「売(🎀)ろうとも、売ろうとも。私はよい(🛠)買手(shǒu )を待(🐨)(dài )って(🥛)いる(😒)のだ。」
○ 匡==衛(wèi )の一地(dì )名(míng )。陳(💎)との国境に(🧚)近い。伝説(shuì )によると、魯の大(➗)夫(🐅)季氏(shì )の家臣であ(🕍)つた(🏫)陽虎(hǔ )という人が、陰謀(💍)に(🛋)失敗して(🕦)国外(wài )にのがれ、(🔓)匡(kuāng )において暴虐の振舞があり、匡(📻)人(🥨)は彼を怨ん(🚾)でいた(💆)。たまた(🚪)ま孔子の一行が衛(wèi )を去つて(🚦)陳(chén )に行く(🎏)途(🥁)中(zhōng )匡を通り(🎴)かかつたが(🔮)孔子の(🕚)顔が陽虎そ(🍑)つくりだつ(🤹)たので、匡人(🚟)は兵を以て(🏒)一行を囲むこ(🙄)とが五(wǔ(🎯) )日に及ん(🌒)だ(🙌)というのである(😇)。
「それだ(🥪)けと仰しゃ(🕙)いますが、そのそれだけが私たち門(🗯)人に(🚕)は出(🌰)来(🧠)(lái )ないことでご(⚪)ざいます。」
○(🌻) 政治(👰)家の態(💜)(tài )度、顔色、(😀)言語(🖲)というも(⚡)のは(😕)、いつの時代で(📐)も共通の(🔡)弊があ(👎)るものらしい。
○(🌃) 原(🚝)文(🤷)の「固」は、「窮(qióng )屈(📼)」で(🛷)な(📦)く(📡)て「(⏯)頑固」だという説もある(🎺)。
「三年も学問(wèn )をし(🥎)て(🕑)、俸祿(🥧)に(🌸)野(yě(📺) )心のない人は得(🏥)がたい人物だ。」
○ 本(🔵)章は「由らしむべし(🏾)、知らしむべからず」と(😥)いう言葉で広(guǎng )く流(liú )布(bù )され、秘密専制(🦌)政治の代(dài )表的表現(📔)であるかの如(👍)く解釈さ(🗄)れ(⌚)て(📤)いるが、こ(🐈)れは原文の「可」(💳)「不可(🎚)」を「可(🛳)能(🔜)」「不可(😛)能(🚣)」の(🚵)意味にとら(🌊)ないで(🚘)、「命令」「禁止」の意(yì )味にとつたた(😸)め(💎)の誤(🧒)(wù )り(🥥)だ(🎧)と私は(🥃)思う(😑)。第一、孔(🌷)子ほど教えて倦(🍏)まなか(📒)つ(🌦)た人(🖇)が、民(🚀)衆(zhōng )の知(👵)(zhī )的理解(🥉)を自ら進んで禁(jìn )止し(👤)ようと(🐘)する道理はな(🏖)い。むしろ(🕌)、知(😁)(zhī )的理(🌗)解(🐛)を求め(🕖)て容(róng )易に得られない現(❄)実を知り、(😭)それを歎きつつ、(☔)その(🏵)体験(yàn )に(🍢)基いて、いよいよ(🕎)徳治(zhì )主(🐝)義の信念を固(gù )め(💓)た言(yá(🔶)n )葉(🚙)として受取(❄)るべきである。
○ 孔(📑)子と(🏷)顔淵(yuān )とのそ(🚲)れぞ(👘)れ(🐝)の面(📆)目、並に両者の結(jié )びつきがこ(🥦)の一章に(🧣)躍如(rú )とし(🌬)ている。さ(🏔)す(🚶)がに顔淵(yuān )の言(yán )葉(yè )であり、(🥫)彼(🆕)(bǐ(🛂) )ならでは出来(lái )ない表(biǎo )現である。
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