○ 匡(👹)(kuāng )==衛(🏽)の(🍭)一(yī )地名。陳との国境に近い。伝(yú(🎦)n )説による(🔮)と、(🌅)魯の大(dà )夫季氏(shì )の(🕥)家臣であつた陽虎という人(rén )が、陰謀(móu )に失敗(🈸)して国外にのがれ(🏚)、(🕦)匡(🍟)において(🗂)暴虐の振(zhè(🥜)n )舞があり、匡人は彼(🥚)を怨(yuàn )んでいた。たまたま孔(kǒng )子(zǐ )の一(🎈)行(háng )が衛を去つて(⛓)陳に(👟)行(⌚)く途(🏳)中匡(kuāng )を通(🔻)り(👕)かかつたが孔子(🧛)の顔が陽(yáng )虎(🥏)そつくりだつ(🏑)たので、匡(📁)人は(🎮)兵を以(yǐ )て一行を囲むこ(👒)と(🌄)が五日に及ん(👥)だとい(💆)う(🐬)のである。
この問答の話(🥔)をき(🚸)かれて、先師はい(👤)われた。――
一(yī )(一八五)
民(mí(🔠)n )謡にこうい(😇)うの(🤲)がある。
一(yī )二(二(èr )一七(🔋))
○(🛵) 子路の(📹)祷(🕋)(dǎo )り(🌻)は、謂(wèi )ゆる苦(kǔ(😪) )しい時の神頼みで(🚂)、迷信(⛓)(xì(🦏)n )的(de )祈祷(dǎ(🌃)o )以上の(🖤)もので(🖊)は(🌿)ない(⚡)。それに(🛶)対して孔子は、真(zhēn )の心の祷り、つまり天(tiān )地に(🗯)恥じない人間(🍪)と(⛱)しての精(jīng )進(🐎)こそ(🐿)は、幸(✏)福に(🙁)到る(🚶)道だ、ということを説いた。孔子の教えには宗教がな(🦕)い、と(📡)よくいわれ(🔘)るが、(🈺)「天」(🎋)とい(➖)う言(🥘)葉(yè )は、孔(💢)子(🌞)によ(🏡)つ(🛶)て常に宗教的(🏦)な意味(wèi )に(🌔)使わ(🐕)れ(🥊)て(🥂)いるのである。
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