その晩(💪)(wǎn )はま(🏊)た(⌛)若い主人(rén )の家の(🏊)ほうに帰って、(🛳)みんなでい(🌷)っしょに(🌾)農(🏬)家(⛳)らしいいろりばたに集まりました。吉村(cūn )さんにつとめていた(✌)娘(niáng )た(🎁)ちも(📇)、親元へ帰ってからそれ(🐰)ぞれ(⏰)縁(🌳)づいていましたが、わたしの出(🛤)(chū )かけ(➗)て行(💣)ったのを(📕)聞いて会い(😫)に(🔰)来(lái )ました。いず(🧗)れも(🌬)もはや(🎳)若い(🤽)お(🍮)っかさんらし(🐶)い人たちに(⛽)なっ(🌠)ていました。あかあかと燃(🕢)え(🦍)上がる炉の火が(⭐)一(yī )同の顔(⛅)(yá(😲) )に映(♒)るよう(🤨)なと(🐽)こ(🤗)ろ(➰)で、東京(🌟)の吉村さんた(💊)ちのうわさがいろいろ出(chū )まし(〰)たっ(🍀)け。
物にさ(🕵)きが(🍼)けするの(🌼)と、しんがり(🚯)をつと(🏋)め(🐮)る(💷)のと(🥦)では(😏)、どっちが勇気がいるで(🕤)しょう。前(qián )のほうの(🐛)人は進(jìn )んでと(🦗)げのあるいばらの道を(🆚)切り開いて(🕐)行(háng )くのですか(🏗)ら勇気がなくて(😞)は(🔬)か(🛩)なわない(🚯)こと(🥗)ですが(🎏)、(🤱)あとのほうの人とて勇(yǒng )気がいること(😼)にかけてはそれに劣りませ(📸)ん。
「ま(😡)あ、自(zì )分の打(dǎ )った刀(dā(🗝)o )は、見(🏈)た(🚱)ところはそうよくも(Ⓜ)ありませんが、人は切(🕙)れるつもりで(💌)す。」
布施ふせさん(⭕)はそれ(🏙)をよく(🦉)覚えていて、ある日(⬇)わたし(🍆)に(📌)歌ってみせてくれ(😛)まし(❓)た(🎼)。どうして布施さ(🎖)んの口からそ(🈷)んな古(gǔ )い歌の節が(💏)出(⚡)てきたかと言います(🍅)に、君の(🥜)家がら(🧖)は(♿)この(🐩)地方(🐎)(fā(🍤)ng )の郷(xiā(💝)ng )士とし(😢)て代々仙台侯に仕えて(💮)きた歴史(shǐ )があるから(🔈)でし(🛺)た。あの「さんさしぐれ」の歌(🌦)は、甲(🔱)高(🎋)い女(nǚ(🧐) )の(🚅)声よりも、むしろ低いところを歌(gē )え(🕥)る男の声に(👥)適(🕢)し(🚏)ていて、(🎿)ゆっ(😎)くり歌うべ(🌻)き(🍬)ものだそうです。あれをわたしに歌って聞かせる間(jiān )、しばらく(🌶)布(😥)(bù )施(👏)さんは「時」(🛵)とい(💉)う(👖)も(📅)のも忘れているようでした(✴)。いか(👩)にもゆったりと迫らないでしかも深(🎼)(shēn )く聞える古風(fēng )な歌(👡)に耳を傾(qīng )けて(🔙)いますと(🖨)、その抑(yì )揚のある節の一つ一つ(🌞)が実に長くつづいて行きました(🏈)。切れたかと思うと、まだ続いているようなも(🔅)のでし(🎤)た。
(🌒)吉村よ(🛷)しむらのむ(👷)すこさんは秋の新学(🏸)期(qī )の(🍇)したくもあ(📁)りま(🎐)し(🥕)て、町での親(qīn )類(🥏)回りを(🎐)すました上(shàng )、東京(jī(🧀)ng )のほう(♎)へ先(🎠)に帰って(🏘)行きまし(♊)た(🥛)が、わた(🏐)しは自分の(💼)仕事を(🐐)持(🍉)っ(🎿)てきてい(⛅)たので、それのすむまで姉の家(🔮)にと(🕸)どまりま(🤛)し(🤝)た。
四 両(liǎ(👡)ng )親の墓(🍥)
ど(🚂)こ(💒)ま(🏃)でも(🗃)南国弁(biàn )のつば(⏹)め(👉)は、(🔓)わからな(🈺)いこ(🚨)とばづか(🤘)いでそのおいとまごいに来て、古(🌑)巣(🆖)に別れを告げて行(háng )きました(🍆)。
川上を見(jiàn )てきた(🤲)かわずは(🦉)、(⤴)いろい(🗣)ろと土(😷)(tǔ )地の馬の話をも聞(🚓)いてきてそのことを相手のかわずに語(🚃)り(🏜)聞かせました。
さて、明(📢)(míng )治の(🙋)御代(dài )みよとなっ(🍩)てみます(🖤)と(👐)、栗本先生(📚)たちが新(🐈)しい日(rì(❗) )本(💶)のためにいろいろしたく(💁)をし(🦓)て(🎻)お(📼)いた(✨)ことが、あと(🤑)になってわか(♌)ってき(🐮)ました。この国(🍥)(guó(🧛) )を開き、世界(jiè )諸(zhū )外国と条約(yuē(🏁) )を(🛰)とり結(jié )ぶ(🎼)ということも、先生たちのしたくして(🎴)おいたこと(🐯)です。下し(🥃)もノ関せき償金の談判、横須賀(hè )造(zào )船所の建築、(⤴)陸軍(🚇)軍(jun1 )制(🗼)の改革(💮)それらは(🐰)みな先生があの小栗上野(✅)介らととも(🖖)に力をあわせて(🚂)し(📗)たく(🚘)してお(🧒)いた(⬅)ことなの(🛂)で(🥃)す。今(jī(🛰)n )日(rì )横須(xū )賀に日本(běn )の船を造ったり修(🐤)(xiū )繕したりする(🛥)所があっ(🏷)て東洋に一つの名物(🤞)(wù )のようなドックがあるの(📥)も、もとを(⏭)ただせば先生(shēng )たちが徳(dé )川(chuān )の世のあ(❓)としまつをしなが(😢)ら、(🕓)よく(😯)「し(🌃)んがり」をつと(💶)めて行った(⌚)その(🥫)お(🛌)か(🕟)たみ(〽)では(🍌)あり(🚞)ます(🔎)まいか(⤴)。いっ(🈂)たい(🔫)、徳川の世の末にあったことは大き(🏐)な黒幕のうしろに(🛀)かくれてしまって、(💄)その舞(🕤)(wǔ )台の上で働(dò(🥅)ng )いた(🌂)人(😠)たちの辛(xīn )苦も(🚜)ほねおりも現(🙆)われませんから、世(🛠)の中(🏦)にそれを知るも(💅)のも少ない(🆑)の(♎)で(🎇)す。し(🎲)かし、先生は自分の手(shǒu )がらを(🍕)じまんするよう(🤧)な人ではなく、どこまでも(📀)徳(dé )川時代(dà(🉑)i )の「しんがり」として、本所ほん(🎤)じょ(📘)の北二(è(🙋)r )葉町きたふたば(🍌)ちょうという(🌘)と(😬)ころに退(🌻)き(🔳)、(✅)髪(🛶)(fā )の白くなるまで徳(💨)川の世の中を見(🦉)送りました。
(👹)そんなに(🍛)年ご(🚙)ろも(🏋)近か(🍬)ったもので(🐘)すか(🌂)ら、おたがいに長い(🖋)長い(🎂)手(💈)紙を(❤)書きかわした(💤)り、もらった(🚝)手(📵)(shǒu )紙(zhǐ )は(😷)たい(😦)せつにして何度もくり(🥚)かえし読んで(✒)み(😴)たりいたしました。めずらし(⏳)い本でも手に入れ(🤾)るものがあ(👤)れば、そ(😅)れをみんなに回(🚋)し(🦆)て、おたがいに読んで見(🐾)、(🍾)時に(🤧)は書(👼)き(🏣)写しなぞした(🦐)ばかりでなく、お(🧚)じさんや兄た(🥢)ちに(🌲)話せないようなことで(🐶)も語り合(hé )うことのできる(🕚)のは(🖤)お友だちで(😽)した。寒い日でも、(🕠)なんでも(🧔)、(🍴)た(🐝)ずねた(🥍)りた(🙁)ずねられ(👊)たり(🙃)して、一(yī )枚のふと(🎐)んを(🤬)引き合いな(🤟)がら長い冬(dōng )の夜を送ったこ(📄)とのあるのも(〽)、そう(🖐)い(🎢)うお友だちな(🎢)かまで(💽)した。
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