「(😰)半蔵さんはまだ(🤖)若(ruò )い。」と幸(😔)兵衛(⛑)は言(yán )った。「まる(👏)き(👅)りお役人に誠意のない(🍀)ものなら、一(🍔)文(🆗)も(🥊)んだ(🤽)ってお(🚡)手(shǒu )当(➖)てなぞの(🕑)下が(👢)るもんじゃありませ(🕦)ん。」
「万(💹)屋(wū(♓) )よろずやさんもどう(🆎)なす(😲)ったでし(📯)ょう。」と隠居が言う。
(🧒)長州(📋)屋敷の打(👍)ち壊こわしが始(💺)(shǐ(🦅) )まった(⛓)のだ(🌳)。幕府はおのれにそむくも(📑)のに対してその手段に(🔏)出た。江戸(hù )じゅうの火(huǒ )消(xiāo )し人(ré(🐽)n )足(👴)(zú )が集(jí )め(😧)ら(📯)れて、ま(🌴)ず(🏉)日比谷(📲)(gǔ )ひびやにある毛(🥎)利家もう(🤸)りけの上屋敷(😻)が(♎)破壊された。かねて長(zhǎng )州(🥨)方ではこの(❗)事のあ(🍃)る(🥟)のを予期して(😁)か、あ(👈)るいは(🐧)江(🎨)戸を見捨(shě )てるの意味(🌐)よりか、先年諸大名の家族が江戸屋敷から解放さ(🥡)れて国勝(🐴)手くにが(🧚)っての命令が出た(✖)おり(🏘)に、日比(bǐ(🧦) )谷にある長州(🎛)の上屋(wū )敷(fū )では表(🎫)(biǎo )奥おもて(🏏)おくの諸(zhū )殿を(📵)取(qǔ )り(🤺)払ったから(🏚)、打ち壊さ(🖨)れた(Ⓜ)のは四方(🔤)(fāng )の長(zhǎng )屋のみで(🦁)あった。麻(🔋)布龍土町あざ(🌘)ぶ(👛)りゅうどちょうの(✋)中屋(🐜)敷、俗に(⛪)長(📟)州の檜(🙇)屋敷(fū )ひのきやしきと呼ぶ方(fā(🍸)ng )にはまだ土(💳)(tǔ )蔵(zāng )が(🚲)二(🚳)十か所(suǒ )もあ(⛔)って、広大(🕴)(dà )な建(🎮)(jiàn )物も残っていた(🔗)。打ち壊しは(💯)そこ(🛬)でも始まった。大き(🥕)な柱(zhù )は鋸(jù )の(🤧)こぎりや斧(fǔ )おの(⭐)で伐(fá )きら(🕷)れ、それに大(dà )綱を鯱(🤷)巻しゃち(🍂)まきにして引きつ(🥉)ぶ(💴)され(🚗)た。諸(😤)(zhū )道(📸)具諸書物の類たぐ(🛐)いは(➗)越中島で焼き捨てられ、毛(máo )利家(jiā )の定紋じ(⛓)ょうもんのつい(💡)た(👴)品はこ(🐋)とごとくふみにじられ(⏹)た(🚖)。
半(bàn )蔵は(🍛)その手紙(🎬)(zhǐ )で、中(zhōng )津川の友(yǒu )人香(xiāng )蔵がす(🐋)でに京都(dōu )にい(🚣)ないことを知った。その手紙(zhǐ(🛐) )をくれ(💒)た景(🥒)蔵も(😈)、ひと(😏)まず長(🏴)い京都(😃)(dōu )の(🔤)仮寓かぐうを去(🐢)(qù )って、こ(🍅)れを機会(huì )に中津川の方へ引き(🧣)揚げよう(🥝)と(📐)して(🌆)い(〰)ることを(🧞)知っ(🤧)た。
「どうも(🏀)美(měi )濃みの(🛄)の商人(🎛)にあっちゃ、かなわない。中津川(chuā(🕣)n )あたりには(🎆)なかなか勇(👕)敢な(🔌)人(🤓)が(✅)いますね。」と平助が言っ(🍧)て見せる。
「青(💶)(qīng )山(shān )君―(🔤)―伊(🎴)那にある平田(❓)門人の発(🤾)起ほっきで、近(🐦)く(💵)有志のも(🍋)の(🗝)が飯田い(🛐)いだに集まろうと(😄)している。これはよい機(jī )会と思われるから、ぜひ君(🗻)を(♿)誘って一緒(🤶)に伊那(nà )の諸(🐛)君を見(jiàn )に(👏)行(😗)(háng )きたい。われら両人(🏞)は(🌔)そ(🐅)の心組みで馬籠(🤬)(lóng )まご(🤢)めまでまいる。君(jun1 )の都合もどうあろう(👾)か(🕌)。ともかくもお訪(fǎng )たずね(🐊)す(🏰)る。」
(🔷)この家へは、亭主が俳友らし(🥗)い人たちも訪(😜)たずねて来(🖨)れば(🐠)、近くに住(🛐)む(🐮)相撲(🌛)す(🥎)もう取りも訪ね(🦀)て来る。かみ(🛂)さんを力にして(🐉)、酒の(🎅)席(xí(🦓) )を取(🥁)り持(chí )つ客商売から時(👍)々息(🕟)抜きにやって(🌱)来るような芸(yún )妓げい(😉)ぎ(🏄)もある。か(🀄)み(🚞)さ(🍬)んとは全く正反(🧣)対(🔵)な(🕶)性(🏿)(xìng )格で、男(nán )から男(💗)へ(🌔)と(🎐)心を移すよう(🗞)な(🍏)女でありながら、しかもかみさんと(👀)は(😂)一(✔)番仲が(🤩)よ(🥫)くて、気持ちのい(🏆)いほど(🛢)江戸の水に(🐹)洗(💉)われたよ(🙃)う(🖖)な三味(wè(💟)i )線し(⚽)ゃ(🔫)みせんの師匠もよく訪ねて来る。
切石まで間(🗿)(jiān )道(dào )を通っ(🕑)て、この浪(🌅)士の諸(zhū )隊(🍭)は伊那の本道に出た(🛏)。参州街道がそこ(👦)に続(xù )いて来(lái )てい(🐢)る。大瀬木(🥊)おおせぎというと(🎼)ころまで(👔)は(👯)、北原稲(dào )雄(🛏)が先(🔺)に立(lì )って浪(làng )士らを案(à(👍)n )内し(🈚)た。伊那にある平田(🔆)門(mén )人の先(✏)(xiā(🕘)n )輩株(🔘)で、浪(🧣)士間(jiān )道通過の(🎱)交渉(😘)(dié )には陰な(🍡)がら尽(🍆)力(lì(💷) )した倉沢(🛌)(zé(😀) )義(yì )髄くらさわよしゆきも、その日は稲雄(🎀)と一緒に(👄)歩いた。別れぎわに(🚇)浪士(shì(🚽) )らは、稲雄の骨折(🏝)りを感(💷)謝(🎧)し、それ(👵)に報(bào )いる意味で記(🤞)念の陣羽織(zhī(⏪) )を贈ろ(🔊)う(💸)としたが、稲雄の方では幕府の嫌(xián )疑けんぎを慮(lǜ )おも(😽)んぱかって受けなかっ(🐲)た。
「お母っかさん、お願(yuàn )いします(🏈)よ。」
「何、諏(zhō(🛎)u )訪だ?(🅿)」
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