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わたしがこの(☕)人を知ったのは、その(🎡)くつ屋さ(🚔)ん(🎉)の(🦋)時代(🎄)からですが、それ(🏓)からも岩代いわし(🌾)ろの国黒森(sēn )くろもりというところの鉱山の監(jiān )督に(🚼)な(➗)り、(📗)次に株(💷)式(🤐)所(🐀)の仲(zhòng )買なかが(💶)い番頭と(🕜)もなりました。石蝋(⭐)(là(🏦) )せきろう(🌒)の製(⛱)造職工ともなったし、針商はりしょうともなったしそれから(🀄)横(💁)浜へ(🈚)行き(🔮)まし(🚒)た(🏀)。そのすこし(🐓)前(📳)ですけれど、(✴)電(diàn )池製造(⛓)の助手(🕺)ともなりました(🌃)。ふたたびまた針(zhēn )の商人となって(📢)、店をや(📮)めて(♒)か(🖕)ら、こ(👂)んどは何に(🤥)な(🐾)った(🤹)かと言いますに、(㊗)まあ、それも一つ(🛏)の何でした――煮染(👊)商(shāng )に(🍦)しめし(🌧)ょうと(⛽)なり(🐲)ま(⏱)した(👔)。
方壺山(shān )人は名(💽)字(🔀)みょうじを渡(🛴)辺わ(📒)たなべ(👽)といい、徳川の時代(☝)に(🚚)木曾福島きそふく(🤣)しまの名(⚫)君とうた(👦)われた山(🚩)(shān )村良由りょうゆ(🚚)う公が(😌)詩文の(📋)師(🤾)匠と頼ん(🐿)だ人で、「(😓)菁莪館せい(🥝)がかん(🍽)」（(🍙)良由(yóu )公の(📏)建てた学校）の(🐞)学(🎶)問を興(📚)(xìng )したことにもあずかって力(⏮)のあっ(🐮)た(⛱)らしい人で(😍)すが、この(💩)人(rén )が大きな(💙)はすの(㊗)葉(🤑)を頭(tó(💞)u )にかぶった図(😃)(tú )がわたしの見つけた書物の中(🍯)に残(🚫)っていまし(🙈)た。青いはすの葉(yè )をかさのかわりとは、(😧)木(💶)曾(🕣)川(chuān )きそが(🐘)わへつりに行く人でも(🌳)、ち(🕰)ょ(🏚)っと思(🛋)い(🚉)付(🍪)き(😱)そう(❤)も(🧕)ない(💏)ものです(🚵)。
茶(👌)丈の亭主ていしゅは大津(👜)のほうへ通かよって(🔨)働いている大工、そのむ(🈲)す(➗)こは(♋)大(⬛)津(jīn )のげ(🦐)た屋(wū )へ奉(🧦)公(gōng )している若(⏮)者で、(🎗)お(🤞)か(🎂)みさんと娘とがるすいかたがた(🗯)古い茶がまのわきでほたるのかごを張(zhā(🛌)ng )るのを毎(mě(😥)i )日の内職にしていました。石山(shān )はほ(😒)たる(🥉)の名所ですから、まだ人の出さからないうち(🔗)か(🕦)ら、おかみさ(🙅)ん(🎬)たち(🍬)はそのみ(🐅)やげもののしたくをいそいでいたので(🧑)しょう。
わたしが仙(xiān )台で(🐗)送った一年(🧝)は、(🍚)ちょうどこの学校生(🍧)(shēng )徒がにわとりの鳴き声(shē(🚘)ng )を聞きつけた時(shí(🔗) )のような(🛩)も(🐼)のでした。朝にな(🎀)り(😷)ますと、だ(🎂)ん(🤝)だん空(✖)が明(💀)けはなれて(🏰)行くように、過(👢)(guò(🎄) )ぎ去ったこ(🚎)とはわたしから離れて行き(🦋)ました。そこい(📄)ら(🤡)は(🎇)明(👛)るくなってきま(🔵)す。物(🚲)(wù )は(🔖)生き返ってきます。草木も新し(👩)い色を帯(😋)びてきます。何を見て(🍏)も(🌡)目(mù )がさめるよう(🕉)でした。
なんと皆さん、世の学者(💋)がどこに昔(🎖)の代よをさが(🤶)し(🕳)だすかとい(⬅)い(📎)ま(⛓)す(🐶)に、(🐃)多(duō )く(🏹)はそれを土(tǔ )の中から(🗡)見つけ(🍸)てき(🀄)ます。父(fù )、母、兄弟、親(qīn )戚しんせき、お友(yǒu )だ(🧚)ち、そのほ(🕥)かかつて親(😹)(qīn )しかった人たちで(🎶)、この世(🌲)に(👎)お(🌅)いとまごいをして行(🎚)く(🏴)ものがうずめられた(🎉)りほうむられた(😀)り(⬛)するところは、み(🍂)な土(tǔ )の(🍞)中です。土ほどなく(😒)なった(📜)人(ré(🎚)n )を思い出させるものもな(🎎)いか(💴)わり(😞)に、(🏐)またそれ(🏩)ほ(⛳)どい(🌈)ろ(😜)い(🛣)ろなもの(⛏)の生ま(🍘)れてく(🚓)る(🔋)場所もありま(🚿)せん。
わ(🚖)たしも(🎽)これまで(📽)いろいろな人(🕖)に会(huì )いましたが、この古着屋(wū )さん(🧓)ほどいろいろなこと(🍣)をやった(🙄)人を見(🛸)(jiàn )たこともありません(🙋)。絵(👓)の(🏞)具(🎞)(jù )屋の(🚨)手代(🏽)、紅べに製造業、紙(🍪)すきな(🙌)どから、朝鮮(✳)貿易(yì(🦏) )と出かけ、(🏕)帰(guī(🚽) )って来(lái )て大(dà )阪で紀州(zhō(🍄)u )炭(🌙)ずみ(🏟)を売り、(🏬)東京へ引っ越して来(📽)てまずガラス屋(wū )に雇われ、その次(cì )がくつ屋(wū )となって(🙈)こうもり(⛔)屋を(🤵)兼(🅾)ねたと言(🛴)(yá(🎾)n )います。
(📭)仙台(🎠)(tái )へ来(👇)た(🐓)当(♎)座、しばらくわたし(🤨)は(🍹)同じ(📜)東(dō(🛥)ng )北(🗄)学院(🚊)(yuàn )へ教え(🚩)に通う図画の教師で布施(shī )ふせさんという人の(🍭)家に置いてもらいましたが、(🏼)そ(📺)の家(jiā )は広瀬(lài )川ひ(❌)ろせがわ(🎥)のほとりにありました。遠く光(guāng )るよいの明星が川(chuān )向こう(🐾)の空(kōng )によ(🤝)く見えました。母(😷)からも東京のお(🍝)友(yǒu )だちから(🔞)も離れて(📓)行って、(💢)旅の空にそんな一つ(🐰)の星のすがたを見(🍌)つ(🍝)けた(🚃)のもう(🤸)れし(🍧)く思(🌾)いました。
当(dāng )時は刀鍛(🏼)冶(🍷)で妻子つまこを(🏠)養う(⛹)こともで(🌊)き(➗)な(🤳)いような(🍂)時であっ(📱)た(💜)といいま(🛫)す。それ(👙)で妻子を養おう(😴)とするには、ど(🥡)うしても古(gǔ )刀の「にせもの」(🚶)を作(zuò )るよりほかにその(📉)日(rì )の暮らしよう(🕛)があり(😥)ません。当(👀)時(🍱)(shí )、はぶりのいい(🙅)刀鍛(✴)冶と(🚧)い(🍟)う刀鍛(duà(📪)n )冶はみな、(🎮)そういう(😰)「にせもの」を(🚆)作って(🚝)売(mài )っていた(🛫)と(📜)いいます。来助(zhù )老人はそれ(🎻)ほど刀の道のすた(🏙)れた(♊)のを(👤)悲(💀)しみま(💬)して、草(cǎo )ぶか(❤)いいなかに引(yǐ(💷)n )きこむ気にもな(🔄)ったので(🦖)しょう。刀(🙎)鍛冶(💇)としてその道(🍕)に(😕)一生をささ(📿)げるため(📆)には(✳)、妻(qī(⬅) )を(👈)も持(chí )つまい、(🕌)子を持つまい(🌰)と(🚥)いう、(🕛)そんな決心にも至ったのでしょう。百姓のくわや(👳)か(🐜)まを打(🔢)ち(🌽)ながら、三十(😷)年(nián )もじっとしんぼうし(📷)ている(🏿)ようなこ(🔆)ともそこからはじま(🏎)ってきたのでしょう。聞けば(🆎)聞(wén )くほど、わた(🛶)しもたずねて行(🛍)ってみた(✳)くな(🏈)っ(🎢)たも(🥤)ので(🏰)す(🏻)か(🍽)ら(🍕)、そのことを茶丈のむ(😍)すこに話したと(😁)ころそ(🕓)んならいっしょに(📸)行って(📤)あげまし(✊)ょう(🤔)と言って、こ(🤲)ころ(👶)よく引き受けてくれた(🍄)のです(🕷)。
二 (🏫)松(🔅)(sōng )島(🌺)(dǎ(📑)o )
あ(🕖)るお(🐮)友だちは年若ながら判(🥪)断(🚖)というもの(💽)の力に富(🐂)み(🎙)、ある(👎)お友だ(🐯)ちは思いや(🧥)りに深(shē(🛰)n )く(🚋)、(🈚)また、あるお友だ(👣)ちは心の持(chí )ち方(🆒)もよ(👉)かった(🌀)ものです(🦀)か(🙌)ら、な(⏺)にほどわたしは自分(fèn )のまわりにある人たちか(🆎)ら教えられたか知れません(⛺)。
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