士(shì )たる者(🚪)が、高官の馬車を(👲)みて(🎌)、こ(🥇)そこそと鼠のよう(🎶)に(✴)逃げるわけにも(🐑)行(😛)(há(🗜)ng )かない。孔(kǒng )子(zǐ )は仕方(💒)なしに眞す(👫)ぐに自(🗓)分の(💏)車を走らせた。陽貨は目ざとく彼を見(jià(📕)n )つ(🤥)けて呼び(❣)とめた。そしてにやにやし(🗳)ながら、
「どう(👖)思(sī )う、お(🦑)前は?」
(❔)その場はそれで(🦓)済んだ。しか(🛃)し仲弓に対する蔭(🦒)口(🈂)(kǒu )はやはり絶(👸)えなかった(🔵)。いうことがな(💗)くな(🚲)る(🌍)と、結(🍩)局彼(🎤)の身(🐊)分(fèn )がどうの、父(fù )の(👆)素(🕳)(sù )行がどうのという話になって(🐊)行った。むろ(🐗)ん(🚨)、そ(👃)ん(🈶)な話(huà(🖤) )は、今に始まった(🍦)ことではな(🐛)か(⬆)った。実をいうと、孔(👎)子(🧜)が仲(🌵)弓を特(tè )に称揚(🕖)し(🤙)出したのも、その人(rén )物が実際優(🖌)れていたからではあったが、(🔯)何(hé )とかして門人(rén )たちに彼の(🥛)真価(🔵)を知らせ、彼の(🎪)身(🚐)分や父に関(wā(🌿)n )する噂を話題(🚏)に(💉)させないよ(🥟)う(⏬)に(📷)した(🚎)いためで(🕹)あ(🐃)った。とこ(📝)ろが、結果はかえって反対の方に向い(📉)て行った(🐙)。孔(🕷)子(🤒)が彼を讃めれば讃めるほど、彼(bǐ )の身(💺)分の賎(🍊)しい(👹)ことや、彼(bǐ )の(🐍)父(💏)の悪(➿)行(há(🐷)ng )が門(mé(💉)n )人(👕)たちの(🐴)蔭(yī(🚗)n )口の種(zhǒ(🛑)ng )に(🍏)なるのだった。
「やは(🥙)り云(👼)えないのか。じゃが(👪)、わしには(🐦)解っている。」
4 子曰く(💊)、父(fù )母在((🙀)いま)さば遠く(🌶)遊ば(🚠)ず(👼)。遊ばば必ず方あ(😣)り(👚)と。(里(😖)仁篇)
「(🐫)お前にも(🐸)、まだ(🐰)礼(👫)のこころ(❗)はよくわかっていないようじゃ(🍋)な。」
「御教訓は、身にしみ(🥗)てこ(🥀)たえ(🤔)ま(🎲)した。あり(⛴)がとう(👶)存(cún )じます(🍁)。これから(🗓)は、技術を磨く(💐)と共に、心を治めることに、一層(céng )精進いたす(👎)決心(🕎)でございます。」(⚽)
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