だ(😾)が(⚽)、や(👝)はりわからなかった。で、彼(🈴)は(😪)、孝(🍐)に関する、(📚)ありとあらゆる孔(🍲)子(🔺)の教えを、一(💗)とおり胸の(🍭)中(zhōng )でくりかえして見た。
「それはそうと(🈚)、仲弓はこのご(🏉)ろ(🐆)どうしてい(🗽)るかね。あれも斑牛の子(🔎)で、神様のお気(🧣)(qì(👑) )に召さないという噂(zǔn )も、ちょいちょい聞くよ(🚗)うじ(📋)ゃが。……」
「なるほど――」
樊(👍)遅は喜(xǐ )んだ。それ(🕳)はそ(🎭)の(🙄)中に、「違わない」という言(🔪)葉が見(🍺)つかっ(👿)たか(⛏)らである(📺)。しかし(🥑)、数秒の後には(🌞)、彼の頭は(🔞)却ってそのために混乱(luàn )しは(🌱)じめた。というの(📴)は、さっき孔子(zǐ )のいっ(🌇)た「違(🔄)わ(🤰)ない」と、この言葉(😼)の中の「違わない(🎧)」と(😏)は、まる(🍲)で意味がちがっ(🥘)てい(😏)そうに(😉)思(sī )え(💧)たからであ(🌖)る(📔)。後の場合の(😯)「違(wéi )わない」は、第(dì(😳) )一、父母(📝)の存命(👂)(mìng )中のことであ(✖)る。それに、前(🎐)後(hòu )の関係か(💾)ら判(🌏)(pàn )断しても、初(chū )一(👇)念(niàn )を貫けとい(🙊)う意味(wèi )に相違(wéi )ない。父母を亡くしたあとの(🌃)「(🐛)違わ(🧡)な(🐠)い」(🤕)と(🀄)いうこと(💭)が、そ(🈚)れと(💔)同じ意味だとは、ど(🈺)うして(😕)も思えない。言(🅰)(yán )葉(🍵)(yè(🖇) )が同じなだけに(🤦)、彼は(📶)いよいよ(🕗)判断(🗨)に苦しんだ。
「そう(🎢)仰しゃら(🎴)れます(🤬)と、いかにも私に邪心があ(🌮)る(🥋)よう(🍫)でございますが……」
(違わない、違わない(🍋)、――何のことだろ(💻)う。)
孔(🥌)(kǒ(🎖)ng )子は、むろんそ(🥤)れを(⛄)聞きのが(🦑)さな(🥅)かった。彼はき(📥)っとなっ(🌖)てそ(🥊)の門人にい(😍)った。
4 (🚼)子曰(👟)(yuē )く、(🐤)父母在(いま(🆑))さ(✂)ば遠(🥎)く遊(🌙)(yóu )ばず。遊(🏈)ばば必(🎧)ず方(㊙)ありと。(里仁(🤾)篇)
「こまかな(🎓)ことは存じませんが、何でも、これまでとは比(❕)(bǐ )較にな(🎩)ら(🌓)ぬ(👲)ほど、立派(🔷)(pài )に(🐟)なさ(⬅)る(🤸)ご(🎍)計画だそうです。」
「(🥃)1父(fù )母は子(zǐ )供(gò(🏺)ng )の病気を何(🚤)(hé )よりも(🍾)心配する(📉)ものだ。」
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