※(🐀)(「目＋句」、第4水準2-81-91)みまわした(🛂)が(🦔)、(🏡)ど(🐮)こ(🚗)へ何んと見(jiàn )当附けたか(📓)、(💶)案(🍜)内(nèi )も待たず、元の二階(🖌)へも戻(🗼)(tì )らない(📡)で、とある一室ひとま(🎖)へ(🎢)のっそりと入(👃)っ(🐠)て、襖際(jì )ふすまぎわへ、どさ(🌓)りとまた(🤖)胡坐あぐらになる(🎃)。
(🎀)絹(juàn )足袋の、静(jìng )し(🎇)ずかな畳(dié(🙎) )ざわり(👟)に(🏳)は、客の来たのを心着かなかった(👔)鞠子の婢おさんも、旦(🔕)那様の(🚊)踏みしだいて出(🐏)(chū )る跫音(yīn )あ(🥈)しおとに(🕤)、ひょっこ(👾)り台所(🥁)だいどこから(😫)顔(🔇)(yá )を見(🧢)せる。
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《塚田 詩織 エロ》よくある質問
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Q6《塚田 詩織 エロ》評価:
A「そ(🧡)の、君が連れて歩い(🆗)ている素晴(🛬)らし(🔁)い美人と云うのは何(😎)者かね？ 一遍僕等にも紹(🙍)介し(🗝)給(🗺)え」(🏽)
A年寄りの癖の早寝早起きで(🤔)、(❄)まだ宵の口の八(💩)時と云(⏪)うのにも(🌑)う老人(🅰)は床を敷(🚧)かせてお久に肩を揉もませながら眠(🏛)りに就(🌉)いたが、廊下を一つ隔てた部屋(🦍)に引き取った(😺)要(🧕)は、酒の勢いで無理にも寝(🗜)入ろうと布団を被か(👾)ぶって(🤠)みたもの(🔜)の、(♊)い(💮)つもの宵っ張り(🎡)に馴ら(🍕)された眼がそ(🏾)う容易にはまどろまないで、(🐒)長いあ(💦)い(💼)だうとうとしていた。本来ならば(🚳)彼はこのように一(🏔)人で一室を(🥟)完全に占領して眠るのが好き(🥩)であった。折(🌶)角(🏊)安らか(📐)に寝ようと思っても同じ座(🙉)敷に妻が枕(🌤)を並べていて、例のしく(🎐)しくとしゃく(😇)り上げたりすると、(🏃)せめて(📨)気がねのない所でぐ(🧠)っすり眠(😃)りを(🕚)貪むさ(🤫)ぼりたさに、(🎄)一と晩ど(🏥)まりで(⏬)箱根や鎌倉へ出かけて行(👨)っ(🐨)ては、それこそほんとう(📱)に心置きなく、日頃の疲れを十分に伸ばして体を休(🍉)ませたものであ(🍟)った(🖼)。それが(🏨)この頃は(🧔)夫婦が無関(🧙)心にな(🤼)り切って(🤴)し(🎎)まっ(🆚)て互の(🚔)存(🐃)在を(🥝)意に介しなくなった結果、同(🌚)じ部屋で(🧕)も平気で(🔥)めいめい(🍥)が安眠す(🥐)るよ(❣)うな(🕰)修業が出(🛌)来、自然一(🌌)泊旅(🌠)行に(😨)出かける必要も(✋)なくなったのであ(🛅)るが、暫くぶ(🏿)りでひ(🚙)とりで寝て(🈲)みる(💶)と(🏐)、廊下を越えて(🐝)きこえて来る老人夫婦の忍びやかな(🔤)話ごえの方が(🐤)、今の妻より(🚳)はずっと眠(👢)りの妨げに(🛫)なった(👗)。と云うのは(🍮)、さし向いに(🈹)なるとお(🔸)久(🐼)に物(🦏)を云う(🚶)老(🔧)人の(🚂)調子が、(🐣)まる(🌹)で別人のよう(🥒)に優し(💪)く、声音こわね(📚)までが変って(📏)しまっ(👯)て(♌)、――(✏)―(🎣)それもはっき(⛄)り云(⛏)うならいいけ(😝)れど、向うでは(🛢)又要に遠(💥)慮が(⛺)あるの(🚔)であろう(👛)、ひそひそと(🦔)あ(✔)たりを(⏺)憚はばか(🍗)るよ(🥃)う(🌩)に、さも(🥅)睡たそうに、半(🛑)分口(✒)のうちで、「ふん(🤸)ふん」と甘えるように云(🥉)う(🐃)ので(🆖)ある。そこ(♏)へ持って来(😾)て、ぱ(💌)たん、ぱた(🤐)ん(🎶)と、(🥙)お久が足腰を揉もんでいる音が枕(🏚)もとへ(🍻)響いて来(👣)て、それがなかなか止(🛂)みそう(⏮)もない。老(🍷)人が何かく(⛪)どくど云うのに(🚻)対(🧀)し(🍆)て、お久(🤯)の方(🈳)は言葉少なに(😟)「へえへえ」と聞いてい(👛)る(👩)らし(📔)く、ときどき「何々どす」と答えるそのどすと云う語尾だけがぼんや(💤)り聞き取(🥈)れる。要は他人の(🕌)夫(📄)婦仲の睦む(⛲)つまじ(🤥)いのを(🎰)見(🌌)ると、自分た(🏞)ちの身に引きく(🚙)らべて(🚷)その幸福が(🏄)羨うら(🤸)やましく(👗)もあり、他人事ひと(💚)ごとな(🚕)がら嬉しくもあって、決(🌔)してイヤな気(🕋)は起さないのが常(🐿)だ(👊)け(💹)れど、こ(🗣)の老(🏉)人の場合(😒)の(🈁)よう(🌚)に三(🍄)十以(⏱)上(💇)も歳の違った組み合(🦕)わせ(👝)のこう(😑)云う様子(🍭)を見せられるのは、予(🤯)あらかじめ(♍)覚悟して(📋)いたとは云(✳)え(💒)、やっぱり多少迷惑でないこ(🔉)とはない。まして(💖)老人が自分の肉身(💇)の親であっ(🙇)た(⛳)ら(🤛)、(🈵)さ(🌍)ぞかし浅ましい気が(🚎)するであろうと、美佐(♌)子が(⛪)お久を憎(😱)む(🍱)感情が今更分って来るのであっ(⏯)た。此方こっちは寝られないままにそんなことを(💡)考えている(💙)うち、老人は間もなく(🌭)眠(🥐)りついたらし(🕛)く、すうす(📤)うと云う寝息が聞えたが(🎬)、(🥨)忠(🌹)実なお久は(🌆)そ(💩)れから(👒)もまだ按摩あん(💅)まの手を休めないで、ぱ(🥕)た(👓)ん、ぱた(🕧)んと(👰)云う音がよう(🥠)よう止ん(㊙)だ(🕓)のは十時(🚓)近くであ(🗿)っただろうか。彼はしょ(💸)ざいなさに、向う(🈶)の部屋の電(📯)燈が消えた頃に自分の部屋へ(🧀)明(⛄)り(🛅)をつけた。そ(😺)し(🌎)て寝ながら端書を書いた。一枚(🥦)は弘に宛てて(🎌)、(👑)絵端書へ簡単な文句を記した(🐡)も(🗒)の。一枚は上(🕰)海(🍑)シ(📭)ャ(🥛)ン(🥕)ハイの高夏へ(🥓)宛てて(🚚)、こ(🥚)れも出来るだけ簡単に、鳴(🎨)門なるとの海(📗)の景色の(🏳)横へ細(🍮)字で七八行にしたためたもの(🦖)。―――
A（文造）(🕘)欺して居ると云つたん(👬)ぢやな(🍭)いんです。誘惑すると云つ(🏗)た(🌚)ん(⛲)です。洋行(🎖)させてやるなんて云へば、(🌪)あな(😮)たは誘惑する積(👟)り(〽)で(🗂)なくつ(💖)ても、女の(📓)方(🌌)では誘惑さ(🃏)れるに(👢)き(🏴)まつ(🎁)て居(🤩)る(😨)ぢやありませ(🌷)ん(🍃)か。それで(🦕)なくてもあなたは山内先生の坊つ(🌉)ちやんです。浅草中であ(👁)なた(🕳)のお父様の名前を知らない者はありやしま(🔫)せん。あ(⬜)なた(📼)は(🌦)財産家の一(🖇)人息(💷)子(🔌)だと云ふ事を鼻にかけ(🛬)て、………鼻(📿)にかけ(💃)な(🚘)い(🐧)ま(🌏)でも地位を利用して、それで女の心を動かさうとなさる(🐍)ん(🎎)です。
Aたまに日(🏸)曜の折などに、小学校(🏪)の四(🤧)年へ行っ(⤴)ている弘ひろしを中に(🅱)挾は(🌁)さみながら、親子三(🆔)人で出(😤)かけるこ(🌃)とはない(🌿)でもな(➿)いが、それは近頃、うすうす父と母との間に何(🚮)事かが醸か(⛷)もさ(🐲)れつ(👣)つある(👇)のを(🛥)感(🐜)づいたらし(💘)い子供の恐怖を取り除のけるためで、今日のように夫婦が(👡)二人で出歩くこ(💳)とは(🌊)ほんとう(🔷)にもう幾月ぶりか分らなか(🚶)った。弘が学校から帰って(😂)来て、(🔴)父(🚅)と母とが(🙎)手を携え(😨)て出(📕)たこ(🦍)とを聞いた(🌜)ら、自分(🆚)が置いて行(🌼)かれたのを淋さびしがる(😬)よりも、実はどんなに(💠)喜(📒)ぶであろう。――(🏡)―し(👻)か(👅)し要かなめ(🍱)は、それが子供にいい事だか悪(🕘)い(🌷)事だか(🏍)判(🚭)断に(👛)迷った。ぜんたい「(😺)子供々々(🌰)」と云うが、既に十歳以上になれば(🔽)、気の廻り方は格別(🥔)大人と(😛)変ったこと(🖕)はないの(♑)である。彼は美(🍶)佐子(🥡)が、「外の(🃏)者は気が(🧒)附かないのに、弘は知ってい(🔆)る(😥)ら(👐)しい(😵)んですよ、(🐘)とても敏感なんですから(🎥)」と云っ(🕉)たりするのを、「(🏼)そんなことは子供としては当り前だよ(💪)。そ(🕷)れ(🐀)を感(⌛)心(🥪)するなんかは親馬鹿(🔦)と云うもんだ」と、そ(🍕)う(😏)云って笑うのが常で(🔃)あった(🛫)。それ故(🌽)ゆえ彼は、いざと云(🌳)う(🍤)時は大人(🐧)に対す(🤷)ると同じように、すべての事(✒)情を子供に(🚾)打ち明け(🦈)る覚悟(🏙)をしていた。父も母も、孰方(🐨)どっちが悪(🚡)いと云うので(🦑)はない、もしも(👆)悪いと(🆎)云う(🌡)者があれば、それは現代に通用し(😸)ない古い道徳(Ⓜ)に囚とらわれた見方だ、こ(🍀)れか(💇)らの子供はそん(🔩)な(🖐)ことを耻(🏝)は(⛅)じてはいけない、父(🐠)と(💅)母(🏅)とが(🎱)どうなろうと(😚)もお(🍫)前は永久(🔺)に二人の子だ、そ(🏒)うしていつ(💒)でも好きな(🚎)時(😫)に父の家へも母の家へも行くこ(🏖)とが出来る(🤬)、――(🍁)―(🏃)彼はそう云う(📢)風(🎞)に話して子供(🐠)の理性に訴え(🕐)る(🌖)つもりでいた。それを子(🥐)供が聴き分けない(😔)筈(🧓)は(🔺)ないと(❌)思った。子供だか(⛪)ら(🦋)と云(🌨)って(🦂)いい(⏩)加減なうそを(🌎)つくのは、大人を欺あざむくのと同じ罪悪だと(❔)考(💿)えて(🛁)い(🤹)た。た(🚄)だ万一(🥞)に(⛸)も別れないで(🌀)済む(👨)場合が想(🥥)像せられ(🌗)るし、(👏)別れるとしてもまだ(🥀)そ(🎬)の(🕞)時(🤥)機(🤧)がきまっ(📍)たと云う訳ではな(😙)いので(🤾)、成るべくな(🗼)らば余計な(🍩)心配をさせ(🚖)たくな(🔻)い、話はいつでも出来るのだからと、そう思い思(🔑)いつい(🆒)延び延び(😡)に(🛶)なっている結果は、や(🆒)はり子供を(🙁)安心させたさに惹ひき擦ず(👦)られて、喜(🌟)ぶ顔が見(👈)たいために(🙋)妻(🎧)と馴なれ合いで睦むつましい風を装(💉)う(🌂)こと(🐉)もある(🌅)のである。し(🛏)か(🐵)し(🍭)子供(🙆)は(😼)子供の方で、二人が馴れ(🎍)合いで芝居をし(🖐)てい(📭)ることまでも感づ(🌻)いていて、なかな(📭)か気を許してはいないらしい。うわべはい(🍾)かにも嬉しそう(🥄)にし(🙁)て見せるけれども、そ(😐)れも事に依る(🍽)と親(⚾)たちの(🏛)苦慮を察して、子(🚨)供(👰)の方が(🧢)あ(👿)べこ(🕉)べ(🔶)に二人を(🥑)安心させよ(🚅)う(😙)と努めてい(🍪)るのかも知れない。子供の本(🎫)能と云うも(💱)のはそう云う時に案外深い(🌬)洞察力を働か(👛)す(🎞)もの(✒)のように(🥒)思える。だから要(📌)は(🎙)親子(📅)三(🌃)人で(🌻)散策に出ると、(🔢)父(📝)は父(🐲)、母(🚂)は(🌳)母、子(🚛)は子と(🐴)云う風に、三人(🗡)が三(🔋)人な(🤙)が(😟)らバラ(🍰)バラな気持を隠(🔪)しつつ心にも(🚬)ない笑顔を作っている(🥕)状態に、(🛩)我から慄然(🏰)りつぜ(🤧)んとす(😢)ることがあった。つまり三人はも(🛶)うお互(📌)に欺か(🌩)れない、夫婦の馴(💐)れ(🦖)合いが今では親子の馴れ合いになり、三人(👲)で(😶)世間を(⤴)欺いている。―(🤸)――なんで子供に(🐤)まで(🧗)そんな真似(✳)まねをさせなければ(🛢)なら(🏡)ないの(🎗)か、それが彼にはひと(🈸)し(🔟)お罪深く(🎫)、不(😥)憫ふび(🏞)んに(♑)感ぜられる(🏀)のであった(🤖)。
A「涙の谷」
Aナオミもさすがに気(👭)怯きお(🕧)くれがしたのか、(🤨)私(👼)の耳へ口(♟)をつけ(💉)て、小さな声でそう云うのでし(👜)た(📈)。
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