「い(😯)い気味(wèi )だ(💲)。あ(🆖)いつも、(😛)たまに(💀)はそんな目にあう方(😇)がいいだろう。」
一五 親(qīn )爺
「僕(🙌)は五年(😘)生に友(⛱)達がい(🔁)く(⬆)らもあるんだが、こ(🚻)れから(😂)いじめ(🤲)な(💋)いよう(⏩)に(👜)頼(🚱)(là(💸)i )んでおこう(🤪)か。」
「秩序を破(🏣)って(👂)、正義がど(🍰)こにあ(⤵)るんだ。」
「よせ! そん(🖋)な議論をした(🌽)って、なん(😲)の役に立つんだ。」
次郎(láng )と詩(💴)、――読者の中には(🖍)、この取合わせを多少滑(huá )稽だと感(gǎn )じる人があるかも知れない。なる(➖)ほど、次(🙏)(cì(🙈) )郎(lá(📎)ng )は、詩(😅)を解するには、(😜)これまで、あま(😭)りにも武(📢)勇伝(👔)(yú(🛤)n )的(de )であり、作為的(🔓)(de )で(💦)あったといえるだろう。
「(🦓)ええ、見(🎟)てたんです。地(dì(🏷) )べたを見るのは無礼だって言うから(🥀)、顔を見てたんで(📉)す。」
それから(🐅)恭一(yī )の方を(🥈)見(jiàn )て、(🤗)
彼は(⛰)校(🎅)友(yǒ(🚾)u )会(🆖)誌に目(🏙)(mù )をさらしな(✔)がら、おりお(😄)り心の(🍚)中でそ(🖍)うつぶやいた。彼が幼(🌤)い(🌛)頃恭(🙂)(gōng )一に対して抱(💬)い(🎉)ていた競争(❌)(zhēng )意識は、こ(🍳)うして(🌡)、知(📥)らず織(zhī )らずの間に、形をかえて再び芽(🎶)を吹きはじめて(🌞)いるらしかっ(🦅)た。
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